Predicación
La Verdad sobre la Adoración
La Verdad sobre la Adoración
Por Jeremiah Johnson / John F. Macarthur
Entra en alguna iglesia, y tal vez encuentres difícil determinar quién o cuál es el centro de la adoración. En algunas iglesias podría ser la banda, vestida y posando como estrellas de rock para sus fans adoradores. En otras iglesias, el público parece ser el centro de atención, ya que la producción de audio y video -y cualquier otro elemento sensorial- trabaja con precisión para obtener una respuesta emocional.
Todavía otras iglesias parecen poner el énfasis en Cristo, aunque un “Cristo” de su propia creación. Probablemente has escuchado canciones de adoración que se refieren al Hijo de Dios con terminología y emoción normalmente reservadas para un cónyuge. Estas canciones de adoración “Jesús como mi novio” no sólo corrompen la comprensión de la iglesia de lo que significa amar al Señor, sino que oscurecen la verdad acerca de Su carácter y naturaleza. Es una tendencia que subestima a la Persona y la obra de Cristo, reemplazando la verdad y el poder de Su obra salvadora en nuestro favor con sentimentalismo trivial y vago emocionalismo. Leer el resto de esta entrada »
Cuando la Predicación es Mala
Cuando la Predicación es Mala
Por Nicholas T. Batzig
¿Qué debemos hacer cuando descubrimos que la predicación es deficiente en la iglesia local a la que pertenecemos? Para algunos miembros de la iglesia, esa es una pregunta relativamente fácil de contestar-¡abandónela! Después de todo, muchas personas abandonarán las iglesias por todo tipo de razones ilegítimas: la preferencia musical, el ministerio de los niños, las expectativas sociales, etc. Para otros, esta es una pregunta sumamente difícil de responder. Hay hombres y mujeres piadosos que se ven desgarrados si deben o no abandonar una iglesia, aun cuando saben que no están siendo alimentados adecuadamente por el ministerio de la palabra. Añada a esto el hecho de que muchos dejan a sus cónyuges, cambian de trabajo y se mudan a otro país antes de abandonar una iglesia a la que han pertenecido durante varias décadas. La afinidad y la inversión a menudo nublan la objetividad . La dificultad de determinar cuándo dejar una iglesia también puede deberse al hecho de que las Escrituras no parecen darnos mucho por medio de una respuesta clara a esta pregunta. Después de todo, Jesús reprendió a casi todas las siete iglesias en el libro de Apocalipsis por graves errores espirituales -y, a veces, incluso doctrinales- sin decirles a los miembros de esas iglesias locales particulares que las abandonaran en ese preciso momento. Estos factores hacen que sea muy difícil para alguien dar a otra persona una respuesta definida y objetiva a la pregunta. Por lo tanto, nos queda preguntar, "¿Hay algún principio guía para ayudar a alguien en una situación en la que él o ella sabe que la predicación en su iglesia es deficiente?"
Lloyd-Jones: Haga Espacio Para la Cruz
Lloyd-Jones: Haga Espacio Para la Cruz
Por Tommy Clayton
El Dr. Martyn Lloyd-Jones era un pastor galés cuya predicación electrificaba a Inglaterra. Algunos afirman que fue el expositor más poderoso del siglo pasado, un sentimiento que no compartió; al final de su carrera comentó: "Puedo decir con toda honestidad que no cruzaría el camino para escucharme a mí mismo predicando".
Pero mucha gente cruzó el camino para escuchar a Lloyd-Jones predicar, entre ellos un joven JI Packer de 22 años. Reflexionando sobre el año en que asistió por primera vez a la Capilla de Westminster, Packer escribió: "Nunca escuché tal predicación. Vino a mi con la fuerza de una descarga eléctrica, que me trajo más de un sentido de Dios que cualquier otro hombre.”
¿Debería Siempre Llamar al Arrepentimiento y a la Fe?
Manual del Predicador: ¿Debería Siempre Llamar al Arrepentimiento y a la Fe?
