La Amargura
La Amargura
POR JOHN STREET
soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros. Colosenses 3:13
Amargada y con el espíritu destrozado, la negativa de Bethany a perdonar se había convertido en su arma preferida. Pero esto tampoco le había traído paz. Un opresivo peso de culpa la abrumaba mientras escuchaba al pastor Mike predicar su mensaje del domingo por la mañana. ¡En qué pesadilla se había convertido su vida! ¿Y por qué tuvo que elegir el pastor Efesios 4:31-32 como texto? “Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia. Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo.”
Con los ojos empañados por las lágrimas, Bethany agachó la cabeza. Temía que alguien viera su momento de debilidad y le pidiera explicaciones. Por primera vez en mucho tiempo, se avergonzó de la persona enfadada en la que se había convertido. Entonces, como de costumbre, pensamientos de justificación comenzaron a inundar su mente, ayudándola a recuperar el control de sus emociones. Merece ser castigado por lo que me ha hecho a mí y a nuestro matrimonio. Me ha destrozado tanto que nunca volveré a ser la misma.
La falta de voluntad de Bethany para perdonar la disuadió de volver a ser herida por Joel. La ayudó a mantenerse alejada emocionalmente de su marido. Mantener la distancia entre ellos era una forma de asegurarse de que él nunca volvería a estar tan cerca como para hacerle una herida tan grave. Pero mucho más que un mero mecanismo de defensa, su negativa a perdonar se había convertido en su arma ofensiva: la forma que tenía Bethany de hacerle saber que nunca se libraría de sus comentarios y actitudes acusadoras. Su ira y su falta de voluntad para perdonarle se habían convertido en una profunda amargura.
A primera vista, el matrimonio de Bethany y Joel parecía una unión cristiana sana que experimentaba las alegrías y luchas típicas de toda pareja. La gente de su iglesia los veía como una gran imagen de lo que debe ser un matrimonio cristiano. Sin embargo, no sabían lo que ocurría a puerta cerrada: la realidad era muy distinta de lo que parecían indicar las apariencias.
En su casa reinaba una gran tensión, llena de comentarios cortantes y mal humor. Joel creía que Bethany atribuía constantemente las peores motivaciones posibles a todo lo que él intentaba hacer. Había dejado claro que no podía confiar en él. Ciertamente, era cierto el proverbio de que “El hermano ofendido es más tenaz que una ciudad fuerte, Y las contiendas de los hermanos son como cerrojos de alcázar.” (Proverbios 18:19). Para Joel, Betania se había convertido en una ciudad amurallada que se escondía tras una alta y densa fortaleza de protección emocional. Ya no le permitía acercarse a ella, ni física ni emocionalmente, porque incluso la idea de su simple contacto le repugnaba. Antes le encantaban sus caricias, pero ya no era así.
Todos los que conocían a Joel creían que era un cristiano afectuoso y simpático. Esto era precisamente lo que hacía que la situación fuera tan difícil para Bethany. La única vez que había aceptado ir a terapia en su iglesia, Joel y su consejero acabaron haciéndose buenos amigos. Bethany se enfureció por ello, ya que, a su modo de ver, el consejero debía arreglar lo que le pasaba a Joel, no convertirse en su amigo.
Como resultado, Bethany perdió todo interés en buscar consejo y se negó a ir a futuras sesiones. Para ella, el asesoramiento no era muy prometedor, aunque la pareja cambiara de pastor o consejero. Joel se limitaría a engatusar al siguiente consejero con su sonrisa de gato de Cheshire, y luego la acusarían a ella de hacer montañas de un grano de arena. Bethany no estaba dispuesta a que la vieran como una esposa descontenta y gruñona. No, el problema era Joel. Había llegado a despreciarlo y apenas soportaba estar en la misma habitación que él.
