Teología

El Templo Cósmico y la Escatología Espiritualizada (3a. Pte.)

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ESJ-2019 0222-001

El Templo Cósmico y la Escatología Espiritualizada (3a. Pte.)

Por Paul M. Henebury

Objeciones Al Motivo Del Templo Cósmico En Las Escrituras

En el libro de Beale El Templo y la Misión de la Iglesia, tanto el jardín del Edén como el templo de Jerusalén son tipos de la Iglesia, lo que confusamente se llama el templo literal no físico.[1] La tesis de Beale, que es alimentada por muchas alusiones ingeniosamente interpretadas aunque vagas – que dependen principalmente de la reinterpretación de los textos del AT por interpretaciones privilegiadas del NT – es que las historias del AT de Adán, Abraham e Israel recapitulan la misma historia de fracaso en extender el reino espiritual de Dios por todo el mundo. Jesús, el último Adán, el último Israel, y el templo final (aunque aparentemente no es el Abraham final), arreglará todo cuando Él venga, y entonces todo estará listo en lo que concierne a esta creación presente. [2] Leer el resto de esta entrada »

Una Visión Exaltada de la Gloria de Dios

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ESJ-2019 0219-001

Una Visión Exaltada de la Gloria de Dios

POR COSTI W. HINN

La plenitud de la vida cristiana y todo lo que conlleva nunca se puede experimentar sin el asombroso momento en que la gloria de Dios se convierte en todo para un creyente. Si no has tenido un momento así, queda mucho para que lo experimentes. Es el momento más humillante de tu existencia encontrar que muy poco es realmente acerca de ti y que tu propósito se encuentra en vivir para Su gloria. Muchos cristianos tienen alguna idea de Dios, pero el concepto de Su gloria los elude a medida que viven día tras día atrapados en algún lugar entre el amor a Dios y la creencia egocéntrica de que su vida les pertenece. Leer el resto de esta entrada »

Milagros: Ayer Y Hoy (4ª. Parte)

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ESJ-2019 0208-003

Milagros: Ayer Y Hoy (4ª. Parte)

Por Rolland McCune

Los Dones Espirituales Para La Iglesia.

En las listas de dones espirituales en el Nuevo Testamento, algunos dones fueron dotados milagrosamente y se ejercitaron de inmediato (p. Ej., Sanidad, lenguas, profetizar) y otros no se produjeron milagrosamente, se heredaron y usaron de forma natural (p. Ej., Administraciones, ayuda, enseñanza). Estos últimos dones obviamente requerían un sustrato de inteligencia, instrucción y nutrición para su uso. Leer el resto de esta entrada »

El Templo Cósmico y la Escatología Espiritualizada (1ª. Pte.)

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ESJ-2019 0206-003

El Templo Cósmico y la Escatología Espiritualizada (1ª. Pte.)

Por Paul M. Henebury

“ El templo de Israel era una sombra simbólica que apuntaba al escatológico “tabernáculo mayor y más perfecto” (Hebreos 9:11) en el que Cristo y la iglesia morarían y formarían parte. Si es así, parecería ser un enfoque equivocado para los cristianos mirar con esperanza a la construcción de otro templo en Jerusalén compuesto de “ladrillos y mortero” terrenal como un cumplimiento de las profecías del templo del AT. – G. K. Beale, A New Testament Biblical Theology,” 634

La cita anterior presenta uno de los resultados lógicos de adoptar la posición de que el jardín del Edén fue diseñado como un “templo,” que a su vez simbolizaba el cosmos creado, que necesitaba estar subordinado a su Creador. Se nos dice que este microcosmos “templo” del Edén iba a ser expandido por la humanidad hasta cubrir la superficie del planeta tierra. El tabernáculo y el templo de Israel estaban relacionados con el “templo” del Edén en el sentido de que también eran mini-cosmos; sin embargo, también funcionaban como tipos del templo final, la iglesia en Jesucristo. La iglesia es el nuevo y verdadero templo que ampliará su “espacio sagrado” hasta que se extienda por toda la creación. Leer el resto de esta entrada »

Solus Christus: El Cimiento de la Teología

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ESJ-2019 0121-003

Solus Christus: El Cimiento de la Teología

Por Dustin Benge

En Hechos 4, el Apóstol Pedro está delante de los líderes de Israel e identifica la piedra angular de toda la fe, “no hay salvación en nadie más, porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos” (Hechos 4:12). El cimiento y la piedra angular que yace en el centro de las otras solas de la Reforma, conectándolas todas por un solo hilo teológico redentor es solus Christus ––Cristo solamente Leer el resto de esta entrada »

EFS Redux: Apuntando a la Conclusión del Debate de la Trinidad

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ESJ-2019 0112-001

EFS Redux: Apuntando a la Conclusión del Debate de la Trinidad

Por Mike Riccardi

Es difícil creer que hayan pasado dos años y medio desde que la discusión sobre la eterna subordinación funcional del Hijo tomó por asalto la blogosfera evangélica en el verano de 2016. Quizás aún más difícil de creer es que, con la verdadera montaña de artículos y artículos escritos desde entonces, todavía me preguntan sobre este tema al menos cada dos semanas.

El primer artículo que escribí sobre el tema fue mi intento de resumir los temas en juego. Sólo estaba tratando de entender lo que se estaba discutiendo y lo que no se estaba discutiendo, y definitivamente sentí que necesitaba entender más antes de caer de un lado o del otro. Unos días más tarde, escribí un post de seguimiento presionando para que se aclararan algunas cuestiones específicas del debate. Y aunque sólo habían pasado unos pocos días, pude discernir que me estaba inclinando en la dirección no-EFS -es decir, la dirección de la ortodoxia trinitaria clásica-, pero seguía siendo ambivalente al respecto. Leer el resto de esta entrada »