Estudios Sobre Proverbios: La Pereza

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ESJ-2018 0823-002

Estudios Sobre Proverbios: La Pereza

POR DAVE DUNHAM

Dios diseñó al hombre para que trabaje (Génesis 2:15). El trabajo en sí mismo es algo bueno, fue creado desde el principio. Por supuesto, la caída hizo del trabajo algo incómodo y desafiante, el retorno de la inversión a veces es bajo. La maldición significa que sudamos mientras trabajamos, encontramos espinas en nuestro trabajo y, sin embargo, el trabajo sigue siendo una parte esperada de nuestras vidas. La pereza, en la Biblia, tiene implicaciones espirituales y físicas. La pereza desatiende el diseño de Dios, y le cuesta al hombre una ganancia terrenal. En el libro de Proverbios el énfasis está en las implicaciones más prácticas y los costos de la pereza. La pereza lleva a un hombre a la pobreza.

Deberíamos, por supuesto, reconocer una vez más que los Proverbios hablan en términos de generalidades. No es la intención de Proverbios hablar con un absoluto universal, como si cada escenario se ajustara al principio del proverbio. Obviamente, hay muchas ocasiones en las que el trabajo arduo no da sus frutos y donde las personas perezosas tienen éxito en la vida. No necesitamos negar esta realidad, pero tampoco deberíamos pretender que estas realidades deshacen el principio de Proverbios con respecto a la pereza y la diligencia. La norma general es que aquellos que se niegan a trabajar hacen la vida mucho más difícil para ellos y sus familias, y con frecuencia viven al borde de la pobreza y la ruina.

Los proverbios a menudo establecen su punto a través del contraste. Entonces, el pasaje más famoso de Proverbios sobre la pereza comienza comparando al “perezoso” con una hormiga. Leemos:

6 Ve, mira la hormiga, perezoso, observa sus caminos, y sé sabio. 7 La cual sin tener jefe, ni oficial ni señor, 8 prepara en el verano su alimento, y recoge en la cosecha su sustento. 9 ¿Hasta cuándo, perezoso, estarás acostado? ¿Cuándo te levantarás de tu sueño? (6: 6-9)

La hormiga no tiene que ser contada o supervisada para hacer un trabajo duro. Ella no necesita a nadie que se lo recuerde. Ella simplemente lo hace. El “holgazán vago”, como lo leen otras traducciones, pasa sus días durmiendo. Los resultados de dicho letargo pueden parecer inofensivos, “un poco de sueño, un poco de sueño”, pero en realidad las consecuencias son graves:

10 Un poco de dormir, un poco de dormitar, un poco de cruzar las manos para descansar, 11 y vendrá como vagabundo tu pobreza, y tu necesidad como un hombre armado. (6:10-11)

La pobreza atrapará al hombre perezoso y lo sorprenderá como un ladrón armado. La persona perezosa siempre piensa que hay tiempo mañana para hacer el trabajo. “Puede esperar”, dice. Pero antes de que te des cuenta, ocurre un desastre. Está ciego a lo peligrosa que es su condición.

Se hace otra comparación en Proverbios 10, y nuevamente en el capítulo 15. La primera comparación iguala a una persona perezosa con una irritante. La persona perezosa no es confiable y aquellos que ponen fe en él, confían en él o cuentan con él lo encontrarán enloquecedor. Él es como “vinagre a los dientes” o “humo a los ojos” (10:26). Además, su camino es como un seto espinoso (15:19). La persona perezosa siempre crea más trabajo para sí misma, hace la vida más pesada, y sus próximos pasos son más difíciles. El curso que toma en la vida es como abrir un camino a través de un matorral. Su propia apatía ha creado más dificultades en la navegación.

Pero el mayor contraste y comparación en los Proverbios con respecto al perezoso es con su homólogo, el hombre diligente. Mientras que el hombre perezoso crea un problema y camina de cabeza en la pobreza, el trabajador duro encuentra el éxito y la facilidad. Entonces leemos en varios lugares del contraste:

4 Pobre es el que trabaja con mano negligente, mas la mano de los diligentes enriquece.5 El que recoge en el verano es hijo sabio, el que duerme durante la siega es hijo que avergüenza.. (10:4-5)

La mano de los diligentes gobernará, pero la indolencia será sujeta a trabajos forzados. (12:24)

El indolente no asa su presa, pero la posesión más preciosa del hombre es la diligencia. (12:27)