A medida que pasaba el tiempo, se apoderaba de ella una angustiosa sensación de soledad. Ambos sabían que esto no era lo que Dios había previsto para un matrimonio cristiano. Y ninguno de los dos hablaba siquiera de separación o divorcio. Bethany sabía que sus amigos cristianos no verían con buenos ojos que dejara a Joel o se divorciara de él. Además, su orgullo no le permitiría ser ella quien se fuera. Eso pesaría sobre su cabeza el resto de su vida. Si alguien iba a dejarlo, tenía que ser Joel para que la vieran como la que “había intentado que la relación funcionara.” Quería ser vista como la víctima de su cruel abandono, no al revés. Así de sencillo.
Sin embargo, había momentos en que la soledad era tan dolorosa que deseaba secretamente que Joel tuviera una aventura. Así podría divorciarse respetuosamente y seguir adelante con su vida. De vez en cuando le rondaban por la cabeza otros pensamientos inquietantes. Tal vez Joel tendría un accidente en el trabajo o conduciendo de vuelta a casa, entonces ella podría hacer de viuda afligida durante un tiempo y más tarde buscar un marido mejor sin las críticas de sus amigos cristianos. Bethany sabía que estas reflexiones eran perversas, pero aun así le atraían.
Desde su punto de vista, Joel era un hipócrita mentiroso. Proyectaba la imagen de un cristiano pulcro y siempre amable que se sacrificaba por los demás, pero ella sabía quién era en realidad: un seductor de personas superficial y con dos caras. Joel tenía una vida secreta y ella había descubierto su secreto. Aquel fatídico día se había dejado por error el móvil en casa. Allí estuvo todo el día. La tentación de echar un vistazo a la “vida online” de su marido acabó por abrumar a Bethany, así que se sentó y empezó a mirar algunas de las entradas y páginas de sus redes sociales. Llena de curiosidad, fue al historial de sus búsquedas y entradas en Internet.
Bethany se horrorizó al descubrir que sus búsquedas en Internet estaban llenas de páginas pornográficas. No se equivocaba: Joel era adicto al porno. Una mezcla de emociones la inundó. En primer lugar, sintió una profunda decepción porque su marido hiciera algo así. Su segunda respuesta fue una oleada de rabia porque lo hiciera a sus espaldas. Su corazón se aceleró y su cuerpo se entumeció. Bethany creía que se trataba de una traición conyugal de la peor clase. Para empeorar las cosas, buscó en Internet clubes de striptease cercanos. Ahora su ira era máxima. ¿No era lo bastante buena para él? ¿Tenía que salir de su matrimonio para encontrar satisfacción sexual como un voyeur enfermo? La herida y el dolor del engaño y el rechazo se abrieron paso hasta lo más profundo de su corazón. ¿Cómo podía un hombre que decía ser cristiano relacionarse con semejante inmundicia?
Asqueada por esta revelación, Bethany estuvo tentada de dejar a Joel. Mi marido es un pervertido, y no quiero vivir con un pervertido, razonó. Pensamientos vengativos se agolparon en su mente. Decidió que confrontaría a Joel sobre su vida secreta de autoindulgencia.
Cuando Joel llegó a casa, Bethany le tendió una emboscada. En cuanto entró por la puerta, lo desafió. Tomado por sorpresa, se puso inmediatamente en modo autodefensa y negó haber visto fotos pornográficas. Bethany sabía que mentía e intentaba hacerse el “niño bueno.” Entonces Bethany sacó su teléfono y lo confrontó con la evidencia innegable. “¿Has encontrado mi teléfono? Creía que me lo había dejado en el trabajo.” Joel no tuvo más remedio que admitir que había estado en esos sitios.
Los días siguientes fueron dolorosos: hostilidad, ira, discusiones, más negaciones, peleas e intimidaciones. El matrimonio de Bethany y Joel estaba fuera de control, hasta que un día Joel se sinceró por completo. Entre lágrimas, admitió que satisfacía su lujuria con pornografía, lo cual sabía que era un pecado contra Dios y contra su esposa. Juró que nunca había estado con otra mujer físicamente, sólo en su imaginación. Luego pidió perdón a Bethany y prometió que buscaría la ayuda de un pastor que pudiera aconsejarle. Joel cumplió su palabra y empezó a ir a sesiones semanales de terapia. Sin embargo, Bethany no se atrevía a perdonarlo.
