4 Preguntas Honestas Sobre el Reino Milenial
4 Preguntas Honestas Sobre el Reino Milenial
Por Clint Archer
“¿Qué?”
El Reino Milenial (RM), si su descripción en la Escritura debe ser tomada literalmente, es un lugar extraño. Más exactamente, es lo que Dios siempre ha querido que sea el estándar de “normal” (Gn 1-2; Ap 19-21), mientras que la forma en que ahora existe es anormal, antinatural, y retorcida por la maldición y la caída resultante (Gen 3 ss.)
Así como un árbol espinoso sin espinas es un oxímoron para nosotros, un mundo sin Satanás suelto parece una utopía de ciencia ficción.
Cada uno de los diversos campos de enfoques que las presuposiciones de debate acompañan, pueden tentar incluso a un Seminoid piadoso permitir que su escatología se degenere en una cropología. Cada campamento tiene sus argumentos herméticos, así como sus grietas con fugas ocultas. Cuando el debate se divide en cada lado atacando a los puntos débiles de la otra parte, y nadie está investigando para comprender, el veredicto es un empate inevitable.
Tengo muchos amigos Amilenialistas (si Facebook te permite tenerlos como “amigo”, y lo mismo ocurre con Dios). Cuando tomamos un descanso irónicamente amable y justa, para tratar de entender realmente al otro, estas son las cuatro preguntas honestas que tienen para mí …
1. ¿Cómo puede ser que personas mortales y glorificadas vivan juntas en el Reino?
Esta es una preocupación genuina y una pregunta razonable. Se deriva de la noción Premilenial de que el creyente resucitado reinará en el RM con Jesús (Apocalipsis 20:6), mientras que las personas mortales al mismo tiempo siguen viviendo en la tierra, tienen hijos (Is 65:20), plantan viñas (Is 65:21 ), y se desarman para la guerra (Miqueas 4:3).
Así que hay seres humanos santos mortales e inmortales, glorificados que coexisten en el planeta tierra. [Inserte un honesto “¿Qué?” aquí]. Parece ajeno a nosotros al principio. Un comentarista Amilenialista poco caritativo lo llama un “estado mestizo.” Pero con un poco de imaginación, ¿es realmente tan descabellada?
-El mundo no se desmoronó cuando el Elías glorificado y el Moisés glorificado, se unieron a Jesús transfigurado en Mateo 17. Pedro no estaba consternado por un estado mestizo, quería establecer un campo.
– Gen 6 habla de ángeles caídos integrándose en la sociedad humana. A pesar de la parodia de la cópula fue tratada con severidad por Dios, la posibilidad donde un mundo de mortales e inmortales coexiste sin duda tiene un precedente en las Escrituras.
– Y no olvidemos que en un sentido ya vivimos de esta manera, a pesar de que nuestra experiencia de ello es diferente. Los ángeles son seres glorificados inmortales que pueden vivir en nuestro mundo invisible (como Eliseo sabía cuando él tomó confianza en el ejército de ángeles para protegerlo en 2 Reyes 6). Y los ángeles son incluso capaces de tener comida con los mortales en la tierra en este momento (como Abraham lo tuvo en Gen 18, y somos explícitamente informados de esto en Hebreos 13:2).
2. ¿Cómo la gente se salva en la Tribulación ya que todos los creyentes se van en el Rapto?
Esto una inconsistencia evidente en el punto de vista del rapto pre-tribulación. Usted ve, ya que las profecías predicen la conversión generalizada durante los siete años de tribulación debe haber algún tipo de testimonio. Pero ya que los creyentes se van al comienzo de la tribulación, ¿cómo es evangelizado el mundo perdido?
Pero una vez más, un examen detenido derrite esta aparente inconsistencia.
Incluso ahora, no todas las conversiones suceden en la presencia física de un creyente. Inicialmente, Biblias, folletos, publicaciones de blog en Internet, e incrédulos que asisten a iglesias son sólo algunas de las muchas fuentes del Evangelio disponibles a la población no creyente de la tierra. Y debido a estas fuentes, habrá una creciente flota de nuevos creyentes de llegar a ser testigos e incluso un ángel encargado de predicar el evangelio (Ap 14:6).
