¿El Calvinismo Mata el Evangelismo?
¿El Calvinismo Mata el Evangelismo?
Por Nathan Busenitz
Fue hace casi cuatro años cuando un grupo de quince evangelistas bautistas del sur se reunieron para lamentar el crecimiento del calvinismo en los círculos de SBC.
Cuando se le preguntó acerca de sus preocupaciones, Jerry Drace (el evangelista, quien inició la reunión) explicó que algunos pastores bautistas son tan calvinistas “que casi se ríen de la evangelización. Es casi hasta el punto que creen que no tienen que hacerlo. Así que [Calvinismo] les da una excusa para no hacer evangelismo.”
Los comentarios de Drace plantean una pregunta importante. Una afirmación de la elección soberana de Dios en la salvación (comúnmente llamada “calvinismo”) ¿disuade a la gente de la fidelidad en el evangelismo?
Una respuesta a esa pregunta podría ser abordada desde varios ángulos diferentes.
Uno podría, por ejemplo, tenga en cuenta los esfuerzos de evangelización entre los bautistas — comparando los que abrazan la doctrina de la elección con los que no lo hacen. Un estudio de SBC “encontró que los recién graduados calvinistas informan que llevan a cabo la evangelización personal a una tasa ligeramente superior a sus compañeros no calvinistas.”
Un lugar mucho mejor para ir, por supuesto, sería la Palabra de Dios. Hay muchos pasajes a los que podríamos acudir (desde Juan 6 hasta Hechos 13 y Efesios 1), pero me gustaría empezar en Romanos 9.10. Perdón por el anacronismo, pero no es casualidad que el capítulo más “calvinista” de la Biblia (Romanos 9) se asoció con más “evangelístico” (Romanos 10). Claramente, el apóstol Pablo no vio una falta de conexión entre la realidad de la soberanía de Dios en la salvación y su celo evangelístico.
También se puede pensar a la historia de la iglesia. Como Mitch Cervinka explica :
Uno sólo tiene que examinar la historia protestante, para ver que los calvinistas han estado en la vanguardia de la evangelización y las misiones. George Whitefield fue abierto en la afirmación de los cinco puntos del calvinismo, sin embargo, fue uno de los evangelistas más entusiastas y eficaces del Gran Avivamiento. Dondequiera que iba de camino, tanto en Inglaterra y Estados Unidos, la gente saldría por miles a escuchar su predicación en los campos abiertos. El movimiento misionero moderno comenzó en 1792 cuando el Calvinista Bautista, Guillermo Carey, salió de Inglaterra para ministrar el Evangelio en la India. Con la ayuda de William Ward y Joshua Marshman, fundó 26 iglesias y 126 escuelas, y tradujo la Biblia en 44 idiomas, incluyendo el sánscrito. En 1812, Adoniram Judson, otro Calvinista Bautista, navegó a Birmania, convirtiéndose en el primer estadounidense en salir al campo misionero en el extranjero. . . . . . . Otros evangelistas y misioneros calvinistas de la nota incluyen Jonathan Edwards, Asael Nettleton y Charles H. Spurgeon. Más que esto, la Reforma Protestante fue tal vez el más grande movimiento de evangelización de la historia moderna. El Señor se produjo a través del celo evangelístico y valor inquebrantable de hombres que creen que Dios es plenamente soberano en la salvación de los hombres como Martín Lutero, William Tyndale, Juan Calvino y John Knox, así como hombres menos conocidos como Guillermo Farel, George Wishart, Martin Bucer, Hugh Latimer, Nicholas Ridley y muchos otros.
Uno de mis relatos favoritos de la historia de la iglesia en este sentido es el testimonio de George Müller. Cuando se encontró por primera vez con las doctrinas de la gracia (por ejemplo, la depravación total de la humanidad y la elección soberana de Dios), Müller trató de rechazarlas. Más tarde describiría su disgusto inicial, en su autobiografía, “Antes de este período había sido muy opuesto a las doctrinas de la elección, la redención particular, y la gracia de la perseverancia final, tanto es así que. . . Llamé a la elección una doctrina diabólica.”
Pero a medida que continuó sus estudios de la Palabra de Dios, Müller llegó a una conclusión inesperada. Él escribió:
Fui a la Palabra, leyendo el Nuevo Testamento desde el principio, con una especial referencia a estas verdades. Para mi gran sorpresa me encontré con que los pasajes que hablan sobre la elección y la gracia perseverante, fueron cerca de cuatro veces más que los que hablan aparentemente contra esas verdades, e incluso esas pocos, poco después, cuando yo los había estudiado y entendido, sirvieron para confirmarme en las doctrinas anteriores.