Pasaron dieciocho meses y Bethany seguía enfadada, alejándose físicamente de Joel en todos los sentidos. ¿Cómo podía saber el dolor mental que sufría al darse cuenta de que, durante todos sus anteriores momentos de intimidad, Joel había estado imaginando tales acciones con otras mujeres? Aunque sabía que negarle el sexo a su marido violaba las Escrituras (1 Corintios 7:3-5), los sentimientos de justificación y justicia propia se apoderaban de sus emociones cuando pensaba en cómo Joel la había traicionado.
Mientras tanto, Joel había cambiado de verdad. Ya no era el seductor superficial que había sido, y demostraba verdadero cariño y amor por Betania. Incluso confesó abiertamente que se alegraba de que Bethany hubiera descubierto su pecado oculto, porque ahora experimentaba la liberación de la esclavitud provocada por su indulgencia llena de lujuria. Esto enfureció aún más a Betania, porque significaba que Joel nunca se habría arrepentido si no lo hubieran descubierto. ¿Qué clase de arrepentimiento es ése?, pensó. Mientras cuestionaba el arrepentimiento de Joel y se cegaba más que nunca por su creciente amargura, Bethany se negaba a admitir que Joel hubiera cambiado realmente. Se resistía a abandonar el papel de castigadora. La amargura había echado raíces firmes en su corazón.
La amargura se define como una hostilidad y un resentimiento perpetuos e intensos que conducen a un trato duro y a opiniones poco cariñosas de los demás. Las personas amargadas están atrapadas en un estado de toxicidad espiritual, y sus actitudes y acciones venenosas causan un gran daño. Peor que el cáncer, la amargura destruye las relaciones, corrompe las actitudes, engendra hostilidad y convierte la vida cotidiana en una muerte en vida. No es de extrañar, entonces, que entre los pecados que los cristianos deben “desechar” esté la amargura. Como dice Efesios 4:31: “Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia.”
La amargura no sólo causa estragos en los que nos rodean, sino que también trae graves desgracias al individuo que la perpetúa. Mientras Bethany estaba sentada escuchando el mensaje del pastor Mike sobre la amargura, la angustia en su alma era tan grande que ya no estaba dispuesta a seguir por ese camino. La agonía emocional, combinada con la culpa que sentía por su pecado, era demasiado abrumadora. “El corazón conoce la amargura de su alma; Y extraño no se entremeterá en su alegría.” (Proverbios 14:10). La renuencia de Betania a perdonar -su arma de amargura- sólo le había traído miseria y angustia.
En la mente de Bethany se formaron serias preguntas mientras seguía escuchando ese domingo por la mañana. El pastor Mike señaló en la Biblia que las personas que eligen aferrarse a su amargura tienen buenas razones para cuestionar si son verdaderos cristianos. La descripción de un incrédulo impenitente fue aclarada por el apóstol Pablo: “Su boca está llena de maldiciones y amargura” (Romanos 3:14). Una de las principales características de un incrédulo es la falta de arrepentimiento (Salmo 7:12-15; Lucas 13:3-5; Hebreos 12:17). Betania supo al instante que ése era el estado actual de su corazón. Todavía muy enfadada con Joel, no podía recordar ningún otro momento de su vida en que se hubiera mostrado tan obstinada en su negativa a arrepentirse de un pecado evidente. ¿Podría ser que no fuera una verdadera cristiana? En los últimos dieciocho meses se había centrado exclusivamente en sanar su propio dolor y, en el proceso, no había visto que su amargura era sumamente pecaminosa a los ojos de Dios.