3. ¿Cómo puede haber rebeldes en el Reino, si sólo los creyentes entran?
Sam Storms (Amilenialista) toma este punto en el debate “Noche de Escatología” moderado por John Piper.
Piper intervino en el debate que había estado objetivamente moderando, por lo que sugiere una posible solución: los bebés. Los hijos de los creyentes mortales que sobreviven de la tribulación y entrarán en el reino, nacerán con la naturaleza del pecado de Adán. Estos nacidos en el RM todavía tendrán que arrepentirse de sus pecados y aceptar a Cristo para ser salvos. Y algunos no lo harán. Recuerde que este no es el cielo, sigue siendo la tierra. Hay cambios, pero todavía hay pecado y muerte (Is 65:20).
4. ¿Cómo puede haber incrédulos en rebelión en el Reino, si Jesús está presente físicamente?
Me han preguntado esto varias veces por amigos que no pueden entender cómo, ya con Jesús en el trono en Jerusalén, alguna vez podría haber una rebelión como se predice en Apocalipsis 20:7-8. ¿Cómo puede haber incrédulos, después de que Jesús ha regresado a la tierra? Sin duda, ¿el regreso convence a todo el mundo?
Una vez más, una buena pregunta.
Tan notable como lo es, este fenómeno no tiene precedentes. ¿No se rebelaron Satanás y los ángeles en el cielo, mientras estando en la misma presencia de Jesús? ¿No eligieron Adán y Eva rebelarse en la comunión de su Hacedor, que andaba con ellos en el fresco del jardín? ¿No se rebeló Judas contra su Señor, después de tres años de testimonio de primera mano de su deidad en su presencia? ¿Realmente es tan descabellado pensar que habrá gente en la tierra que se niegue a doblar sus rodillas ante Jesús, a pesar de que puedan ver la evidencia de su existencia?
¿Tiene esto sentido para usted, o le parece que suena un poco exagerado? Deje un comentario para unirse a la discusión.
Y si tiene alguna pregunta honesta (no broma), por favor publíquelos en la sección de comentarios, y voy a considerar un seguimiento posterior para hacerles frente.
evangelio.blog 
10 enero 2012 en 12:27 am
Tengo un aprecio por hermanos dispensacionalistas, y los amo de verdad en el Señor. Y me alegro que escuchen las objeciones a este sistema, así como nosotros estamos dispuestos a escuchar las objeciones al nuestro. La verdad es difícil responder a objeciones de forma tan corta. Estos temas para discutirlos bien se requiere de tiempo, pero también de Biblia, creo que hay un tipo de respuesta que no es del todo válida, y es si lo puedes creer? porque a esta pregunta o reto solo hay una respuesta y es solo puedo creer todo lo que se muestre con la Biblia.
Basar una respuesta en que los ángeles tuvieron relaciones con los hombres (gén. 6) me parece poco serio; es cierto que esa es una postura para ese pasaje pero creo que es mucho más verosímil que los hijos de Dios que invocaban el nombre de Dios (Gén 4:26), y los hijas «de los hombres» (por cierto más claro no puede ser «de los hombres»), eran los incrédulos. Pues en Génesis 6:3 se describe en el contexto era el mal en el corazón del hombre. Entiendo que este pasaje trata el yugo desigual cómo en todo el consejo de Dios es condenado.
Dejo algunas prengutas más:
¿Cuantas resurrecciones hay en el sistema dispensacionalista? 3? Una en el rapto (1 Juan 3:3), la segunda después de los 7 años (los otros creyentes convertidos en la tribulación), y la tercera los que son para condenación eterna? Donde dice la biblia que hay 3 resurrecciones? A parte de que en las escrituras la resurrección para condenación y para vida se da a la vez (Juan 5:28,29; Daniel 12:2).
¿Cómo se puede explicar que cuando Cristo venga en 2 Pedro 3:10, en el «día del Señor», que vendrá «como ladrón en la noche» la tierra sufrirá tal regeneración explícita en este versículo «los cielos pasarán con gran estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas»?
En el caso de responder que ese día será después de los 1000 años, ¿entonces Cristo se va de su trono en Jerusalén para volver a venir y así poder cumplir esa profecía?
