La Palabra Se Celebra A Sí Misma

POR JOHN F. MACARTHUR

¿Es realmente suficiente la Biblia para los asuntos de la vida espiritual, para el pueblo de Dios y para la plenitud de vivir en la voluntad de Dios? ¿O tenemos que admitir que la Biblia tiene algunas limitaciones bastante evidentes que sólo pueden superarse mediante técnicas desarrolladas por personas bien intencionadas?

Para responder, quiero fijarme en el Salmo 19, que creo que es el tratamiento más conciso y directo de la suficiencia de la Escritura en toda la Palabra de Dios.

David, el autor del Salmo 19, era un hombre que comprendía las extremidades, las exigencias, las vicisitudes, las luchas, las pruebas y las tribulaciones de la vida hasta un grado que pocas personas han soportado. Sabía lo que era ver su vida continuamente amenazada. Sabía lo que era haber caído en un pecado profundo. Sabía lo que era tener matrimonios arruinados y circunstancias familiares angustiosas. Es un hombre que habla desde la profundidad de la emoción humana y, sin embargo, encuentra una suficiencia consumada en la Palabra de Dios.

Ahora bien, el Salmo 19, a modo de introducción general, pretende transmitirnos el significado de la revelación de Dios. En primer lugar, en los versículos 1-6, leemos acerca de la revelación de Dios en la naturaleza. Los cielos, dice el versículo 1, declaran su gloria: todos los cuerpos estelares demuestran su obra. Continúa hablando del sol y de su maravilloso curso a través del universo. Al igual que en Romanos 1, las cosas que vemos revelan que hay un Dios y que es eminentemente poderoso. Pero hay una revelación aún más específica a la que el salmista se dirige en el versículo 7. La segunda mitad del Salmo se centra en la revelación especial de Dios en las Escrituras.

Para empezar, notemos la suficiencia de la Escritura en los versículos 7-9.

⁷La ley del Señor es perfecta^], que restaura el alma;
el testimonio del Señor es seguro, que hace sabio al sencillo.
⁸Los preceptos del Señor son rectos, que alegran el corazón;
el mandamiento del Señor es puro, que alumbra los ojos.
⁹El temor del Señor es limpio, que permanece para siempre;
los juicios del Señor son verdaderos, todos ellos justos;

Observa, por un momento, la estructura de esos tres versículos. Hay seis líneas de pensamiento. Y cada una de esas seis líneas tiene tres elementos. Tiene un título para la Palabra de Dios, una característica de la Palabra de Dios, y un beneficio de la Palabra de Dios.

Los títulos son ley, testimonio, estatuto, mandamiento, temor y juicio. Todos ellos son sinónimos de Escritura. Sus características son perfecta, segura, recta, clara, limpia y verdadera. Sus seis beneficios son que convierte el alma, hace sabio al sencillo, alegra el corazón, ilumina los ojos, permanece para siempre y es totalmente justa. Es decir, proporciona recursos espirituales completos.

Ahora bien, en esos tres versículos, coherente con la inteligencia infinita de la mente de Dios, hay una declaración absolutamente exhaustiva sobre la Escritura, reducida a muy pocas palabras.

El primer título para la Escritura es «la ley». La palabra es torah. Básicamente significa enseñanza bíblica o divina; señala la naturaleza didáctica de la Escritura. Tiene en vista la instrucción divina relativa al credo, lo que creemos; relativa al carácter, lo que somos; y relativa a la conducta, lo que hacemos. Es una explicación completa de la instrucción de Dios para la vida.

Ahora bien, esta enseñanza que viene a través de las páginas de la Sagrada Escritura, dice en el versículo 7, es perfecta. Y el salmista la contrapone a los razonamientos imperfectos y defectuosos de los hombres. Para entender la palabra «perfecto», basta con comprender que es una palabra común que significa entero, completo o suficiente. Es una fuente exhaustiva de enseñanza de Dios que, por lo tanto, encarna todo lo necesario para la vida espiritual.

Ahora bien, el enfoque particular de la declaración inicial del versículo 7 es que su perfección está relacionada con la conversión del alma, el primero de los seis beneficios de la Escritura. El término hebreo aquí puede significar revivir, restaurar o refrescar. Pero mi sinónimo favorito es transformar. Tiene la idea de que la Escritura es tan completa que, si se sigue literalmente, puede transformar el alma de una persona. La palabra «alma» aquí significa básicamente la persona interior, tu verdadero yo. La Palabra es suficiente entonces para una conversión, para una transformación, para una restauración, para un nacimiento espiritual y un crecimiento hacia la perfección de toda la persona.

Es una reminiscencia de 2 Timoteo 3:15-17, donde Pablo recuerda a Timoteo que la Escritura puede hacerte sabio para la salvación. Y no sólo eso, sino que puede hacerte perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. La Palabra de Dios entonces tiene el poder de transformarte totalmente. Es tan completa que puede moldear un alma, una persona viva, en precisamente lo que Dios desea que esa persona sea. Es la agencia del nuevo nacimiento.

Y, sin embargo, hay personas que no creen en el poder de la Palabra de Dios. Piensan que la Palabra de Dios, debido a ciertas insuficiencias o impotencias, debe ser asistida. ¿Es la Palabra de Dios tan débil y tan impotente que sólo convence cuando la propaga una personalidad superestrella, famosa por ser famosa y no por ser piadosa? ¿Debemos creer que ellos pueden hacer lo que el poder de la Palabra no puede lograr?

¿O tenemos que apelar a la gente basándonos en sus sentimientos, sus egos heridos y su necesidad de autoestima, alterando así el duro evangelio en algo muy fácil para que lo acepten? ¿Es necesario contaminar el Evangelio con promesas de éxito material?

¿Es la Escritura tan insuficiente para salvar que necesitamos un Congreso cristiano y el control del gobierno para lograr la regeneración de una nación? ¿Es realmente el plan del Señor que los hombres llamados a predicar la Palabra de Dios se conviertan en activistas políticos y grupos de presión, con la esperanza de superar la deficiencia de las Escrituras con el poder humano? ¿Creemos que el evangelio ahuyenta a la gente cuando viene directamente de la Palabra, por lo que debe ser puesto en un plan de marketing sofisticado y apetecible para el posible comprador? Me parece que lo que estamos diciendo es que no confiamos en el poder de la perfecta Palabra de Dios para convertir el alma.

La Palabra es el mar donde se encuentra Cristo, la perla de gran precio, donde está enterrado Cristo, el tesoro escondido. La Palabra del Dios vivo es suficiente. ¿No es de extrañar que Pablo dijera: «Predicad la Palabra»? Seguiremos estudiando el Salmo 19 la próxima ocasión.

Este post está basado en un sermón que el Dr. MacArthur predicó en 1986, titulado «La suficiencia de las Escrituras, Parte 2». Además de ser el pastor de Grace Community Church y la voz de Grace to You, el Dr. MacArthur es el rector de The Master’s University en Santa Clarita, California. Puede obtener más información sobre la TMU en http://www.masters.edu.