El alma del perezoso desea, pero nada consigue, mas el alma de los diligentes queda satisfecha. (13:4)

El contraste, una vez más, no pretende crear la impresión de absolutos. Es decir, hay personas trabajadoras para quienes la vida siempre es difícil y luchan por llegar a fin de mes. Del mismo modo, hay personas perezosas que se benefician de su pereza al apartarse de los demás y ser rescatados constantemente de las consecuencias. Sin embargo, en general, es cierto que trabajar duro produce ganancias y la pereza no produce nada. Estos pasajes están destinados a recordarnos un principio general, para alentar y promover la diligencia en nuestro comportamiento.

Los resultados de este estilo de vida probablemente sean la pobreza y la ruina. Varios proverbios nos advierten que sin trabajo no cosecharemos los beneficios del trabajo.

Desde el otoño, el perezoso no ara, pide en la cosecha, y no hay nada. (20:4)

No ames el sueño, no sea que te empobrezcas; abre tus ojos y te saciarás de pan (20:13)

El deseo del perezoso lo mata, porque sus manos rehúsan trabajar. (21:25)

La Biblia dice que el trabajo es parte para lo que fuimos diseñamos, y que comemos “con el sudor de nuestra frente” en este mundo caído (Génesis 3:19). El trabajo es esperado y requerido en general. De hecho, Pablo lo señala en el Nuevo Testamento, diciendo que si puedes trabajar y te niegas a hacerlo, entonces no comas (2 Tesalonicenses 3:10).

¿Cuál es la raíz de esta pereza? Después de todo, no estamos hablando de aquellos que no pueden trabajar debido a limitaciones físicas. Estamos hablando aquí de aquellos que pueden pero no están dispuestos ¿Cuál es el corazón de esa falta de voluntad? En muchos casos es orgullo, y los Proverbios nos dan alguna indicación de eso también. En Proverbios 21:25-26 vemos que el perezoso tiene un deseo de comer y, sin embargo, un deseo de evitar el trabajo. Estos deseos, dice el texto, lo matan. Pero él también es una persona codiciosa. Todo el día, dice, “se siente codicioso”. En otras palabras, se siente con derecho a lo que quiere, pero no se siente responsable de ganarlo. En cambio, es propenso a poner excusas (otro síntoma del hombre orgulloso):

El perezoso dice: Hay un león afuera; seré muerto en las calles (22:13)

13 El perezoso dice: Hay un león en el camino; hay un león en medio de la plaza. 14 Como la puerta gira sobre sus goznes, así da vueltas el perezoso en su cama. 15 El perezoso mete la mano en el plato, pero se fatiga de llevársela a la boca. (26:13-15)

No puede salir a trabajar porque los leones podrían comerlo. En última instancia, el escritor del Proverbio ve al hombre perezoso como arrogante y obstinado. “El perezoso es más sabio ante sus propios ojos que siete que den una respuesta discreta” (v. 16). No importa cuántos hombres le digan de manera diferente, que le den argumentos racionales claros y convincentes contrarios a sus excusas, él no les creerá. Él no creerá porque no quiere creer. Eliminar estas excusas revelaría su pereza, y eso es algo que no puede admitir.

¿Cómo cambia la persona despreocupada? Hay muchas cosas que podemos hacer para cultivar la disciplina, pero la pereza es un problema del corazón. La pereza comienza como un deseo, una actitud de derecho y orgullo. Dios puede cambiar eso ya que humilla a los orgullosos, pero en última instancia queremos ver que podemos trabajar cuando sabemos que Dios está trabajando en nosotros y a través de nosotros. Pablo nos dice, por ejemplo, “ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor; porque Dios es quien obra en vosotros tanto el querer como el hacer, para su beneplácito.” (Fil. 2: 12-13). El evangelio transforma nuestros corazones (Filipenses 2:1-11) pero también fortalece nuestro trabajo. Dios está trabajando en nosotros. El perezoso puede cambiar porque Dios lo está capacitando para ser diferente.

La pereza y la diligencia se contrastan a lo largo del libro de Proverbios para señalar las devastadoras consecuencias de evitar el trabajo duro. En última instancia, sin embargo, sabemos que el trabajo duro no es suficiente para transformar vidas. Necesitamos el poder y la gracia de Dios para ayudarnos a cambiar. Afortunadamente, por Cristo, eso es lo que recibimos.

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