En cuarto lugar, donde colocáis los dispensacionalistas, la nueva creación (Apocalipsis 21,22)? Si Cristo ya está en la tierra en esos 1000 años, cuando es recreada la tierra?
En cuanto a que Cristo pueda reinar en la tierra y sufrir una postrera rebelión contradice Hechos 3:20,21: «y él envíe a Jesucristo, que os fue antes anunciado; a quien es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas»; esta restauración de todas las cosas implica el removimiento del pecado cómo confirma 1 Corintios 15:25 «Porque preciso es que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies» cómo un cumplimiento de Salmo 110 (y Pedro habla de este salmo en Hechos 2:33,34,35). En el original «reine» es un infinitivo presente, lo que implica que ya esté reinando.
Bueno, estas son algunas de mis preguntas, bendiciones.
14 enero 2012 en 9:31 pm
que de la mochada de cabeza, o que los 144,000 judios predican
16 enero 2012 en 9:32 am
Hermano, yo tampoco soy dispensacionalista, pero sí creo en un reino milenial del Señor Jesús en la tierra.
Si no fuera Premilenialista, sería Postmilenialista, puesto que las promesas son tan maravillosas como para que no se cumplan literalmente (como lo dice el Amilenialismo).
Las promesas, tanto del Antiguo Testamento como del Nuevo, son tan asombrosas y específicas (como la del templo en Ezequiel) que debieran ser consideradas como literales. En el libro de Hechos cuando los apóstoles preguntaron al Señor sobre la restauración del Reino a Israel, no les dijo que no, sino que no les tocaba saber el tiempo de ello.
La confusión que existe, y el rechazo del Premilenialismo por parte de mis demás hermanos en Cristo, es en parte por el Premilenialismo despensacionalista, que divide a la Iglesia y a Israel según la carne como los 2 pueblos de Dios con misiones totalmente distintas.
Una lectura sin prejuicio de las Escrituras apunta más al Premilenialismo histórico.
Pero eso sí, tanto Pre, Post y A-Milenialistas debemos esperar con esperanza la venida de nuestro Señor, aún cuando no comprendamos todos sus detalles con claridad.
21 enero 2012 en 10:07 am
Solo quisiera mencionar el estudio de John Mac Arthur que aparece en èste mismo sitio: ¿Por Qué Todo Calvinista Debería Ser Un Premilenialista, 1ª Parte.
17 marzo 2012 en 9:49 pm
[…] vs MacArthur en Confrontación Sobre el Milenio Preguntas Honestas Sobre el Reino Milenial Share this:FacebookTwitterRedditStumbleUponDiggCorreo electrónicoLinkedInImprimirMe gusta:Me […]
18 marzo 2012 en 1:29 pm
Que DIOS les este bendiciendo grandemente,tengo una pregunta si la Iglesia va a ser raptada contra quien es la Gran Tribulacion?.
Bendiciones.
20 junio 2012 en 10:09 am
Los que argumentaron con las «catastrofes» que se describen en la epistola de Pedro y demas, primero deben entender algo: La Segunda Venida de Cristo tiene dos etapas. La primera etapa es El rapto, o mejor dicho «Bendita Esperanza» (Tit 2:13) y luego, la Gran Tribulacion. Gracias a Dios que no tendrmos que pasar por esa Gran Tribulacion, pues Jesucristo «nos libra de la ira venidera» (Col 1:10). Bendiciones a todos.
20 junio 2012 en 10:17 am
…Y al igual que Jose, tambien recomiendo el fabuloso estudio de Macarthur Why every Calvinist should be a Premilenialist? es excelente para entender escatologia.
