Diezmo
Los Diezmos y la Teología Bíblica (Respuesta a DeYoung 7ª. Parte)
Los Diezmos y la Teología Bíblica (Respuesta a DeYoung 7ª. Parte)
DeYoung dice: "la forma de ver el diezmo tiene mucho que ver con la forma de ver el Antiguo Testamento." Este es un gran paso en su sermón en el área de la teología bíblica. De hecho, lo que hace al tema del diezmo fascinante para mí como erudito es su relación con la teología bíblica. Como laico cristiano, estoy más curioso acerca de cómo este tema debería influir en mi dadiva financiera a la iglesia local y otros ministerios cristianos. Pero es lo que este tema toca de la teología bíblica lo que realmente me fascina.
Hebreos 7, Melquisedec, y el Diezmo (Respuesta a DeYoung 6ª. Parte)
Hebreos 7, Melquisedec, y el Diezmo (Respuesta a DeYoung 6ª. Parte)
Por David A. Croteau
DeYoung hace un buen trabajo colocando Hebreos 7 en su contexto. Reconoce que el autor de Hebreos está realmente tratando de probar que Jesús es un sumo sacerdote superior y que Jesús estaba en el orden de Melquisedec, y no de Aaron o los levitas. Entonces DeYoung dice esto: “Y aunque el capítulo no es sobre el diezmo, creo que hay una implicación justa que si el pueblo de Dios diezmaba a los sacerdotes levitas, y si Abraham diezmó a Melquisedec, un rey y sacerdote, ¿no deberían los cristianos diezmar hoy al sumo sacerdote y rey de la iglesia? The analogy is not that you tithe to your pastor, but you tithe to the Lord Jesus Christ who is a superior priest. La analogía no es que usted diezme a su pastor, sino que usted diezma al Señor Jesucristo, que es un sacerdote superior.”
DeYoung cree que esto es una “implicación justa,” por lo tanto, parece estar de acuerdo que este no es el punto del pasaje. Sin embargo, echemos un vistazo a su argumento específico de que se trata de una “implicación justa.”
Pablo y el Diezmo (Respuesta a DeYoung 5ª. Parte)
Pablo y el Diezmo (Respuesta a DeYoung 5ª. Parte)
Por David A. Croteau
Mientras que DeYoung señala que cuando Jesús dijo las palabras contenidas en Mateo 23:23 Él todavía estaba bajo el Antiguo Pacto, rápidamente nos señala 1 Corintios 9:13-14. Estoy muy impresionado por la referencia de DeYoung a este versículo. En mi libro ¿Quieres Decir que no Tengo Que Diezmar?, Enumero veinte argumentos para diezmar en orden del débil al fuerte, y este versículo era el segundo argumento más fuerte a favor del diezmo (en mi opinión) y que casi nunca se utilizan en recursos pro-diezmo.
Como suele ser el caso, prestando especial atención al contexto cambiara radicalmente la forma en que se usa este versículo, sin embargo. A veces tenemos dificultades para entender el contexto de un pasaje por la división de capítulos que se colocó en un lugar desafortunado. Este es uno de esos ejemplos. El contenido de 1 Corintios 8 es esencial para entender lo que Pablo está tratando de comunicar en 1 Corintios 9.
Pasajes del AntiguoTestamento Sobre el Diezmo – Respuesta a DeYoung (4ª. Parte)
Pasajes del AntiguoTestamento Sobre el Diezmo – Respuesta a DeYoung (4ª. Parte)
Por David A. Croteau
DIEZMO PRE-LEY
DeYoung señala acertadamente que el diezmo se produce antes de la promulgación de la Ley de Moisés: “El principio del diezmo es anterior al pacto mosaico.” Por supuesto, lo que se entiende por "principio" es el tema de debate. El rápidamente cubre Génesis 14 y 28.Y concluye: “Nosotros vemos que este principio del diezmo es operativo incluso antes de que la Ley de Moisés se estableciera. Este principio del que le daría una décima parte de lo que tiene a alguien que es un rey o sacerdote por encima de usted.” Esta es una interesante forma de resumir Génesis 14 y 28.
10 Principios Para Guiar su Ofrenda
10 Principios Para Guiar su Ofrenda
Por Jesse Johnson
En el Antiguo Testamento, enseñar a la gente acerca de dar financieramente a la obra del Señor era simple: había órdenes expresas que dictaban cuándo dar y que tanto ofrecer, y todos los fondos se destinaron al mantenimiento de la adoración en el templo y el apoyo a los levitas. Pero ese sistema desapareció con el velo del templo, y en su lugar se levanto una iglesia que es apoyada por la generosidad y ofrenda sacrificial de los que asisten.