La idea de que estaba actuando como una incrédula asustó a Bethany hasta la médula. Las palabras de Efesios 4:32 la atormentaban: “Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo.” Pensó: “¿Y si Dios me estuviera negando su perdón a causa de mi pecado personal contra Él? Sería el peor destino posible. Bethany sabía que Dios le había perdonado toda una vida de pecado, que era mucho mayor que el pecado de Joel contra ella. Dios la había perdonado instantánea y completamente cuando fue salvada. Puesto que esto era cierto para su Maestro celestial, que era mucho más grande e infinitamente más justo que ella, debería ser cierto para ella. Betania se dio cuenta de que lo único que le impedía perdonar a Joel era su orgullosa justicia propia. Esta comprensión fue una revelación personal de inmensas proporciones. “¡Debo perdonarle como soy perdonada en Cristo!”
Apenas un mes antes, Bethany había asistido a un estudio bíblico para mujeres en el que la sesión se titulaba “La Evidencia de la Verdadera Fe Salvadora.” El estudio se centraba en el libro de 1 Juan, y su mente se dirigió inmediatamente a los versículos familiares del capítulo 4:
Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero. Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto? Y nosotros tenemos este mandamiento de él: El que ama a Dios, ame también a su hermano. (versículos 19-21).
En su ira vengativa, Bethany había esperado que su falta de perdón hiciera que Joel sufriera tanto como ella. Pero ahora su arma se estaba volviendo contra ella, revelando un pecado significativo en su vida, su conciencia en carne viva por la convicción. ¿Cómo podía decir que amaba a Dios y luego tratar a su marido como si fuera el hombre más despreciado de la tierra? Esto no era algo que un cristiano genuino continuaría haciendo. Habiendo sido perdonada tanto en Cristo, ¿cómo podía no perdonar a Joel?
Todavía le quedaba una pregunta sin respuesta: ¿Era posible que alguien que había sido sorprendido en un pecado y obligado a admitir la verdad se arrepintiera de verdad? Entonces recordó la historia del rey David: su adulterio con Betsabé mientras organizaba el asesinato de su marido Urías. Después de casarse con Betsabé, David se negó a reconocer su pecado hasta que Natán lo descubrió mediante una historia hipotética (2 Samuel 12:1-9). Más tarde, David se arrepintió con el espíritu quebrantado (Salmo 51). Si David pudo arrepentirse genuinamente de adulterio y asesinato, era posible que el arrepentimiento de Joel fuera genuino. Por primera vez en meses, Betania empezó a sentir simpatía y compasión por su marido. Comenzó a reflexionar sobre todas las formas odiosas y mezquinas en que lo había tratado, recordando sus respuestas pacientes y cariñosas. Sabía lo que tenía que hacer.
Mientras el pastor concluía el servicio en oración, Bethany derramó su corazón a Dios pidiéndole perdón por su amargura y su falta de perdón. Con los ojos enrojecidos por las lágrimas, su único pensamiento era someterse humildemente a Dios y arrepentirse. La promesa de 1 Juan 1:9 le dio una abrumadora sensación de consuelo y paz. Se sintió como una persona nueva, como si se hubiera quitado un gran peso de encima.
“¿Estás bien?” preguntó Joel.
“Mejor de lo que he estado en mucho tiempo,” respondió ella en voz baja. “¿Podríamos ir a algún sitio para hablar?”
Sorprendido por su cambio de tono, Joel respondió: “Claro.”
Una vez solos, Bethany le pidió a Joel que la perdonara por haber estado tan resentida con él durante tanto tiempo. Le dijo que sabía que era un pecado contra él y contra Dios (Salmo 51:4, 14). Por primera vez, Bethany perdonó a Joel por su relación pecaminosa con la pornografía. Reconoció que le había fallado como esposa y se mostró decidida a cambiar radicalmente. Joel se apresuró a perdonarla, compartiendo que había estado orando por ella y que sabía que tenía que crecer mucho más para ser un marido piadoso para ella. Ese día renació su matrimonio. Aunque habían pasado por momentos muy difíciles, Dios los había utilizado para acercarlos más a Él y el uno al otro.