4 julio 2012 en 10:30 am
solo el que es nacido de nuevo puede entender esto, poque es por fe. si no a nacido de nuevo imposible logre entenderlo. Dios los bendiga
19 agosto 2012 en 12:08 pm
Amigos y hermnaos bendiciones:
Leo constantemente opinar que las promesas a Isrrael deben cumplirce. Cunado leo esto me rpegunto por los pasajes biblicos en donde se nos dice que la tierra de echo la obtubieron y vivieron en ella y formaron un reino que fue glorioso en su tiempo, no obstante fue su rebelion lo que causo la perdida de lo que Dios les dio, no lbstante aun Abraham sabia que la promesa echa a el de la posecion no la veria, pero qu su alegia no se basaba en la posecion de tierra ficica y un pueblo literal, sino mas bien dice la escritura que el anhelaba la celestial, espiritual, su gozo estaba basado en lo eterno y no en lo temporal, pues en eso radicaba la verdadera promesa. Las promesas de este segundo y mejor pacto son eternas, son inpedecederas, son celestiales, pertenecen a la recreacin de todas las cosas y la remocion de las primeras cosas…las promesas que nos hablan de in reino eterno, de un reprecentante de david perpetuo, de un decendiente de levi que ofresca perpetuamente ante Dios,que regiria u reinado que NO TENDRIA FIN no solo a su pueblo sino a todas las naciones, son promesas del estado eterno de las cosas, son para ilustrar la lavor de Crsto cuando entro en los cielos como rei del reino y como sacerdote para siempre,las promesas calramente hablan de cosas inamobiles no de cosas temporales, de cosas eternas y celestiales, no de cosas carnales , ni geograficas, sino univerdales y perpetuas.
algo que me llama la atencion respecto a los supuestos angeles caidos que supuestamente cupularon en la antiguedad, quisiera decir que esa es iuna interpretacion solo conjeturada, no se puede asegurar ya que el pasaje no explica los detales de la cuestion , lo que si trae un oco de luiz al echo es que Cristo mismo aclaro cuando le pregunaron respecto a una mujer que tubo muchos maridos, si en la eternidad quien seria su verdadero marido, el les aclara que en ese momento los hombres serian COMO LOS ANGELES , QUE NI SE CASAN NI SE DAN EN CASAMIENTO dando a entender quer no existe repoduccion para los seres espirituales ni para los glorificados( los cuerpos espirituales no se reproducen eso fue lo que quiso decir Jesus).
19 agosto 2012 en 12:36 pm
Con que facilidad dividen la segunda venida de Cristo en dos etapas, como si la bilbia lo enseñara de senatado…lo enseñan como si fuera cultura general..Tito 2; 13 jamas ha pretendido dividir la segunda venida en dos eso es agregar al texto lo que el texto no enseña y es pensar mas haya de lo que esta escrito » esperanza biernaventurada y manidestacion gloriosa son un solo evento porque nuestra esperanza es que el se manifieste por segunda vez, porque si esperanza bienaventurada y maniferstacion gloriosa son dos cosas distintas, entonses el rsto del texto que dice » de nuestro gran dios y salvador Jesucristo tambien seria n dos cosas dictintas y negarian la Divinidad de Cristo y solo lo dejarian en caliodad de salvados…por eso hay que tener cuidado al leer los textos Romanos 8; 19-25 / 1 Corintios 1; 7 / 2 Tesalonicenses 1; 6-10..estos textos nos enseñan a esperar la minifestacion de Cristo y nos enseñan que en esa manifestacion los malvados pereceran y los justos seran glorificados..como enstonses la esperanza bienabenturada y la maniferstacion gloriosa pueden ser cosas distintas?…como si la esperanza bienabenturada supuestamente es primero , porque se nos pide esperal la manifestacion?….
14 noviembre 2012 en 12:07 pm
Perdon pero, no dice la biblia que la carne y la sangre no pueden heradar el reino de Dios? a que reino se refire el apostol en ese pasaje? al milenio o al estado eterno?
