Se Desatan los Siete Juicios de las Trompetas

POR RON RHODES

Los juicios de los sellos son terribles. Los juicios de las trompetas son peores.

Los juicios de las trompetas son el segundo conjunto de juicios de ira de Dios que se desatarán sobre la tierra durante el período de la tribulación.

Tan terribles son los juicios de las trompetas que habrá 30 minutos de silencio en el cielo después de que los habitantes del cielo se den cuenta de los juicios inminentes. El libro del Apocalipsis documenta que los juicios de Dios se intensificarán dramáticamente, tanto en intensidad como en frecuencia, a lo largo del período de la tribulación.

El primer juicio de la trompeta supondrá que el granizo y el fuego se desaten sobre la tierra. Esto nos recuerda una de las plagas de Dios sobre los egipcios a manos de Moisés (Éxodo 9:18-26). Este juicio provocará una catástrofe medioambiental: un tercio de la tierra, un tercio de los árboles y toda la hierba verde de la tierra serán «quemados» (Apocalipsis 8:7). Una quema tan masiva puede implicar que gran parte de las cosechas de la tierra también serán destruidas, agotando aún más los suministros de alimentos en un planeta que ya pasa hambre. Estos incendios pueden provenir directamente de la mano de Dios, o posiblemente de detonaciones nucleares.

El juicio de la segunda trompeta implicará una «montaña de fuego» que caerá en picado al mar, convirtiéndolo en sangre. Esta «montaña de fuego» ha sido interpretada de diversas maneras: una enorme masa arrojada por un volcán, algo que cae del espacio exterior o tal vez un misil nuclear que se hunde en el mar y detona. Las aguas que se vuelven sangrientas podrían ser la sangre real de criaturas marinas muertas. La muerte de un tercio de las criaturas marinas de la Tierra reduce aún más el suministro mundial de alimentos, lo que, a su vez, devasta una economía mundial ya dañada.

El juicio de la tercera trompeta implicará la caída de una estrella del cielo (Apocalipsis 8:10-11). Esta «estrella» puede ser el impacto de un meteorito o asteroide gigante que golpee la Tierra y que esté a punto de extinguirla. Parece una «estrella» porque estalla en llamas, ardiendo como una antorcha, mientras se precipita a través de la atmósfera terrestre. Amarga un tercio de las aguas, de modo que las personas que beban esas aguas morirán. Los principales científicos de hoy en día dicen que no se trata de si un cuerpo celeste así golpeará la tierra, sino de cuándo sucederá. Las probabilidades matemáticas hacen que esto sea una certeza en el futuro.

El juicio de la cuarta trompeta conllevará graves perturbaciones cósmicas. Como dice Apocalipsis 8:12-13: « fue herida la tercera parte del sol, la tercera parte de la luna y la tercera parte de las estrellas, para que la tercera parte de ellos se oscureciera y el día no resplandeciera en su tercera parte, y asimismo la noche». Es muy posible que la disminución de la luz se deba a la enorme cantidad de polvo que se eleva a la atmósfera cuando el meteoro gigante o asteroide asociado con el juicio de la tercera trompeta golpea la tierra. Todo esto provocará un descenso de las temperaturas a nivel mundial. Además, con un tercio de los árboles ya destruidos, habrá mucha menos leña para mantener a la gente caliente. Con la disminución de la luz, se dificultará el crecimiento de la vida vegetal, lo que reducirá aún más el suministro de alimentos. Las cosas siguen yendo de mal en peor.

El juicio de la quinta trompeta supondrá la liberación de horribles demonios con poder similar al de los escorpiones desde el pozo del abismo, tras lo cual atormentarán implacablemente a los seres humanos durante cinco meses (Apocalipsis 9:1-12). Las víctimas de las picaduras de escorpión suelen agonizar, a veces sucumbiendo a la espuma en la boca y rechinando los dientes de dolor. Estos espíritus demoníacos infligirán heridas tortuosas que podrían ser físicas, espirituales o ambas. Durante este tiempo, las personas buscarán la muerte, pero no podrán escapar de su dolor. Anhelarán la muerte en lugar de arrepentirse ante un Dios santo.

El juicio de la sexta trompeta supondrá la liberación de los ángeles caídos atados en el Éufrates para que puedan matar a un tercio de la humanidad mediante plagas (Apocalipsis 9:13-21). Según la Biblia, una plaga es una enfermedad o epidemia causada o permitida por Dios como juicio. Habrá un brote masivo de plagas en los últimos tiempos (véase Apocalipsis 6:8; 9:18, 20; 11:6; 15:1, 6, 8; 16:9, 21; 18:4, 8; 21:9; 22:18). Sorprendentemente, aquellos que sobrevivan a estas horribles plagas «no se arrepentirán de las obras de sus manos ni dejarán de adorar a demonios e ídolos de oro, plata, bronce, piedra y madera, que no pueden ver, oír ni caminar», ni «se arrepentirán de sus asesinatos, hechicerías, inmoralidad sexual o robos» (9:20-21). Los corazones de los seres humanos estarán insensibles y endurecidos contra Dios.

El juicio de la séptima trompeta supondrá el desencadenamiento de toda una nueva serie de juicios: los juicios de las copas. Estos serán aún peores que los juicios de las trompetas (véase Apocalipsis 16).

DATOS BREVES SOBRE LA RELACIÓN CAUSA-EFECTO ENTRE LOS JUICIOS

Los juicios de Dios a menudo tienen una relación de causa-efecto entre sí. En otras palabras, un juicio está tan estrechamente relacionado con otro que parece que existe una relación causal.