Poco después, Bethany y Joel comenzaron a reunirse con el pastor Mike para recibir consejería matrimonial. Aunque se habían reconciliado y estaban en paz el uno con el otro, ambos querían aprender a superar las dificultades que surgirían cuando volvieran a pecar el uno contra el otro. Su experiencia más reciente de conflicto extremo y división les demostró que necesitaban aprender a confesarse el pecado el uno al otro y ejercer el perdón mucho antes en el proceso de reconciliación, dejando muy poco espacio para que se desarrollara la amargura.
El pastor Mike fue de gran ayuda para ellos. “Cuando el arma de la falta de perdón se desata, deja vidas rotas a su paso,” explicó. “La amargura es el resultado inevitable. Siempre busca un objetivo, ya sea otra persona en tu vida o Dios mismo. Ustedes han visto cómo los cristianos pueden amargarse cuando alguien peca contra ellos de manera atroz. O podemos amargarnos -generalmente contra Dios en este caso- cuando esperamos que Él cambie una situación desagradable y difícil y no lo hace. Pero la verdadera respuesta a este problema es abordar la falta de perdón que se convirtió en el catalizador para que se desarrollara la amargura. Entender lo que Dios dice sobre el perdón es el comienzo para abordar tu lucha contra la amargura.”
Luego pidió a Bethany y Joel que abrieran sus Biblias en Efesios 4:31-32, el mismo pasaje que había predicado unas semanas atrás. “ Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia. Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo.” Sería fácil estudiar sólo el versículo 32 porque habla directamente del mandamiento de perdonarse unos a otros. Sin embargo, observar el versículo 31 proporciona el contexto adecuado para entender el perdón en su sentido más pleno.
“Verás, cuando nadie ha pecado de forma atroz contra ti -quizá han estado de muy mal humor durante mucho tiempo- es fácil leer el versículo 32 y decir: ‘¡Eh, yo puedo hacer eso! Puedo ser amable y compasivo con mi hermano, ¡y por supuesto que lo perdonaré! Pero cuando añadimos el versículo 31 a nuestra lectura, nos damos cuenta de que ocurrió algo muy malo que provocó reacciones como éstas: amargura, ira, enojo, clamor y calumnia. De repente estamos tan heridos, tan ofendidos, que no queremos perdonar, ni dar al ofensor libertad de nuestra venganza y nuestro derecho a la retribución. Pero no importa lo que haya sucedido entre dos cristianos, el perdón es la respuesta a estas dificultades-y específicamente estamos hablando de la amargura hoy debido a lo que ustedes dos han experimentado recientemente en su matrimonio.”
Bethany y Joel escucharon atentamente mientras el pastor Mike les enseñaba sobre el perdón bíblico. Habló de dos tipos de perdón: actitudinal y transaccional.
El perdón actitudinal es algo que se hace en el corazón ante Dios: tener la actitud de perdonar y la voluntad de hacerlo. El perdón actitudinal debe ser completado antes de que el perdón transaccional genuino pueda ser concedido a una parte ofensora. En Mateo 6:12-15, Marcos 11:25 y Lucas 11:4, observe cómo sólo hay dos personas presentes en cada escenario: Dios y tú (la persona ofendida). La parte ofendida no está presente, lo que significa que lo que se requiere aquí es el perdón actitudinal. Y, en cada caso, el contexto es siempre la oración. Antes de que puedas decir realmente que perdonas a alguien, primero debes perdonarle de corazón en oración a Dios.
¿Has estado reteniendo el perdón? Entonces esto implicará que confieses y te arrepientas del pecado de falta de perdón (2 Corintios 7:10; 1 Juan 1:9-10). Escriba su oración, revísela para asegurarse de que ha cubierto todo, y luego humíllese sinceramente ante Dios en oración. Sólo cuando hayas terminado, y tu corazón esté bien delante de Dios, podrás pasar al siguiente paso.