Steven J. Lawson
La predicación expositiva se dirige a toda la persona: la mente, los afectos y la voluntad. Lamentablemente, muchos piensan en la predicación expositiva sólo como instrucción mental. Aunque la predicación debe instruir a la mente, debe ir más allá de la mera instrucción mental. Un sermón expositivo también debe levantar los afectos.
Jonathan Edwards, por ejemplo, habló de este deseo de levantar las emociones de sus oyentes para que estuvieran encendidos por el Señor y emocionalmente receptivos a su verdad. Pero un sermón no sólo debe instruir a la mente y elevar los afectos; también debe desafiar la voluntad. En otras palabras, un sermón expositivo siempre incluirá un llamado a responder a la Palabra de Dios. Por su naturaleza, predicación desafía y hace demandas a la voluntad.
Cómo Criticar Sermones: una Lista de Preguntas de Diagnóstico
Cómo Criticar Sermones: una Lista de Preguntas de Diagnóstico
Por Jeff Lacine
Nota del editor: Lo siguiente es una lista de preguntas que el autor usa durante una revisión en el servicio semanal. No todas las preguntas se hacen a cada sermón, pero es en este sentido que se espera que la crítica se dé.
8 Consejos Para Tomar Buenas Notas del Sermón
8 Consejos Para Tomar Buenas Notas del Sermón
Una oración antes de comenzar
Vivimos en un mundo ruidoso. Ya sea en la parte de atrás o en primer plano, a través de radio, música o conversaciones, estamos casi constantemente ingiriendo información audible. Al final de la semana cuando llegamos a la iglesia y nos instalamos en la banca para un sermón, tratamos de silenciar el ruido y nos preparamos para oír algo completamente diferente: la Palabra viviente y activa de Dios.
La buena enseñanza bíblica es más que inspiradora. ¡Tiene el poder de cambiar los corazones! Con eso, tomar notas sobre el mensaje es una gran manera de mantenerse comprometido, dejando recordatorios para la reflexión más adelante en la semana para revisar el mensaje y discutir con otros.
Pruebe estos ocho consejos, y utilice un ordenador portátil o los márgenes de su Biblia para registrar los pensamientos y las notas del sermón. Antes de comenzar, invita al Señor a bendecir el escuchar de su Palabra.
Predicando en el Funeral de un Incrédulo
Predicando en el Funeral de un Incrédulo
Por Nick Batzig
La predicación en el funeral de alguien es uno de los aspectos más difíciles del ministerio pastoral. Es aún más difícil cuando es el servicio fúnebre de un ser querido o un miembro querido de la iglesia. Sin embargo, el más desafiante de todos es predicar el funeral de alguien que era casi seguro un incrédulo. Hace poco oí hablar de un ministro que predicaba el funeral de una muchacha que había rechazado abiertamente la fe cristiana. En medio de su sermón, el ministro que oficiaba se lanzó en un discurso tangencial sobre lo terrible que se ha convertido nuestra cultura y sobre cómo Estados Unidos había perdido sus amarras y necesitaba volver a sus raíces cristianas. Cualquier cosa que uno piense sobre la deriva cultural de América, predicar esas cosas en un funeral (en cualquier funeral) – y mucho menos en el funeral de un incrédulo – no es lo que estamos llamados a hacer como ministros del Evangelio. Debemos evitar cualquier acercamiento pre-empaquetado a predicar un mensaje fúnebre. Tantas cosas pueden entrar en juego que afectará el pasaje que un ministro podría predicar, cuánto tiempo debe ser el sermón y qué debe decirse y dejar sin decir. Sin embargo, lo que podemos estar de acuerdo es que la predicación en un funeral es una oportunidad para exaltar a Jesucristo y enseñar a los hombres y mujeres las verdades fundamentales de la caída, el juicio, la redención y la resurrección. Aquí hay algunas cosas a las cuales podríamos considerar comprometerse si tenemos la oportunidad de predicar el funeral de un incrédulo:
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