Müller inicialmente temía que la adopción de la doctrina de la elección saciaría su pasión por la evangelización. Pero pronto descubrió que tenía el efecto contrario. En consecuencia, señaló:
En el curso del tiempo. . . . . agradó a Dios, luego, de mostrarme las doctrinas de la gracia de una manera en la que yo no las había visto antes. Al principio, yo las odiaba, “Si esto fuera cierto no podía hacer nada en absoluto en la conversión de los pecadores, ya que todo dependería de Dios y la obra de su Espíritu.” Pero cuando agradó a Dios revelarme estas verdades, y mi corazón fue llevado a un estado tal que yo podría decir: “Yo no estoy solamente contento con ser un martillo, un hacha o una sierra, en las manos de Dios, sino que yo lo considero un honor ser tomado y utilizado por Él en alguna manera, y si los pecadores se convierten a través de mi como instrumento, desde lo profundo de mi alma yo le doy toda la gloria,” el Señor me permitió ver el fruto, el Señor me permitió ver frutos en abundancia, los pecadores se convirtieron por números , y desde entonces Dios me ha utilizado de una manera u otra en Su servicio.
Esa perspectiva impulsó el celo evangelístico de Müller – desde 10.000 huérfanos que él ayudó a cuidar en Inglaterra a los más de 200.000 millas que viajó como un evangelista itinerante, llevando el evangelio a decenas de naciones extranjeras. El ejemplo de Müller es una de las muchas respuestas poderosas, de la historia, a aquellos que alegan que una afirmación de la soberanía de Dios en la salvación mata a la evangelización.
Si miramos a la historia bíblica o de la iglesia, aprendemos rápidamente que la creencia en la elección soberana de Dios — bien entendida — no es impedimento para un testimonio apasionado. En realidad, es todo lo contrario.
Un entendimiento correcto realmente motiva el espíritu misionero. Como Charles Spurgeon explicó a sus alumnos, “Debemos tener a los paganos convertidos, Dios tiene miríadas de sus escogidos, entre ellos, debemos ir a buscarlos de alguna manera o de otra.”
Ese es el tipo de pasión por la evangelización que debe caracterizar a todos los que se llaman a sí mismos “calvinistas.” Si no lo hace, pone en tela de juicio la autenticidad de la etiqueta.
evangelio.blog 
27 abril 2012 en 10:10 am
LO UNICO CLARO ES LA IGNORANCIA DEL PASTOR DRACE, DE SUS PASTORES BAUTISTAS Y MUCHOS CRISTIANOS SOBRE LAS DOCTRINAS CALVINISTAS..A DIOS SEA LA GLORIA!
28 abril 2012 en 2:39 pm
Lo mas triste es que la historia se repite, y mas de una vez se ha dado en las convenciones bautistas un rechazo a cualquier despunte de «calvinismo», aduciendo que es «contrario a la doctrina». Ese fenómeno solo deja claro que al rechazar el calvinismo, los bautistas se posicionan entonces como arminianos. No hay quien mas cite a C.H.Spurgeon que los bautistas, y Spurgeon era calvinista.
Lo cierto es que hay muchos bautistas que no saben lo que son, ni en lo que creen, pero ante la pregunta no vacilan en responder rápidamente: «soy bautista».
Interesante articulo.
Saludos y bendiciones.
Felipe
ESCOGIDO POR GRACIA.
22 junio 2012 en 10:34 am
Hay mucha confusión con la denominación calvinista. Esta doctrina es confusa ya de por sí misma. Yo asistí a una iglesia calvinista pero de las moderadas, por lo que tardé tiempo en darme cuenta del énfasis exagerado que ponen en la depravación total del hombre y su verdadero significado, y de cómo excluyen de sus enseñanzas a excelentes pastores que no son calvinistas ni arminianos.
Yo, inocentemente, me denominaba calvinista de 4 puntos, pero el Señor me sacó de ese error cuando entendí claramente lo que verdaderamente creen. Un libro titulado ‘Los cincos puntos del Calvinismo’ de George Bryson me abrio los ojos. A partir de entonces ya no solo calvinista ni de un solo punto.