El perdón transaccional es la acción de conceder personalmente el perdón a quien ha pecado contra ti, es decir, tras su arrepentimiento. Si la persona que busca tu perdón es un incrédulo, entonces es imposible que se arrepienta, porque nunca se ha arrepentido ante Dios. Usted debe practicar el perdón actitudinal con una incrédula para que su corazón no se amargue por su pecado contra usted, pero no puede practicar el perdón transaccional con una incrédula hasta que ella se arrepienta de su pecado contra Dios.
De hecho, no importa que tan grande puedas ver el pecado de una persona contra ti, su pecado contra Dios es mayor. Usted debe explicar esto al incrédulo junto con compartir el evangelio. Usted podría decir: “Sé que usted puede creer que necesita mi perdón por el pecado que cometió contra mí, pero la Biblia dice que usted tiene una necesidad mayor, que es ser perdonado por Dios. Permíteme compartir contigo cómo se puede lograr esto a través de la fe en Jesucristo como tu Señor y Salvador.”
Si, por el contrario, la persona que se arrepiente de su pecado contra ti es cristiana, entonces necesitas poner en práctica Lucas 17:3-4. “Mirad por vosotros mismos. Si tu hermano pecare contra ti, repréndele; y si se arrepintiere, perdónale. Y si siete veces al día pecare contra ti, y siete veces al día volviere a ti, diciendo: Me arrepiento; perdónale.” Esto es el perdón transaccional.
Una aclaración: La afirmación sobre “siete veces en el día” significa que no tendrás tiempo para esperar a ver si esa persona manifiesta el fruto espiritual del arrepentimiento. Debes ofrecer el perdón sobre la base de su palabra. Esto significa que debes dejar que Dios trate con esa persona en lo que respecta a determinar la autenticidad de su arrepentimiento. No es tu papel ser el Espíritu Santo en su vida.
Bethany y Joel también aprendieron la verdadera naturaleza del perdón. Siempre habían pensado que decir «lo siento» solucionaría cualquier problema entre ellos. Pero al estudiar más la Biblia, encontraron una definición y una base mucho más completas del perdón. La base, como ya hemos visto en Efesios 4:32, es “como Dios os perdonó a vosotros en Cristo.” La definición, sin embargo, tiene que ver con recordar o, más concretamente, con no recordar.
El profeta del Antiguo Testamento Jeremías dio grandes esperanzas a los israelitas exiliados al darles la Palabra del Señor sobre un nuevo pacto: un pacto de perdón.
31 He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. 32 No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice Jehová. 33 Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo. 34 Y no enseñará más ninguno a su prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce a Jehová; porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice Jehová; porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado. (Jeremías 31:31-34).
Encontramos este pasaje crucial de Jeremías citado en el Nuevo Testamento en Hebreos 10:1-18, porque ahora Cristo ha venido a introducir el nuevo pacto. Anteriormente, bajo la ley del Antiguo Testamento, los pecados del pueblo judío eran presentados diariamente ante el Señor en los sacrificios. Pero bajo el nuevo pacto, los sacrificios cesan. El sacrificio único de Cristo en la cruz eliminó cualquier requisito de sacrificios diarios por el pecado. Junto con el sacrificio único de Cristo vino el perdón, cuando Dios prometió “no acordarse más de sus pecados y de sus iniquidades.”
15 Y nos atestigua lo mismo el Espíritu Santo; porque después de haber dicho: 16 Este es el pacto que haré con ellos Después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en sus corazones, Y en sus mentes las escribiré, 17 añade: Y nunca más me acordaré de sus pecados y transgresiones. 18 Pues donde hay remisión de estos, no hay más ofrenda por el pecado. (Hebreos 10:15-18).
