La Aceptación de “No” Como la Voluntad de Dios

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Por RC Sproul

Estoy asombrado de que, a la luz del relato bíblico claro, nadie tendría la audacia de sugerir que es un error de los afligidos en cuerpo o alma formular sus oraciones por liberación en términos de “Si es tu voluntad ….” Se nos dice que cuando viene la aflicción, Dios siempre quiere la sanidad, que Él no tiene nada que ver con el sufrimiento, y que todo lo que tenemos hacer es reclamar la respuesta que buscamos por fe. Se nos exhorta a reclamar el sí de Dios antes de que Él lo hable.

Fuera con tales distorsiones de la fe bíblica! Están concebidas en la mente del tentador, que nos seduce en el intercambio de la fe por la magia.. Ninguna cantidad de palabrería piadosa puede transformar esa falsedad en sana doctrina. Tenemos que aceptar el hecho de que Dios a veces dice que no. A veces nos llama a sufrir y morir, incluso si queremos afirmar lo contrario.

Jamás un hombre ora con más fervor que lo que Cristo oró en Getsemaní. ¿Quién va a acusar a Jesús de una falta de oración con fe? Él puso su petición ante el Padre con sudor como sangre: “Pase de mi esta copa.” Esta oración fue sencilla y sin ambigüedades-Jesús estaba clamando por ayuda. El pidió que la copa horriblemente amarga fuese eliminada. Cada onza de su humanidad se redujo de la copa. Le rogó al Padre que le eximiese de Su deber.

Pero Dios dijo que no. El camino del sufrimiento era el plan del Padre. Fue la voluntad del Padre. La cruz no fue idea de Satanás. La pasión de Cristo no fue el resultado de la contingencia humana. No era el artificio accidental de Caifás, Herodes o Pilatos. La copa fue preparada, entregada y administrada por el Dios todopoderoso.

En todas nuestras oraciones, debemos dejar a Dios ser Dios.

Jesús calificó su oración: “Si es tu voluntad ….” Jesús no “nombró y reclamó.” Él conocía a Su Padre lo suficientemente bien como para entender que tal vez no era Su voluntad eliminar la copa. Así que la historia no termina con las palabras: “Y el padre se arrepintió del mal que había planeado, eliminó la copa, y Jesús vivió felizmente para siempre.”, Las palabras frontera sobre la blasfemia. El evangelio no es un cuento de hadas. El Padre no negociaría la copa. Jesús fue llamado a beber hasta sus últimas gotas. Y El aceptó. “Pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.” (Lucas 22:42).

Este “sin embargo,” fue la oración suprema de fe. La oración de la fe no es una demanda que le damos a Dios. No se trata de una presunción de una petición concedida. La auténtica oración de fe es la modelada por la oración de Jesús. Siempre se pronunció en un espíritu de subordinación. En todas nuestras oraciones, debemos dejar a Dios ser Dios. Nadie le dice al Padre qué hacer, ni siquiera el Hijo. Las oraciones deben siempre ser peticiones formuladas en humildad y sumisión a la voluntad del Padre.

La oración de fe es una oración de confianza. La esencia misma de la fe es la confianza. Confiamos en que Dios sabe lo que es mejor. El espíritu de confianza incluye la voluntad de hacer lo que el Padre quiere que hagamos. Cristo encarnó ese tipo de confianza en Getsemaní. Aunque el texto no es explícito, es claro que Jesús salió del jardín con la respuesta del Padre a Su súplica. No había ninguna maldición ni amargura. Su carne y Su bebida era hacer la voluntad del Padre. Una vez que el Padre dijo que no, se resolvió. Jesús se preparó para la cruz.

Extracto de Surprised by Suffering por RC Sproul

2 comentarios sobre “La Aceptación de “No” Como la Voluntad de Dios

    hoterix escribió:
    3 junio 2013 en 8:29 am

    muy bueno y necesario, sin embargo creo que es necesario mostrar la interpretación de los falsos maestros de estos pasajes, la idea es más o menos la siguiente:
    – Cristo sufrio por nosotros (fue traicionado, golpeado, muerto, abandonado por nosotros)
    – Cristo lo hizo para que nosotros no tuviesemos que pasar por eso
    – Por ello el ejemplo de Cristo no es un ejemplo a seguir, sino para adorar al que cargo con nuestro dolor, al que se le dijo que no para que a nosotros se nos diga siempre SI, xq en Cristo todo es Amén para nosotros….
    Por lo tanto para los falsos maestros el Padre siempre nos dirá que sí, xq Cristo pago el precio del No y todo lo que pidamos al Padre en el nombre de Jesús se nos dará.

    Quiero destacar que la posicion de los falsos maestros de la confesión positiva y del reclamar con fe no es mi posición, sin embargo es necesario conocerla.

    Normalmente mi respuesta va más o menos así:
    – La palabra nos dice que Cristo nos dejó ejemplo para seguir, Cristo mismo dijo que si al Señor lo mal trataban, harían lo mismo o más con sus discipulos (árbol y ramas), Pablo nos enseña que en nosotros se cumplen los sufrimientos de Cristo, que debemos gozarnos en la adeversidad, Pedro nos enseña acerca de las pruebas y sus beneficios. Por lo tanto el sufrimiento es parte de la vida del creyente, la palabra nos enseña del «sufrimiento» que proviene de Dios (disciplina), el que viene como consecuencia del pecado (responsabilidad nuestra) y el que pasamos por honrar a Dios, el cual es acepto por DIos y es para su gloria. (puede que se me olvide algún tipo).

