Michael J Vlach

¿Está Jesús Actualmente en el Trono de David?: El Uso de Pedro del Salmo 132:11 en Hechos 2:30

Posted on

ESJ-2018 0222-003

¿Está Jesús Actualmente en el Trono de David?: El Uso de Pedro del Salmo 132:11 en Hechos 2:30

Por Michael J. Vlach

El propósito de esta entrada de blog es examinar el uso de Pedro del Salmo 132: 11 en Hechos 2:30 con el fin de captar la comprensión de Pedro del concepto del trono de David.

Hechos 2 describe el ministerio de bautizar y llenar del Espíritu Santo después de la ascensión de Jesús. Todo esto está relacionado con Jesús, el Mesías resucitado, que actualmente está a la diestra del Padre. Jesús es el que derramó el Espíritu Santo (Hechos 2:33). La culminación del argumento de Pedro en Hechos 2 se encuentra en su declaración de que Dios ha hecho al Jesús resucitado “Señor y Cristo” (Hechos 2:36). Leer el resto de esta entrada »

El Uso De Pablo De Isaías 59:20-21 En Romanos 11: 26-27

Posted on

ESJ-2018 0212-002

El Uso De Pablo De Isaías 59:20-21 En Romanos 11: 26-27

Por Michael J. Vlach

Un ejemplo en el que un escritor del Nuevo Testamento considera que un pasaje profético del Antiguo Testamento debe cumplirse literalmente en el futuro es el uso que hace Pablo de Isaías 59:20-21 en Romanos 11: 26-27:

26 y así, todo Israel será salvo; tal como está escrito:

El Libertador vendrá de Sion;
apartara la impiedad de Jacob.
27 Y este es mi pacto[a] con ellos,
cuando yo quite sus pecados.

Esta declaración de Pablo viene en el contexto de su discusión sobre por qué la Palabra de Dios no ha fallado con respecto a Israel en Romanos 9-11. Al mostrar cómo Pablo usa este pasaje, comienzo con la explicación de Isaías 59:20-21 en su contexto original. Leer el resto de esta entrada »

“Por los cuales el hombre vivirá:” El Significado De Levítico 18: 5

Posted on

ESJ-2018 0302-001

“Por los cuales el hombre vivirá:” El Significado De Levítico 18: 5

Por Michael J. Vlach

Levítico 18: 5 enfatiza la importancia de guardar la Ley de Dios durante la era Mosaica como la base para la vida. Sus verdades también aparecen en Ezequiel 20:11, 13 y 21. Pablo incluso alude a Levítico 18: 5 en Romanos 10: 5 y Gálatas 3:12. El verso dice:

Por tanto, guardaréis mis estatutos y mis leyes, por los cuales el hombre vivirá si los cumple; yo soy el Señor.

No todos están de acuerdo con el significado de Levítico 18: 5. Algunas veces este versículo se usa para apoyar la idea de que la vida eterna se basa en el guardar de la ley. Pero hay una comprensión más precisa. Lo que Levítico 18: 5 dice es esto: como pueblo del pacto de Dios, Israel está en una relación con Dios. Ya que Israel ya pertenecía a Dios, Israel (tanto corporativamente como individualmente) debía obedecerlo al guardar todos Sus mandamientos. Obedecer los mandamientos de Dios resultará en que Israel permanezca y viva abundantemente en la tierra prometida asociada con el Pacto Abrahámico.. Leer el resto de esta entrada »

El Salmo 8 En El Nuevo Testamento

Posted on

ESJ-2018 0121-001

El Salmo 8 En El Nuevo Testamento

por Michael J. Vlach

Escrito por David, el Salmo 8 ensalza la majestad del Señor y reafirma que se espera que el hombre gobierne sobre la creación de Dios.

El primer y el último versículo del salmo declaran la grandeza de Dios: ” ¡ Señor , Señor nuestro, cuán majestuoso es tu nombre en toda la tierra!” (Salmos 8:1, 9). Entonces la gloria de Dios está en primer plano. Pero este salmo también declara la posición exaltada que la humanidad tiene en los propósitos de Dios con respecto a la tierra. El salmo 8:4-8 dice: Leer el resto de esta entrada »

7 Razones Por las Que Su Iglesia Debería Considerar Seriamente la Escatología

Posted on

ESJ-2018 0110-005

7 Razones Por las Que Su Iglesia Debería Considerar Seriamente la Escatología

POR michael j. vlach

Es preocupante que algunas iglesias de hoy no tomen en serio la escatología. El solo hecho de que Dios haya revelado tantos detalles sobre los eventos que vendrán en ambos testamentos nos dice que es importante. En el centro de la escatología bíblica está la bendita esperanza de la aparición de nuestro gran Dios y Salvador, Jesucristo (Tito 2:13). No solo debemos estar interesados ​​en los eventos proféticos por venir, también estamos buscando a nuestro Salvador, con quien pasaremos la eternidad. Leer el resto de esta entrada »

El Reino Universal Soberano De Dios

Posted on

ESJ-2017 1109-004

El Reino Universal Soberano De Dios

Por Michael J. Vlach

El programa del reino comienza con el reino universal de Dios, que es la soberanía absoluta de Dios y el control sobre toda la creación del cielo en todo momento. 1 Ningún área del universo está exenta del control de Dios. Tampoco ha habido un momento en que el dominio de Dios sobre Su creación se haya visto comprometido o perdido. Varios pasajes discuten el reino eterno y soberano de Dios sobre todas las cosas en todo momento. Por ejemplo, el Salmo 145: 13 establece la naturaleza eterna del reino de Dios: Leer el resto de esta entrada »

Puntos de Partida Correctos Para Comprender el Reino

Posted on

ESJ-2017 1025-001

Puntos de Partida Correctos Para Comprender el Reino

Por Michael J. Vlach

Antes de examinar pasajes específicos sobre el reino, resaltaremos algunos retos para estudiar el reino junto con el listado de algunas de las creencias que afectan a nuestra comprensión del mismo. Esto está relacionado con la hermenéutica, que es el arte y la ciencia de la interpretación. La hermenéutica trata de los principios por los que entendemos el lenguaje y la Biblia. Mirar las creencias interpretativas es importante ya que la posición de uno sobre el reino está influenciada por otras creencias y suposiciones. [1]

DESAFÍOS PARA ENTENDER EL REINO

Una razón por la que hay tantas opiniones sobre el reino es debido a diferentes creencias interpretativas hacia este tema y pasajes relacionados con él. Kenneth Barker señala correctamente: “los intérpretes continuaran llegando a diferentes conclusiones sobre tales pasajes relacionados con [el reino] hasta que puedan estar totalmente de acuerdo en los niveles hermenéuticos y presuposicionales.”[2] Por ejemplo,¿por qué algunos cristianos estudian Apocalipsis 20 y ven un futuro reinado milenario de Cristo en la tierra después de la segunda venida de Jesús (premilenarismo), mientras que otros ven un reinado espiritual de Jesús que tiene lugar en esta época presente (amilenarismo)? Ambos lidian con el mismo texto de la Escritura. La respuesta es que operan a partir de diferentes suposiciones interpretativas que influyen en su comprensión. Leer el resto de esta entrada »