Saludos
22 junio 2012 en 10:57 am
NO LE CREAS A CALVINO..FIJATE EN LA BIBLIA QUE DICE DIOS SOBRE EL HOMBRE Y SU CONDUCTA Y A LO MEJOR LA BIBLIA TAMBIEN TE VA A PARECER EXAGERADA…EN CRISTO
22 junio 2012 en 2:11 pm
Yo llevo estudiando la Biblia de forma intensiva durante casi cuarenta años. Me la conozco muy bien y tengo muchos pasajes memorizados. Ademas mando estudios bíblicos con exámenes por correspondencia a muchas personas. Hago evangelismo personal continuamente, pues mi pasión. Pasión por las almas de los perdidos. Esto no lo veo en los calvinistas pues si Dios ya ha escogido, no nos necesita a nosotros ¿verdad?
Este es parte del problema aunque no todo.
Saludos
22 junio 2012 en 2:22 pm
«pues si Dios ya ha escogido, no nos necesita a nosotros ¿verdad??»….es curioso que comente que ha estudiado la Biblia durante x años y no este de acuerdo con la Doctrina de la Eleccion cuando precisamente lo que Dios hace es escoger entre la humanidad a su Iglesia, de los contrario todo el mundo seria su Iglesia, lo cual es mentira segun la Biblia..
24 julio 2012 en 2:18 pm
A LOS CALVINISTA LES PREGUNTO QUIEN ES EL AUTOR DEL MAL EN EL UNIVERSO, O COMO DICEN EN TEOLOGIA, QUE TEODICEA TIENEN LOS CALVINISTAS ????
27 julio 2012 en 6:40 am
Toda persona que piensa puede ver fácilmente que un poder soberano rige su vida. Jamás se le preguntó si deseaba nacer o no; o cuándo, o dónde, o qué había de nacer; si en el siglo veinte o antes del diluvio; si en la América o en la China; si blanco o negro. Los creyentes de todas las épocas han reconocido a Dios como el Creador y Soberano del universo, y por consiguiente, como la fuente de todo poder que se encuentra en las criaturas. Por lo tanto, nada puede acontecer aparte de su soberana voluntad. Daniel 4:35
10 agosto 2012 en 9:44 pm
Pastor Melquis lo que escribio NO es sustento suficiente para creer en la predestinacion Calvinista!, yo veo que la Soberania de Dios afecta a toda la creacion sin hacer acepciones.
Me puede responder ¿Quien creo el MAL en el Universo?
7 diciembre 2012 en 9:35 am
El mal fue decretado por Dios, todo fue decretado por el pero el no es autor de la maldad, hay una verdad bíblica que no se puede negar; Dios decreto todo lo que existe y otra es que el no puede hacer el mal ni hay mal en él, hay una tendencia en las iglesias actuales de querer equiparar la lógica con la palabra, es decir: si mi lógica ( caída y finita) no puede explicarla entonces no puede ser cierto y ese es el problema, la biblia afirma las dos cosas, decir que Dios no decreto algo en el universo es decir que Dios no es soberano, que es un Dios pequeño y deja sin control algo, sin embargo él permitió el mal para su propia gloria, esto es difícil de entender desde una perspectiva lógica y humanista pero si vives en un universo donde Dios no tiene el control absoluto estas en una situación peor, y sobre todo casi herética y por supuesto antibiblica, no puedes vivir en ese universo.
La Escritura nos provee muchos ejemplos en los cuales actos que fueron malos y pecaminosos, fueron parte de un plan de Dios para glorificarse de una manera tremenda. Hay varios ejemplos:.