    – La palabra nos ofrece explicitamente la enseñanza acerca de viivr según la voluntad de Dios en Santiago y no declarar lo que sucederá. También Juan nos enseña acerca de que muchas veces no recibimos lo que pedimos por que pedimos para nuestros deleites, es decir no según la voluntad de Dios. Y no olvidemos que Hebreos 11 nos enseña que muchos de los hombres de fe no recibieron lo que esperaban.

    El problema de estos maestros, tanto los sinceros como los que son conscientemente falsos, es que no entienden que pedir algo en el nombre de Cristo, significa pedirlo como Él lo pediría y que lo que no es de acuerdo a como es Cristo no tiene sentido pedirlo en su nombre. La pregunta es ¿Cristo pediria esto? y si lo haria ¿cómo lo haría?

    Q Dios les bendiga, espero sus comentarios al respecto

    Nestor Padetti escribió:
    29 agosto 2014 en 10:26 pm

    AUTOR
    R. C. SPROUL:

    Creo que toda verdad, debe ser presentada bajo el esquema de la revelacion biblica. Esto de hablar del no y mientras otros hablan del si, influye en la mayoria del cristianismo hoy, a dejar de PROBAR LAS CIRCUNSTANCIAS, que es la primera reaccion con responsabilidad en la vida espiritual. Es importante determinar el ORIGEN de lo que nos sucede. Si lo hacemos no estamos desobedeciendo a Dios, sino que estamos tratando de someternos a Dios, pero queremos estar seguros si es a Dios a quien nos estamos sometiendo. Mientras que…» Hagase tu voluntad…» , esta presentado por el autor, sin fuerza, sin la energia suficiente como para entender que no es una FORMULA.

    Mientras que la Biblia revela:

    1.— 3 casos, o pasajes, con 3 personajes, donde a cada uno Dios les habla 3 veces. Dios no muestra aqui la sobreposicion del NO sobre el Si y viceversa.
    2.—JESUS, se le mostro la copa 3 veces en el Getsemani.
    PABLO, se le dijo 3 veces del por que de su afliccion
    SAMUEL,escucho 3 veces que alguien le hablaba.
    3.—EL CASO DE JESUS.————– CASO DE MUERTE —————DIOS DIJO: NO.
    EL CASO DE PABLO————— CASO DE VIDA. —————DIOS DIJO: SI.
    EL CASO DE SAMUEL—-CASO NI DE VIDA NI DE MUERTE—-DIOS DIJO:SAMUEL
    4.—3 VECES SE LE DIJO LO MISMO A CADA UNO.
    5.—EL SIGNIFICADO DEL NUMERO 3 EN ESTOS PASAJES.— DIOS NO DESEA, que usemos nuestra inclinacion natural de tratar de resolver el sufrimiento nosotros mismos pues eso nos llevaria a aferrarnos a nuestra solucion sin permitir que el disponga de nuestra voluntad para que esta acepte la de El. Elimina la inclinacion natural o aprendida en nosotros del DIOS DICE NO y la inclinacion natural o aprendida del DIOS DICE SI.
    El desea que busquemos la VOLUNTAD DE DIOS, en medio de nuestra circunstancia.
    La opinion propia, la del resto de creyentes, la de los incredulos, y la del diablo, dejan de importar.
    3, significa que una vez conociendo su VOLUNTAD, debemos buscar la CONFIRMACION. El esta dispuesto para darnosla. Si 3 veces nos dice lo mismo, es SUFICIENTE. A partir de ahi no debemos dudar en disponer nuestra voluntad acomodandola a su voluntad. No debemos tener temor de confiar en El, si actuamos conforme a su voluntad que nos revelo, veremos que su voluntad es buena, agradable y perfecta.
    No debemos aceptar ningun sentimiento de derrota, ni pensamientos de fracaso mientras buscamos saber su voluntad. Despues de conocerla, debemos aferrarnos a ella, esto proporcionara una vida espiritual abundante y una experiencia profunda con Dios.

    En cuanto al uso de la frase: » HAGASE TU VOLUNTAD » debe ser presentada MOSTRANDOLES algunas cosas:

    1.- LA ESPERA EN DIOS ES ACTIVA.—- es decir, la ESPERA EN DIOS, es una espera
    A C T I V A, es esperar ORANDO, vigilando que en verdad lo estamos haciendo, resueltos a saber su voluntad. Ya que la mayoria, sino casi todos de las personas en afliccion, toman esta frase, para la inactividad, dejando de orar, siendo que este es el momento donde mas hay necesidad de hacerlo, especialmente al no conocer la naturaleza de aquella circunstancia, su proposito ni la desicion de resistirla en caso de que no sea de Dios.
    Esto se puede ver en Jesus en el Getsemani, El nunca se sento a esperar, ni se puso a condolerce, SE PUSO A ORAR. Toda espera pasiva, es decir sin ORAR, no conduce sino a la derrota, ya que no se sabe si esa copa(la situacion que se esta presentando) es de Dios o es del diablo.
    2.- RESISTIR.—-Debemos RESISITIR a la muerte, todo signo de debilidad servira para que ella gane terreno. Mientras no sepamos la voluntad de Dios, en caso de ser atacados por la muerte, debemos resistirla. Si no es la voluntad de Dios, al resistirla, el Espiritu Santo nos fortalecera, llegando a hacerlo aun o tambien en aquella area donde estamos siendo atacados.
    3.- LA FE DE JESUS en la oracion del getsemani, es vista mas bien DESPUES DE HABER ORADO. Cuando ORO CONOCIO LA VOLUNTAD DE DIOS. LA FE EN ACCION ES CUANDO MARCHA EN LO REVELADO. Y nunca al reves. Es decir, cuando el arresto, la huida de los discipulos y se vio solo, etc.

    Por ultimo, quiero decir que la voz audible de Dios, Los suenos de Dios y la Vision de Dios, son considerados como parte de la profecia. O medios por los que Dios habla.

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