Lo que significa que es una parte fundamental de la adoración dar financieramente a la iglesia a la que asiste. Esto es evidente en Hechos, donde la adoración corporativa tenían el dar como elemento central, y se confirma a través de las Epístolas también. Por lo tanto, ofrendar es una disciplina básica de la piedad y el Nuevo Testamento enseña los principios fundamentales que deben guiar la forma en que damos. Aquí están diez de ellos:
Sin Embargo… Mateo 23:23 (3ª. Parte)
Sin Embargo… Mateo 23:23 (3ª. Parte)
Por David A. Croteau
Por supuesto, como he dicho, no estoy de acuerdo con la conclusión de DeYoung sobre el diezmo. Al entrar a los detalles, quiero que entiendan que no es porque yo quiero dar menos del 10%. Me han acusado de eso muchas veces, pero no es cierto. Mi deseo es ser fiel a la Escritura y estoy seguro de que DeYoung tiene ese mismo deseo.
“Nuestra Mayordomía Olvidada” por Kevin DeYoung (2ª. Parte)
“Nuestra Mayordomía Olvidada” por Kevin DeYoung (2ª. Parte)
Por David A. Croteau
En el Día de la Madre, 05/12/2013, Kevin DeYoung predicó un sermón titulado “Nuestra Mayordomia Olvidada” en la Iglesia Reformada de la Universidad de East Lansing, Michigan. El sermón de DeYoung fue casi exactamente de 1 hora de duración. En este simple sermón, cubrió:
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La razón de de porque su iglesia necesita escuchar este mensaje
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La condición de el dar en la iglesia estadounidense
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La enseñanza de Jesús sobre el diezmo en Mateo 23:23
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Pasajes Pre-Mosaicos sobre el diezmo (tanto Génesis 14 y 28)
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La introducción del diezmo en la ley mosaica: Levítico 27
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Malaquías 3
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Los Tres Diezmos de la ley mosaica en Números 18 y Deuteronomio 14
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La importancia de los primeros frutos
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Las ofrendas israelitas voluntarias
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Las enseñanzas de Pablo sobre-la ofrenda (1 Corintios 9:13-14, 2 Corintios 8:12, 2 Corintios 9:1-5; 9:6; 1 Corintios 16:1-2)
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Hechos 4: Las ofrendas establecidas a los pies de los apóstoles
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Hebreos 7:1-10
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La relación entre el Antiguo Pacto y el Nuevo Pacto y cómo los cristianos deben acercarse a las leyes del Antiguo Pacto (teología bíblica)
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El diezmo en la Historia de la Iglesia: Constituciones Apostólicas, Ireneo, Agustín
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7 Aplicaciones para su congregación
Kevin DeYoung Sobre el Diezmo
Kevin DeYoung Sobre el Diezmo
Por David A. Croteau
Kevin DeYoung es un pastor, autor y ‘bloguero’ que aprecio mucho. Nunca he sido un pastor principal de una iglesia ni he tenido los rigores de predicar cada semana colocados sobre mis hombros. Estoy tan contento de hombres como DeYoung que están haciendo un trabajo maravilloso de pastorear a sus congregaciones. He enviado enlaces a blogs de DeYoung incontables veces a los amigos, instándolos a leer las ideas de este hombre. He defendido su libro Just Do Something , WhyWe’re No Emergent y ¿Cuál es la misión de la Iglesia? a innumerables estudiantes y amigos. Tengo al Pastor DeYoung en muy alta estima.
Así que cuando me enteré de que había predicado (y posteriormente tuiteó) sobre el tema del diezmo, yo estaba escuchando. Desafortunadamente, no estamos de acuerdo sobre este tema. No estaba seguro de si debo opinar sobre esto hasta que escuché su sermón y escuché esta cita de un teólogo sin nombre: “Hay una forma a la historia bíblica que me parece a mi incluir el diezmo principalmente, incluso si la forma específica de la historia de la redención exige un ajuste en la situación del Nuevo Pacto.” La frase sonaba muy familiar e intrigante y, efectivamente, fue escrita en la página 90 de un libro titulado Perspectivas sobre el diezmo , en un capítulo titulado respuesta a David A. Croteau , escrito por Reggie Kidd, este es un libro que yo contribuí y edite. Ya que DeYoung ha citado una respuesta a mí, pensé en dar mi granito de arena en los próximos días.