Entonces, ¿qué quiere decir Dios cuando dice que no se acordará más de sus pecados? Dios, debido a Su promesa a nosotros en Cristo – debido al nuevo pacto – activamente escoge no recordar nuestros pecados. En otras palabras, Él elige no tenerlos en cuenta contra nosotros. Los cubre; los oculta con Su perdón. Es una promesa que Él mantendrá por toda la eternidad.
Mientras Bethany pensaba en este aspecto del perdón de Dios, recordó parte de un salmo que había memorizado hacía mucho tiempo.
8 Misericordioso y clemente es Jehová; Lento para la ira, y grande en misericordia. 9 No contenderá para siempre, Ni para siempre guardará el enojo. 10 No ha hecho con nosotros conforme a nuestras iniquidades, Ni nos ha pagado conforme a nuestros pecados. 11 Porque como la altura de los cielos sobre la tierra, Engrandeció su misericordia sobre los que le temen. 12 Cuanto está lejos el oriente del occidente, Hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones. 13 Como el padre se compadece de los hijos, Se compadece Jehová de los que le temen. 14 Porque él conoce nuestra condición; Se acuerda de que somos polvo. (Salmo 103:8-14).
Basándose en la promesa de Dios de no recordar nuestros pecados contra nosotros, el pastor Mike enseñó a Joel y Bethany la triple promesa de perdón que debe tener lugar entre dos cristianos. «Al elegir no recordar el pecado contra el otro, prometes:
· No volveré a plantearte esta cuestión, a menos que sea por tu bien.
· No volveré a hablar de esto con otras personas, a menos que sea por tu bien.
· No volveré a hablar de esto conmigo mismo y me volveré rencoroso y resentido contigo en el futuro.
“Una vez hecha la triple promesa de perdón, el asunto queda zanjado entre los dos, sin dejar lugar a la amargura. Es tu obligación mantener tu palabra respecto a las tres afirmaciones, porque es una promesa que estás haciendo ante Dios.”
Joel y Bethany se sintieron como si estuvieran empezando de nuevo su vida matrimonial. Y, en cierto sentido, así era. Se estaban comprometiendo el uno con el otro a amarse y reconciliarse como Dios ha hecho con nosotros: siendo misericordiosos y clementes, siendo lentos para la ira, mostrando amor y compasión constantes el uno hacia el otro, y eligiendo en el perdón no recordar los pecados del otro contra ellos.
Preguntas Para Discusión
1. ¿Por qué crees que Betanhy se resistía tanto a perdonar a Joel? ¿Cómo crees que Colosenses 3:12-13 ayudaría a alguien que estuviera usando el arma de la falta de perdón?
2. Según Efesios 4:32 y Colosenses 2:13-14, ¿cómo te ha perdonado Dios en Cristo? Una persona no puede perdonar verdaderamente a nadie hasta que haya sido perdonada en Cristo y comprenda la profundidad del perdón de Dios por su pecado. Piensa detenidamente en las riquezas inmerecidas que disfrutas en Cristo. ¿Qué es lo que hace que el perdón de Dios sea tan extraordinario? De la misma manera, debes practicar el perdón a los demás (Colosenses 3:13; Jeremías 31:34).
3. Algunas mujeres amargadas dirán esto cuando se enfrenten al requisito bíblico de perdonar a otro: “Bueno, lo perdonaré [o la perdonaré] algún día, ¡pero me tomará mucho tiempo!” ¿Qué revela esto sobre el corazón de la mujer? ¿Puede decir realmente que perdona como Cristo la perdonó? ¿Por qué sí o por qué no?
4. A veces los cristianos ofrecen perdón porque creen que haciéndolo se sentirán mejor. Pero, ¿es ésa una razón legítima para mostrar perdón? ¿Cómo utilizarías los pasajes de las Escrituras citados anteriormente para animar a ese cristiano a perdonar a alguien basándose en razones bíblicas?
Lea Hechos 8:14-24. ¿De qué derecho percibido estaba amargado Simón? ¿Qué había que hacer con su amargura?
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