18 noviembre 2012 en 9:08 pm
claramente cuando Pablo dice que la angre y carne no pueden eredar el reino de Dos, se refiere al reino expiritual de Cristo en el que actualmente estamos pues es espiritual y no material ni temporal, ni siquiera jeografico, pues Jeruzalem hoy a los ojos del Señor es la iglesia la nacion santa regenerada renacida y espiritualmente resucitada y echa a la imagen del que la creo….tambien se refiere a que este forma de existencia mortal y carnal, esta pronta a desaparecer y ser destruida(includas las cosas creadas como la tierra misma) para que Dios asi como recreo la vida espiritual del hombre tambien muy pronto recree la naturaleza misma de todas las cosas, en donde seremos recreados en cuerpos gloriosos y la tierra recreada en una nueva para que entonses Dios sea rey en todo y en todos…eternamente…amen
28 agosto 2013 en 11:56 am
Pues,me gustaria aportar que muchos de los planteamientos echos estan desorientados en cuanto la objetividad biblica, la Patria esperada por Abraham hace referencia a la Nueva Jerusalen en la Eternidad por venir y esto es depues del Milenio, otro es que aunque distingamos los eventos profeticos de Israel y la Igleisa, no quiere decir que ambos seran salvos de distintas formas, Solo por medio del Señor Jesucristo Israel es Salvo, si lo hacen hoy los judios esto los incorpara o incluye en la Iglesia, y deben correr la carrera hacia el premio, corona o galardon daso para el reino Milenial, pero sino, deben ser salvos en la Sergunda venida de Critso y entrar a creer en El , para ser la nacion cabeza de naciones, en el Reino de mil años; pero con cuerpos no glorificados. mientras que los Vencedores de la Iglesia estaran con cuerpos resucitados y glorficados reinando con Cristo, como parte de su cupula de gobierno.
La restauracion de todas las cosas que habla Hechos es un evento que empieza con la segunda venida de Critso y se extiende hasta el final del Reino de mil años, no es un evento rapido e instantneo. El dia del Señor es difernte a la segunda Venida de Cristo, porque anteriormete se habla de ese dia como «el día del juicio y de la perdición de los hombres impíos». que no es lo mismo que la unica y sola venida visible de Cristo que tiene dos etapas : del trono a las nubes y de las nubes al monte de los Olivos,( Hechos 1:11: los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo) . ..es aqui en segunda venida donde ocurre, la resureccion de los creyentes primero ( Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron.16. Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero.17. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.18. Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.) y un solo arrebatamiento de la Iglesia viva y nos dos (Mt 24: 29. E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas.30. Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria.31. Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro. ) , despues de la gran tribulacion y la segunda venida es el Tribunal de Cristo para los creyentes y la entrada al Reino de mil años.( Ap 20: 4..» Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los muertos por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo MIL AÑOS».
28 agosto 2013 en 12:01 pm
Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal ( Gr: Bema) de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo ( 2 Corintios 5:10:)
5 octubre 2013 en 1:02 am
Bueno no es tan fácil este tema de pre vs amilenialismo ambos son históricos y fuertes en argumentos. Pero no debemos encerrarnos en un dogma sino en la revelación bíblica, a mi entender la promesa a los justos es que heredaran la tierra (Salm 37) y los mansos heredaran la tierra dijo el Señor en Mat 5.los amilenialistas erran en rechazar un reino del mesias sobre la tierra pero el A.T especialmente los profetas hablan de un reino en la tierra pero no en una corrupta sino en una nueva ( Is 65 y 66 y 2Ped 3) la nueva Jerusalén bajara a esa tierra nueva donde judíos y gentiles viviremos y para siempre con el Señor, Dios morara con nosotros (este es el aspecto celestial) el cielo baja a nosotros en la tierra nueva, la Nueva Jerusalén tiene similitudes con el templo de Ezequiel y asi Dios cumplirá lo prometido a los judíos y ala Iglesia.. el tiempo que Dios prometió este reino en el A.T. es perpetuo, para siempre, que seria eterno…ahora este Reino no es de 1000 sino eterno sobre una tierra nueva y con la presencia de Dios para siempre…Apo 20 debe ser interpretado como el Reino hoy en su aspecto espiritual pues la batalla de Gog y Magog es descrita en Ez 38,39 y es idéntica a la de Apo 19…por tanto el Reino es ahora pero todavía no…todavía no sea revelado a nosotros pero de que un Reino Mesianico vendrá sobre la tierra sucedera pero no sobre una tierra corrupta sino sobre una incorruptible.