1. Cuando José es vendido por sus hermanos (Gén. 45:4-9)
2. La dureza del corazón de Faraón (Ex. 7:1-7)
3. Asiria como instrumento en las manos de Dios (Is. 10:5-15).
4. Satanás como instrumento de Dios para perfeccionar a Job. (Job. 1:6-12; 40:10-17)
5. La muerte de Lázaro y la demora adrede de Jesús para glorificarse (Jn. 11:3-7).
19 abril 2013 en 10:05 pm
solo un comentario,YHWH El no creo, el mal ..esas doctirinas,cada dia estan mas falta de conocimiento Y de verdades BIBLICAS,,DIOS es un DIOS SANTO –JESUS LO DIJO– sed santo como mi PADRE ES SANTO,,,EL CUAL TANBIEN ES EL PADRE DE VERDAD—JESUS LO DIJO QUE SATANAS ES EL PADRE DE MENTIRA Y DE TODO MAL’Y el mal es un estado de conciencia en la cual se corronpe el corazon,COMO pues habra pecado en nuestro Padre SI ES QUE EL,, HUBIERA CREADO LA MALDA –NO SERIA SANTO-al contrario de SATANAS QUE AL PRINCIPIO ERA PERFECTO Y SANTO .HASTA CUANDO SE HALLO PECADO EN EL asi; dice la escritura ,y la soberania de DIOS no es afectada por nada en nada ..Dios es un DIOS SOBERANO ,,,,,,,,,,NO UN SOBERANO TIRANO como lo hacen los calvinistas,,y aunque no entendamos del todo las cosas profundas de NUESTRO SALVADOR—LA BILBIA NOS ALLUDA A REFUTAR CUALQUIER ENGANO —-ahh un ultimo comentario,,,tanpoco DIOS NO CREO A PROPOSITO A HERMANOS PARA EL INFIERNO O PARA SER PECADORES —–DICE LA PALABRA QUE -EL ES JUSTO SANTO Y BUENO,,COMO PODRIA JUSGARLE DIOS AL FINAL EN SU JUICIO,,ACASO SE HARIA EL DISIMULADO,,O SE OLVIDARIA DE– ENTONCES PUES ESA SERIA LA JUSTICIA DE LA QUE HABLO JESUSCRISTO—HOY dia doy gracias a mi padre QUE NOS PERMITE ESTUDIAR ESTAS DOCTRINAS Y PASARLAS POR EL CERNIDOR QUE ES LA BIBLIA BENDITA SEA SU PALABRA
13 enero 2014 en 10:06 am
[…] Ningún verdadero Calvinista es fatalista o indiferente a la evangelización y las misiones. la historia demuestra lo contrario . Piense en Charles "el ganador de almas" Spurgeon, Jonathan "Chipa del […]
22 julio 2014 en 11:33 pm
Dios es soberano, de eso no hay dudas. Lo que los calvinistas no entienden es, que Dios en su soberania decidio no hacer el hombre un robot, sino un ser con voluntad de decision. Eso que llamamos «Libre Albedrio» fue dado SOBERANAMENTE por Dios al hombre, y fue lo que le permitio a Adan y Eva pecar. (Eso es biblicamente demostrable y sencillo de entender)
21 noviembre 2015 en 11:43 am
acabo de encontrar este hilo, leyendo al respecto.
mi pregunta, si Dios es soberano, ¿dejaría de serlo si es que, en toda su soberanía, aceptase salvar a quien le buscara?… ¿por qué pensamos que Dios es menos dios porque reciba a personas que no estaban en su lista inicial? (sé que hablo casi como inconverso).
El punto es que la Biblia nos muestra que Él nos escogió, no nosotros a Él, pues Él decidió darnos salvación, entregar a su Hijo por nuestra salvación sin preguntarnos, pues si lo hubiese hecho le hubieramos contestado «nooo, para qué, déjanos vivir tranquilos, es nuestra vida».
Por otro lado, la Biblia nos enseña que nos conoce desde antes, la doctrina de la predestinación está fuertemente respaldada en la Biblia, pero también la que dice «todo el que viene a mí, yo no le echo fuera».
Un pasaje clave en la Biblia es cuando Jesús clama frente a Jerusalem y dice «cuántas veces quice juntanrtarte como la gallina junta sus polluelos y no quiciste»… esto nos muestra el Deseo genuino de Dios por salvarlos, más ellos no lo aceptaban. Si sólo la predestinación fuese la validera esto no tendría sentido, más, en su soberanía, Dios decidió darnos libre elección. Sé que la doctrina del libre albeldrío también ha socabado mucho las enseñanzas bíblicas, pero no hablo de toda esa teología armada al respecto, sino que quiero llegar al hecho de que la Biblia también respalda que los que se acercan, los que le aceptan, los que creen que serán salvos por la FE también son rcibidos y son salvos, y por esto Dios no es menos Dios. El problema radica en que queremos que su perfección se adecue a nuestros cánones de perfección, no a los suyos, lo que más valoramos en un ser humano, es cuando tiene la capacidad de arrepentirse o cambiar una desición, pero cuando hablamos de Dios nos parece una blasfemia el pensar que lo haga, siendo que con mayor razón muestra su perfección.
Creo, esto es a modo persona basándome en las escrituras, que nuestra misión es evangelizar, predicar con toda pasión, llevar el evangelio a las almas y las almas al evangelio, si éstas son salvadas porque fueron predestinadas o porque Dios las aceptó en ese momento, no nos toca a nosotros juzgarlo, es materia de Él.
Saludos
14 octubre 2017 en 4:37 pm
[…] paja. Ningún verdadero calvinista es fatalista o indiferente a la evangelización y las misiones. La historia demuestra lo contrario. Piense en Charles “el ganador de almas” Spurgeon, Jonathan “Chispa del […]