Bendecir A Israel: ¿Qué Ganó Yo Con Eso?

POR MICHALEL RYDELNIK

Alguien me dijo una vez que recordara que todo el mundo está escuchando su estación de radio favorita, WIIFM; esas siglas en inglés significan What’s In It For Me? (¿Qué gano yo con esto?). Es parte de la naturaleza humana buscar nuestro propio beneficio personal cuando se nos pide cambiar nuestra perspectiva o comportamiento. Esto nos lleva a la pregunta: si se me pide sentir preocupación por Israel y el pueblo judío, y actuar conforme a ese cuidado, ¿me promete la Biblia algún beneficio? La respuesta es sí. Por supuesto, siempre está el provecho de hacer lo correcto, pero también existen algunos beneficios prácticos por pensar y actuar rectamente respecto al pueblo judío. Como conclusión de este libro, aquí hay tres resultados positivos de preocuparse por Israel.

SEGURIDAD ESPIRITUAL Con mucha frecuencia en mis clases, al enseñar sobre la fidelidad de Dios hacia Israel y las naturalezas distintas de Israel y la iglesia, algún estudiante preguntaba: “¿Realmente importa esto en absoluto?”. Se sorprendían cuando mi respuesta siempre los llevaba de vuelta al argumento del libro de Romanos. Al final del capítulo 8, Pablo declara que nada nos separará jamás del amor de Dios en el Mesías Jesús:

Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro. (Romanos 8:38–39)

Con esa declaración, Pablo lanza su sección sobre la preocupación y fidelidad de Dios hacia Israel (Romanos 9–11). He visto libros y comentarios que afirman que esta sección sobre Israel fue una digresión del argumento de Pablo —una tangente paulina—. Nada podría estar más lejos de la verdad. La realidad es que, a lo largo del libro de Romanos, hay un objetor invisible que cuestiona todo lo que Pablo ha escrito. En cada coyuntura, Pablo anticipa la objeción y luego la responde. La duda de este objetor invisible podría expresarse así: “¿A qué te refieres con que nada nos separará del amor de Dios? El pueblo judío fue amado por Dios en un tiempo. Pero ellos fallaron al no creer en el Mesías Jesús, así que Dios los descartó. Él hará lo mismo con nosotros si no somos perfectamente fieles”. Pablo responde vindicando a Dios, mostrando Su fidelidad hacia Israel y probando así que Él será fiel con nosotros también. En cierto sentido, Israel se convierte en la lección objetiva definitiva y en la garantía de la fidelidad de Dios. Por lo tanto, uno de los grandes beneficios que podemos derivar de entender la fidelidad de Dios hacia Israel es el conocimiento seguro de que estamos protegidos en el amor de Dios. Así como Dios cumplirá Sus promesas al pueblo judío, Él cumplirá cada promesa hacia nosotros. Podemos tener seguridad espiritual, sin mirar constantemente sobre nuestro hombro en cada día malo, preguntándonos si estamos dentro o fuera. Servimos a un Señor que es fiel y verdadero en todas Sus promesas.

PAZ PERSONAL Un segundo beneficio de buscar el bien de Israel es la paz personal. Esto se deriva del Salmo 122:6: “Pedid por la paz de Jerusalén; sean prosperados los que te aman”. Para desglosar este verso, la paz por la que debemos orar no es solo la ausencia de conflicto. La palabra shalom (“paz”) implica integridad, totalidad y bienestar. Por supuesto, orar por el bienestar completo de Israel incluiría orar para que el pueblo judío llegue a conocer a Yeshua (Jesús), el Príncipe de Paz, como su verdadero Redentor (Romanos 10:1). Además, al orar por Jerusalén, no estamos intercediendo solo por la ciudad, sino que, dado que es la capital de Israel, estamos orando por el bienestar de todo el pueblo de Israel. Y el resultado, para aquellos que aman a Jerusalén lo suficiente como para orar, sería que serán “prosperados”. Aunque esta palabra shalah (“prosperar”) puede significar prosperidad material, también puede referirse al descanso, la tranquilidad o la paz interior. Por ejemplo, se usa en Job 3:26: “No he tenido paz, no me aseguré, ni estuve reposado; me vino turbación”, refiriéndose a la paz personal o estabilidad emocional. Es poco probable que orar por el bienestar de Israel signifique que hacerlo traiga prosperidad material por sí solo. Más bien, este versículo dice que un beneficio que podemos obtener al orar por la integridad de Israel es la paz personal y la estabilidad emocional. ¿Cómo funciona esto? No estoy seguro de que alguien pueda saberlo con certeza. Quizás la paz y la estabilidad provienen de saber que estamos orando en obediencia a la Palabra de Dios. O puede ser simplemente una bondad que el Señor otorga cuando oramos de acuerdo con Su corazón por Su pueblo Israel. Independientemente de ello, es un buen resultado cuando oramos por la paz de Jerusalén.