6 noviembre 2013 en 1:02 pm
En que parte de la Biblia se encuentra donde Jesus pizara la tierra? me gustaria encontrarla mas clara ya que he repasado pero la necesito urgente que Dios me los siga bendiciendo por comentarios tan bellos como esten que son de mucha importancia en nuestro diario vivir saludos desde Belize
6 noviembre 2013 en 1:11 pm
Zacarias 14
26 noviembre 2014 en 4:18 pm
buenas : aqui el tema primordial es en definitiva ; 1 .- si la profecia escatologica debe necesariamente de forma literal , la respuesta es , no , los amilenialistas no pretenden ignorar apoc 20 .- el asunto es que todo apoc 20 no encaja con toda la revelacion precedente , tanto del antiguo testamento , como de los evangelios sinopticos , y de las cartas apostolicas , el primer comentario de este blog , es fenomenal en su claridad , todos los escritores concuerdan en que en la venida de Cristo ocurren la resurrecion general de los muertos , el juicio general de los vivos y de los muertos , de la disolucion del universo y de la inauguracion del estado eterno , es imposible encontrar alguna alusion al reino de mil años a excepcion de apoc 20 .- otro factor de interes escatologico es que apoc.. es o no un libro » cronologico » el amilenialismo sostiene que no , pero por un mero antojo , sino por la evidencia escritural al respecto , la imposibilidad de un reino milenial no la planta el amilenialismo , sino la misma escritura , el evidente silencio en todo el nuevo testamento es prueba de esto , y Pablo inspirado por Dios , es quien en definitiva » nos dice :pero esto digo hermanos : que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios , ni la incorrupcion herda la incorrupcion » 1 cor 15 : 50 .. ¿ a que reino se refiere aqui el apostol ? es claro que al estado eterno que prosigue a la venida del Señor . saludos ..
15 diciembre 2014 en 11:02 am
quisiera aportar algo, creo que ante todo lo importante es saber que somos llamados y elegidos de parte de Dios y que estamos en un estado de salvacion por la obra gloriosa de nuestro Señor Jesucristo, yo tengo unas dudas ahi y las quisiera poner a su estudio:
1. Que el Rapto y segunda venida son dos eventos distintos?
En el Rapto solo los santos escucharan el sonido de la trompeta y recibiran a jesucristo en el aire. por lo tanto queda claro que no lo vera todo ojo. en cambio en la segunda venida si le vera todo ojo,
2. Considerando que Dios es un Dios de ORDEN, se me hace un poco raro considerar que viene El Señor nos toma, nadie se da cuenta pero que al mismo tiempo nos hace venir con el en su segunda venida ya con cuerpos glorificados. donde quedo el tribunal de jesucristo, las bodas del cordero,
3. El Espíritu Santo no estará en tiempos de la gran tribulación, puesto que de estarlo el anticristo seria desenmascarado de inmediato, porque los creyentes siendo avisados que quien esta obrando tales señales y prodigios procede del mal, pero la biblia hace mención en que hay alguien que detiene el ministerio del anticristo hasta que este ( El Espíritu Santo) sea quitado, de eso me nace la pregunta, sera la iglesia capaz de soportar el ataque mas cruel y despiadado de satanas contra ella, SIN EL ESPÍRITU SANTO, entiendo que lo que hasta ahora hemos soportado y luchado es simplemente porque EL CONSOLADOR ESTA CON NOSOTROS, yo no veo nada bueno para la iglesia si no esta presente su guía con ella.
vuelvo y sigo pensando que El Espíritu Santo no vino precisamente por que su iglesia lo necesitaba, PIENSO QUE DONDE ESTE LA IGLESIA AHÍ ESTARÁ JUNTO EL ESPÍRITU SANTO Y VICEVERSA.
bueno son parte de las ideas que están en mi mente…..
19 mayo 2016 en 12:06 am
Me gustaria saber su punto de vista en cuanto a esta pregunta; los niños y los descapasitados de la mente,, entran al R. M. ? y si entran con que naturaleza? Grasias esperare su respuesta sincera, creo me será de gran ayuda.
13 julio 2019 en 10:37 pm
La biblia habla que en este tiempo la vida del ser humano se alargará Isaías 65:20
Estos a pesar de vivir muchos años sufrirán muerte física?
6 septiembre 2023 en 11:35 pm
Al decir «santos mortales» significa que experimentarán muerte. ¿En qué momento recibirán el cuerpo glorificado?