Reconstruyendo un Modelo Bíblico La Ofrenda
Reconstruyendo un Modelo Bíblico La Ofrenda: Una Discusión de Temas Relevantes Sistemáticos Y Principios del Nuevo Testamento
ANDREAS J. KÖSTENBERGER AND DAVID A. CROTEAU
SOUTHEASTERN BAPTIST THEOLOGICAL SEMINARY
En el artículo anterior, los autores examinaron todas las referencias al diezmo en la Escritura y llegaron a la conclusión de que la continuación del requerimiento del diezmo no puede ser adecuadamente apoyada por la exégesis de los textos individuales. En el presente ensayo se evaluará la aplicabilidad del diezmo a la luz de los problemas sistemáticos pertinentes. Tras un debate sobre la relación entre la ley mosaica y el nuevo pacto, las grandes cuestiones sistemáticas que se han utilizado para argumentar a favor de la continuación del diezmo son analizadas y criticadas. El artículo concluye con una revisión de los principios del Nuevo Testamento para ofrendar.
Palabras clave: diezmar, diezmo, Ley mosaica, nuevo pacto, Ley y Evangelio, ofrendar, mayordomía, Pablo, 1 Corintios 9, 1 Corintios 16, 2 Corintios 8-9, Filipenses 4.
“¿Robará el Hombre a Dios?” (Malaquías 3:8)
“¿Robará el Hombre a Dios?” (Malaquías 3:8):
Un Estudio del Diezmo en el Antiguo y Nuevo Testamento
por
ANDREAS J. KÖSTENBERGER Y DAVID A. CROTEAU
SOUTHEASTERN BAPTIST THEOLOGICAL SEMINARY
¿Es obligatorio el diezmo para los cristianos, es decir, dar el diez por ciento de sus ingresos? Este primero de una serie de dos artículos investiga esta cuestión mediante el estudio de todas las referencias al diezmo en la Escritura. La discusión comienza con referencias en el Antiguo Testamento, el diezmo con anterioridad a la promulgación de la ley mosaica, la ley mosaica, y los libros históricos y proféticos. Esto es seguido por un estudio de los tres principales pasajes del Nuevo Testamento sobre el diezmo. El artículo concluye que ninguno de los pasajes del Antiguo ó del Nuevo Testamento legítimamente se puede utilizar para argumentar a favor de la continuación del diezmo en el período del nuevo pacto.
Palabras clave: diezmar, diezmo, el diezmo levítico, fiesta del diezmo, el diezmo de los pobres, el diezmo del bienestar, la Ley mosaica, nuevo pacto, la ley y el evangelio, Malaquías 3:8, Mateo 23:23, Hebreos 7.
La pregunta ominosa, “¿Robará el hombre a Dios?” Se ha pegado en boletines, sobres de ofrendas, y títulos de sermones, y se ha predicado lo suficiente para hacer parecer de su interpretación bastante sencillo. Es cierto que es un pecado robar a Dios lo que es suyo, y por supuesto tenemos que dar nuestros diezmos y ofrendas. Sin embargo, las cuestiones en juego son bastante más complejas de lo que muchos sermones sobre el tema pueden sugerir. La cuestión de si deben dar o no los creyentes de hoy por lo menos el diez por ciento de sus ingresos involucra temas como la continuidad o discontinuidad entre los dos Testamentos, el grado en que la ley mosaica es aún aplicable a los creyentes en el período del nuevo pacto, la relación entre el antiguo y nuevo testamento en general, y la naturaleza de la revelación progresiva y la historia de la salvación.[i]
4 Principios Sabios para Invertir: Conteo Bíblico del Frijol 8ª. Pte.
4 Principios Sabios para Invertir: Conteo Bíblico del Frijol 8ª. Pte.
por Clint Archer
En este punto de la serie de Conteo Bíblico del Frijol ya está listo para tomar el dinero que han ganado, ahorrad, y se abstuvo de derrochar. Así que ahora usted desea invertirlo.
No estoy capacitado para darle consejos de cómo invertir, pero aquí hay algunos principios a tener en cuenta al leer a los expertos …
5 Compromisos que le Ayudarán a Ahorrar Dinero: Conteo Bíblico del Frijol 7ª. Pte.
5 Compromisos que le Ayudarán a Ahorrar Dinero: Conteo Bíblico del Frijol 7ª. Pte.
por Clint Archer
Ahorrar dinero es una forma de pensar. Usted necesita tener su meta en mente, salir de la deuda, ganar más y gastar menos. El resultado será una barra de masa que se expande lentamente .
Haga estos 5 compromisos para ahorrar …
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