En el juicio del primer sello, el anticristo sale a hacer la guerra (Apocalipsis 6:1-2). En el juicio del segundo sello, la paz se retira de la tierra y la gente se mata entre sí (Apocalipsis 6:3-4). Esto ilustra la causa y el efecto. Un juicio lleva a otro.

El juicio del tercer sello implica hambruna (Apocalipsis 6:5-6). En la guerra (que, en este caso, es el resultado del juicio del primer sello), a menudo se interrumpe el transporte y la distribución de suministros, incluidos los alimentos. Además, cuando las personas se matan entre sí (lo que resulta del juicio del segundo sello), hay menos personas para producir alimentos y distribuirlos por todo el mundo. De nuevo somos testigos de la causa y el efecto entre estos juicios.

El juicio del cuarto sello implica bajas masivas que resultan de la hambruna generalizada causada por el juicio del sello anterior (Apocalipsis 6:7-8). ¡Causa y efecto!

El meteoro que golpea la tierra en el juicio de la tercera trompeta (Apocalipsis 8:12-13) probablemente conduce al juicio de la cuarta trompeta, que implica una reducción de la luz del sol, la luna y las estrellas a medida que el polvo es lanzado a la atmósfera después de que el meteoro tenga un impacto catastrófico.

Al estudiar la profecía, a menudo es aconsejable prestar atención a las relaciones de causa y efecto.

PREGUNTAS MÁS FRECUENTES

¿Es posible que se utilicen armas nucleares durante el período de tribulación?

He aludido a esto varias veces en el libro. Sí, es posible. Es difícil no sospechar del uso de armas nucleares cuando leemos sobre la cantidad de tierra que se quemará. Además, Apocalipsis 16:2 nos dice que personas en todo el mundo se llenarán de llagas repugnantes y malignas. ¿Podría ser este resultado de la intoxicación por radiación tras la detonación de armas nucleares? Algunos creen que Jesús pudo haber estado aludiendo a las armas nucleares cuando habló de «desfalleciendo los hombres por el temor y la expectación de las cosas que vendrán sobre el mundo; porque las potencias de los cielos serán sacudidas.» (Lucas 21:26; énfasis añadido).

¿Demuestran los juicios de trompeta que el arrebatamiento ocurre en la mitad del período de la tribulación?

Los partidarios de la mitad de la tribulación señalan que el arrebatamiento ocurre «en la última trompeta» (1 Corintios 15:52). Dado que la «séptima trompeta» suena en medio del período de la tribulación, creen que esto debe significar que el arrebatamiento ocurre en ese momento.

Este es un razonamiento erróneo. El teólogo Charles Ryrie señala: «Este es un argumento algo simplista que asume que todas las trompetas deben indicar el mismo tipo de evento. Esto no es cierto. En la literatura apocalíptica judía, las trompetas señalaban muchos grandes eventos escatológicos, incluyendo juicios, la reunión de los elegidos y la resurrección».[17]

Vemos diferencias notables cuando examinamos los contextos en los que suenan las diversas trompetas escatológicas. Por ejemplo, la trompeta de 1 Corintios 15:52 se refiere específicamente al arrebatamiento y la glorificación. Lo mismo ocurre con la trompeta mencionada en 1 Tesalonicenses 4:13-17. Sin embargo, la trompeta de Apocalipsis 11:15 no está relacionada con el arrebatamiento, sino que se refiere al desatamiento del juicio sobre un mundo incrédulo. Por lo tanto, estos versículos no apoyan el midtribulacionismo.

GRANDES PENSAMIENTOS PARA HOY

• Los juicios de Dios durante el período de la tribulación irán de mal en peor.

• Se intensifican dramáticamente tanto en intensidad como en frecuencia a lo largo del período de la tribulación.

• Los juicios de las trompetas implican granizo y fuego mezclados con sangre que caen sobre la tierra, el mar se convierte en sangre, el agua se vuelve amarga y venenosa, más perturbaciones cósmicas, aflicción por escorpiones demoníacos y la muerte de un tercio de la humanidad.

VERDADES TRANSFORMADORAS PARA HOY

•Muchas personas durante el período de tribulación rechazarán el arrepentimiento. Sin embargo, es más prudente arrepentirse pronto, tan pronto como uno se da cuenta del pecado. El arrepentimiento temprano puede evitar el juicio de Dios. Para el cristiano, el arrepentimiento temprano puede evitar la disciplina de Dios: «Si nos examináramos a nosotros mismos, no seríamos juzgados» (1 Corintios 11:31).

•El apóstol Pablo instó: «No os conforméis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestro entendimiento» (Romanos 12:2). El sistema mundial se dirige hacia el juicio de Dios. «¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios?» (Santiago 4:4). Mantengamos nuestras prioridades claras.

•La gente durante el período de tribulación no tendrá temor de Dios. Tú y yo sabemos que es sabio vivir con reverente temor de Dios (1 Samuel 12:14, 24; 2 Crónicas 19:9; Hechos 10:35; 1 Pedro 1:17; 2:17). El temor de Dios motiva la obediencia (Deuteronomio 5:29; Eclesiastés 12:13), anima a evitar el mal (Proverbios 3:7; 8:13; 16:6) y trae la bendición de Dios (Salmo 115:13).

[17] Charles C. Ryrie, Basic Theology (Chicago: Moody, 1999), 581.