Evangelicalismo

La Necesidad De Claridad Sobre El Complementarianismo

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La Necesidad De Claridad Sobre El Complementarianismo

por Josh Buice

Hace años, el mundo evangélico estaba lleno de controversia sobre la inerrancia. Esto fue especialmente cierto dentro de la Convención Bautista del Sur. Podrías preguntarles a dos personas diferentes si creían en la inerrancia de las Escrituras, y mientras que ambas respondían “sí”; ambas, al ser presionadas, proporcionarían dos interpretaciones diferentes de la inerrancia. Para el liberal, su punto de vista era que la Biblia “contiene la Palabra de Dios”, que es bastante diferente de la otra persona que luchaba por la inerrancia total, verbal y plenaria. Leer el resto de esta entrada »

Siete Temas Teológicos que Confrontan a la Iglesia

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Siete Temas Teológicos que Confrontan a la Iglesia

Por Jason K. Allen

En todas las épocas, los cristianos son llamados a “contender fervientemente por la fe de una vez por todas entregada a los santos”. [1] Algunas luchas se repiten en cada generación. Las batallas como la veracidad de las Escrituras o la persona y obra de Cristo son perennes. La iglesia, una y otra vez, tiene que articular y defender estas doctrinas.

Otras batallas, como las enseñanzas de la Biblia sobre el matrimonio, el género y la sexualidad humana, parecen surgir de la nada y requieren que la iglesia sea ágil, rápida y enérgica en respuesta. Leer el resto de esta entrada »

Por Qué No Hay Tal Cosa Como Un Cristianismo Africano

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ESJ-2018 0418-001

Por Qué No Hay Tal Cosa Como Un Cristianismo Africano

Por Conrad Mbewe

Cada generación tiene vientos filosóficos que atraviesan el paisaje de una nación o incluso de todo un continente. Estos vientos a menudo comienzan desde un epicentro de sufrimiento y producen una forma diferente de ver la vida. África ha tenido su parte justa de estos vientos, y como resultado los esfuerzos misioneros aquí han tenido que lidiar con ellos. Una pregunta que combina los vientos filosóficos que soplan en África con el mundo de las misiones es esta: “¿Somos cristianos o cristianos africanos en África?”

¿Qué quiero decir con esto? Cuando la primera generación de líderes indígenas toma el poder denominacional de los misioneros occidentales, tiende a haber una reacción exagerada. Los líderes enfatizan tanto su origen étnico que alguien que los escuche pronto puede comenzar a pensar que la nueva agenda en la iglesia debería ser deshacerse de todo lo que huele a Occidente. Ahora debemos ser verdaderamente africanos. Leer el resto de esta entrada »

Teología Reformada en América Latina

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ESJ-2018 0316-002

Teología Reformada en América Latina

Por Miguel Nuñez

¿QUÉ LE CAUSÓ A DEJAR LA PROFESIÓN MÉDICA PARA CONVERTIRSE EN PASTOR Y PLANTAR UNA IGLESIA?

Antes de responder a la pregunta, solo para mayor claridad, permítanme decir que todavía veo algunos pacientes en el campo de las enfermedades infecciosas. Por lo general, son casos complicados en los que mi función principal es ofrecer una opinión o un tratamiento en los casos donde no se ha encontrado una explicación o donde los tratamientos anteriores han fallado. Podría ver de dos a cuatro casos como este a la semana, como máximo. No tengo un consultorio médico y los pacientes deben ser remitidos por otro médico. Leer el resto de esta entrada »

Ídolos en el Templo de Dios

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ESJ-2018 0316-001

Ídolos en el Templo de Dios

Por Mike Riccardi

Hace mucho tiempo, en una tierra muy, muy lejana, comencé una serie sobre la cual el fiel ministro cristiano puede asociarse legítimamente en el ministerio. Primero, estudié brevemente la historia del movimiento ecuménico para ilustrar vívidamente la terrible consecuencia de la desobediencia a la Escritura en este asunto. Luego, me orienté hacia el texto clave que responde a esta pregunta, 2 Corintios 6:14-7:1 y consideré el contexto en el que se presenta. Luego, consideré la principal prohibición del texto en sí, y exploré lo que significa para los cristianos no estar “en yugo desigual” con los incrédulos.

En el último artículo de esta serie, consideré cómo el texto describe con precisión cómo los creyentes son “desiguales” para los incrédulos. Mencioné que había cinco diferencias fundamentales entre creyentes e incrédulos que Pablo enumera, y miramos los primeros cuatro en esa publicación. Los creyentes y los incrédulos están gobernados por diferentes reglas de vida, son súbditos de diferentes reinos, están gobernados por diferentes reyes y poseen diferentes cosmovisiones. Hoy, intento retomar lo que dejé ahondando en la quinta diferencia fundamental, que es, simplemente, que adoramos a diferentes Dioses. Pablo concluye su serie de preguntas retóricas en el versículo 16 preguntando: “¿Qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos?” Leer el resto de esta entrada »

La Gente Básicamente Es Buena

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ESJ-2018 0308-001

La Gente Básicamente Es Buena

Por Cameron Buettel
Juan 3:19-20

“A pesar de todo, sigo creyendo que las personas son realmente buenas de corazón. Simplemente no puedo construir mis esperanzas sobre una base que consiste en la confusión, la miseria y la muerte.” [Cita de Anne Frank, El Diario de Una Niña, La edición definitiva, Traducido por Susan Massotty (Nueva York, NY: Doubleday, 1995) , 333. ] Esas son palabras desgarradoras por un par de razones.

Fueron escritos por Anne Frank, una joven judía, mientras pasó dos años escondida en la Holanda ocupada por los nazis. Murió trágicamente en un campo de concentración poco después, pero sus escritos continuaron póstumamente para convertirse en un bestseller ampliamente celebrado: The Diary of a Young Girl. Leer el resto de esta entrada »

Una Historia De Dos Williams

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ESJ-2018 0307-003

Una Historia De Dos Williams

Por Jordan Standridge

Ambos con grados de Wheaton College. Ambos vivieron en sus 90’s. Ambos en el ministerio a tiempo completo. Ambos predicadores poderosos de la Palabra de Dios, y sin embargo con resultados visibles muy diferentes. Uno con el Señor ahora, el otro todavía predicando y escribiendo.

Uno llamado Billy Graham, el otro, Bill Standridge.

He visto, entre los muchos buenos, dos reacciones perturbadoras a la muerte de Billy Graham durante la semana pasada. Por un lado, una reprensión directa muy callosa de aquellos que agradecen al Señor por la obra que hizo a través de Billy Graham, debido a sus defectos teológicos y ecuménicos. Leer el resto de esta entrada »