¿Deben los Cristianos Citar La Biblia A Los No Creyentes?

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POR PETER GOEMAN

¿Hay algún beneficio en citar la Biblia a alguien que no cree en la Biblia? A primera vista, parece contraintuitivo. ¿Por qué apelaríamos a la Biblia como autoridad si alguien no reconoce esa autoridad? Para muchos cristianos, si alguien no reconoce que la Biblia proviene de Dios, tratará de argumentar a favor de Dios de otras maneras. Pero yo propondría que los cristianos no sólo pueden citar la Biblia a los no creyentes, sino que deberían citar la Biblia a los no creyentes.

Un ejemplo de indecisión a la hora de citar la Biblia procede de Matt Walsh, bloguero conservador y católico devoto, titulado «Cuando los cristianos no deberían citar la Biblia». En su artículo, hace una afirmación bastante atrevida:

Sostengo que los cristianos no deberían apelar a la Biblia cuando discuten con no creyentes sobre temas políticos y culturales. No es necesario citar las Escrituras cuando se trata de explicar, por ejemplo, por qué está mal matar bebés. No es necesario sacar el Génesis para convencer a alguien de que un hombre vestido no es una mujer. No es necesario recurrir a las Epístolas para defender el derecho a la libertad de expresión. Y si tu interlocutor no cree en la Biblia, entonces esta apelación a la autoridad no sólo es innecesaria, sino contraproducente. Ahora has convertido una conversación sobre lógica, razón o ciencia, en un debate teológico con una persona que rechaza toda la premisa de tu teología (énfasis añadido).

Walsh continúa argumentando que lo anterior debería ser un punto obvio porque si alguien no reconoce una autoridad en particular, entonces apelar a ella es inútil y no le convencerá de nada. Sin embargo, hay al menos dos problemas con el proceso de pensamiento de Walsh.

Una Suposición Errónea De La Capacidad Humana

Siendo católico, Walsh sostiene una visión semipelagiana de la depravación humana. Esencialmente, esto significa que la humanidad está afectada por la caída de Adán, pero conserva su capacidad de elegir el bien y buscar a Dios. Esto motiva a Walsh (y a otros que sostienen este punto de vista) a evitar el uso de la Biblia de entrada porque creen que si pueden interactuar neutralmente con alguien, pueden convencer a este individuo de seguir a Cristo. Pero el problema es que los seres humanos no son neutrales.

De acuerdo a la Biblia la humanidad esta quebrantada y predispuesta en contra de Dios. La Escritura dice que no hay nadie que busque a Dios o haga el bien (Rom 3:10-12). Además, los que están en la carne son incapaces de agradar a Dios (Rom 8:7-8). La mayoría de los evangélicos enfatizan ciertamente la doctrina de la depravación total del hombre, que enseña que la voluntad del hombre pecador está esclavizada al pecado y NO elegirá los caminos de Dios a menos que intervenga el Espíritu de Dios.

Walsh cree que si desechamos la Biblia, encontraremos más terreno intelectual con quienes rechazan las Escrituras. Sin embargo, si creemos a las Escrituras en esta cuestión, la argumentación intelectual no es un campo de juego neutral. La humanidad no es neutral: todos los hombres son enemigos de Dios por naturaleza (Ro 5:10) y ocultan la verdad de Dios (Ro 1:18). Por lo tanto, no usar la Biblia no va a cambiar la depravación humana. Sólo Dios puede abrir los ojos de los ciegos.

Un Malentendido del Papel de la Autoridad Presuposicional Última

El segundo gran problema es que Walsh parece malinterpretar el papel de las autoridades últimas presuposicionales. En la discusión de la autoridad última (aquellas autoridades que en última instancia determinan la verdad y son la base del entendimiento) no hay razón para rechazar una autoridad, si es verdaderamente una autoridad. Por ejemplo, si estoy intentando aprender a jugar a un juego por primera vez y aprender las reglas, alguien podría presentarme el libro de reglas que ha compuesto el creador del juego. Bien, puedo rechazar lo que dice el creador del juego o incluso optar por creer que es un invento de mi amigo, pero eso refleja mi estupidez, no un problema con la forma en que alguien me está enseñando las reglas del juego. La cuestión es que el hecho de que alguien no reconozca una autoridad real no la hace menos autoritaria.

Además, este principio es aún más importante en la cuestión de la autoridad última. Como he señalado antes, cuando se habla de autoridades supremas, éstas no pueden ser juzgadas por otra autoridad o, de lo contrario, no son supremas. A la luz de este hecho, no es intelectualmente inferior utilizar un argumento de una autoridad última, incluso si alguien no lo cree. Retroceder y no utilizar las Escrituras es eliminar el fundamento mismo para comprender la verdad y la moral. Así pues, el cristiano debería estar motivado para utilizar la Biblia y explicar cómo el mundo es incoherente sin las verdades que contiene.

Nota final

No estoy en contra de utilizar argumentos distintos de la Biblia. Lo hago a menudo. Pero decir que NO debemos usar las Escrituras en ciertas situaciones es una tontería. Sólo la Escritura es completamente y en última instancia autoritativa como argumento. La Biblia no son meras palabras o razonamientos humanos, es dirección infalible del Dios incorruptible. Cuando alguien necesita saber cómo pensar sobre una cuestión, es ahí donde debemos dirigirnos.

Además, ¡no podemos descartar el hecho de que las palabras de la Escritura son en realidad las palabras de Dios! Son poderosas y pueden llegar hasta el corazón más duro. Charles Spurgeon, el príncipe de los predicadores, describió una vez la palabra de Dios de esta manera:

“La Palabra de Dios es como un león. No tienes que defender a un león. Todo lo que tienes que hacer es soltar al león, y el león se defenderá solo.”

¡Soltad al león!

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