BENDICIÓN INDIVIDUAL El primer capítulo de este libro comenzó con una discusión sobre un senador de los EE. UU. que afirmaba su creencia de que, como nación, debemos bendecir a Israel para ser bendecidos como nación. Aunque él no pudo identificar qué versículo enseñaba esto, Génesis 12:3 dice: “Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré”. Parece que esto es una verdad evidente para las naciones a través de la historia. Cuando yo era estudiante en el Instituto Bíblico Moody, el Dr. George Sweeting, entonces presidente del Instituto, escribió una carta abierta al presidente electo Jimmy Carter, animándolo en esta área. El Dr. Sweeting afirmó que los Estados Unidos siempre fueron un refugio seguro para el pueblo judío y un firme defensor del Estado de Israel. Él identificó estas políticas como una fuente real de la bendición de Dios sobre nuestra nación y animó al nuevo presidente a continuar bendiciendo a Israel y al pueblo judío. Obviamente, el principio de Génesis 12:3 se aplica a las naciones, pero ¿qué hay de los individuos? Al discutir si este principio se aplicaba a los individuos, mi colega y, más importante aún, mi buen amigo el Dr. Michael Vanlaningham, se ofreció a escribir su perspectiva sobre la cuestión de la bendición personal. Por lo tanto, le daré a Mike la última palabra, no solo para esta sección, sino para la lección de todo este libro.

El Señor le dijo a Abram: «Bendeciré a quienes te bendigan…» (Génesis 12:3). Creo que esta antigua promesa sigue vigente. Aunque gran parte del debate sobre el Pacto de Abraham gira en torno a cómo tratan las naciones a Israel, estoy convencido de que también tiene una aplicación más individualizada. Históricamente, las naciones que han sido más acogedoras con el pueblo judío han prosperado, y aquellas que se han mostrado hostiles se enfrentan a importantes privaciones. Dios también derrama su favor sobre las personas que buscan el bienestar de la nación de Israel, así como de los judíos a título individual. Me pondré a mí mismo como «ejemplo A» en este punto.

Dios ha derramado enormes bendiciones sobre mí, mi esposa, Sue, y nuestra familia. Todo esto es por gracia. Pero también me pregunto si parte de la bondad de Dios hacia nosotros se debe a su fidelidad al pacto de Génesis 12. A lo largo de mi dilatada carrera académica, he preferido centrarme en la docencia y, por lo tanto, he publicado relativamente pocos artículos. Pero lo que he publicado ha defendido la prominencia de Israel en el programa redentor de Dios. He enseñado el libro de Romanos más de cincuenta veces, haciendo siempre hincapié en el papel fundamental que desempeña Israel en la historia de la salvación al analizar Romanos 9–11. Hemos contribuido a diversos ministerios destinados a llevar el evangelio al pueblo judío. He dirigido unas treinta excursiones a Israel para que los creyentes que se unen a nosotros puedan ver por sí mismos la poderosa obra de Dios en favor del pueblo judío. Ha sido un placer colaborar con mis colegas judíos mesiánicos en muchas oportunidades de ministerio.

A pesar de una carrera profesional en diversos ministerios que no se caracterizan por generar riqueza, nos hemos jubilado con más seguridad de la que jamás creímos posible. Más allá de la seguridad financiera, nuestros hijos adultos, sus cónyuges y nuestros nietos mayores han confiado en Jesús como su Salvador y están totalmente comprometidos con el servicio en sus respectivas iglesias. Esta es la herencia más valiosa de todas. Mi experiencia me ha convencido de que los creyentes deben buscar la bendición prometida y prestar atención a la advertencia de Génesis 12, velando por el bienestar de la descendencia de Abraham, Isaac y Jacob.