¿Fueron Los Judíos Sionistas Responsables De La Biblia De Scofield?

En los últimos años ha cobrado fuerza una versión que sugiere que los judíos sionistas desempeñaron un papel decisivo en la financiación de la creación y distribución de la Biblia de referencia de Scofield, como parte del plan sionista para obtener legitimidad como nación-estado. Esta afirmación postula que la agenda sionista influyó significativamente en el auge del dispensacionalismo, un marco teológico que hace hincapié en una interpretación literal de las profecías bíblicas, en particular las relativas a Israel. Este tipo de afirmaciones a menudo atraen a los teóricos de la conspiración o a personas deseosas de descubrir influencias ocultas que moldean el pensamiento religioso. Pero, ¿hasta qué punto son ciertas estas afirmaciones?

¿Realmente importa?

Incluso si aceptáramos la idea de que los judíos sionistas financiaron la Biblia de Scofield, es esencial preguntarse: ¿esto socava la validez teológica del dispensacionalismo? En otras palabras, incluso si (y como veremos, es un gran «si») se pudiera probar que los sionistas tuvieron un papel importante en la promoción de la Biblia de Scofield -que tuvo un impacto significativo en cómo muchos cristianos interpretaron la profecía y la nación de Israel en particular- ¿desacreditaría eso las notas de estudio de la Biblia de Scofield?

Bíblicamente, Dios tiene una historia de usar canales inesperados e individuos fuera de la fe para lograr Sus propósitos. Por ejemplo, Ciro el Grande, un rey persa y no creyente, fue decisivo para permitir que los israelitas regresaran a Jerusalén y reconstruyeran el templo (Esdras 1:1-4). Sus motivaciones eran políticas, pero desempeñó un papel fundamental en el cumplimiento de los planes de Dios. Además, en muchos lugares se nos dice que Dios estaba utilizando a los asirios y a los babilonios para cumplir sus propósitos (Is 10:5-6, 15; Hab 1:6ss). Del mismo modo, si entidades no cristianas apoyaron la difusión de la Biblia de Scofield, esto no negaría necesariamente sus contribuciones o ideas teológicas. La razón por la que la gente saca a relucir este punto es para tratar de desacreditar la teología mediante la culpabilidad por asociación.

Buscando Pruebas de la Conexión Judío Sionista con Scofield

Aunque el punto anterior es cierto, sigo pensando que es necesario actuar con la debida diligencia e investigar tales afirmaciones. He hecho todo lo posible para investigar los documentos de la época de Darby y Scofield, e incluso he hablado con algunos amigos míos que son mucho más conocedores en estas áreas. A pesar de que he examinado detenidamente los registros históricos y he consultado a varios profesores en la materia, no he podido encontrar ninguna prueba concreta que apoye la afirmación de que hubo participación sionista en la Biblia de Scofield. La falta de recibos, transacciones documentadas o fuentes históricas creíbles sugiere que estas afirmaciones son más especulativas que factuales.

En particular, en mi investigación encontré a cuatro personas que están asociadas de manera prominente con la financiación de la Biblia de Referencia Scofield:

1. Alwyn Ball, Jr. de Nueva York

2. John T. Pirie, de Chicago

3. John Buss de San Luis

4. Francis E. Fitch de N

Fitch, Pirie y Ball estaban asociados con los Hermanos de Plymouth, un movimiento cristiano relacionado con Darby y conocido por su énfasis en la autoridad de las Escrituras. Arno C. Gaebelein, estrecho colaborador de C. I. Scofield, señaló que Pirie y Ball fueron los principales patrocinadores financieros de la Biblia de Estudio de Scofield. Pude encontrar un artículo escrito por Michael D. Stallard, un estudioso del dispensacionalismo, que corrobora esto en sus escritos.

Abordando las Afirmaciones Modernas

La popularidad moderna de estas afirmaciones infundadas puede verse en múltiples lugares. Uno podría notar la entrevista viral entre el cantante de country John Rich y el ex presentador de Fox News Tucker Carlson. En la entrevista, Rich sugirió que la familia Rothschild estaba relacionada con la impresión y distribución de la Biblia de Scofield. En un intento por averiguar de dónde sacaba Rich su información, recurrí al trabajo de alguien que ha dedicado bastante tiempo a investigar a la familia Rothschild, el periodista de investigación Mike Rothschild. Él dijo lo siguiente sobre la entrevista de Carlson y Rich:

«La afirmación de Carlson y Rich de que los Rothschild ayudaron a crear o financiar el ‘sionismo cristiano’ tampoco tiene ningún tipo de peso probatorio. Muchos Rothschild eran sionistas, por supuesto. Otros muchos no lo eran. La familia es extremadamente grande y variada en sus creencias y prioridades, por lo que simplemente atribuir a ‘los Rothschild’ haber hecho algo es una afirmación sin sentido que sólo sirve para alimentar teorías de conspiración antisemita… Las fuentes que conectan todo esto son imposiblemente escasas, en su mayoría consisten en blogs y unos pocos podcasts que lanzan la acusación sin pruebas.» – Mike Rothschild

Mike Rothschild señala además que gran parte de las supuestas «pruebas» se remontan a fuentes dudosas, como las publicaciones de Lyndon LaRouche, una figura conocida por promover teorías conspirativas con trasfondo antisemita.

Para ser absolutamente claro, estoy completamente abierto a la idea de que los judíos sionistas ayudaron a financiar la Biblia de Scofield. Me afectaría muy poco. Pero hasta ahora, no he encontrado ninguna prueba que apoye tal afirmación. De hecho, la búsqueda me ha causado una gran preocupación acerca de las personas que repiten tales afirmaciones sin tener pruebas que las respalden.

Reflexiones finales

La afirmación de que los judíos sionistas o la familia Rothschild financiaron la Scofield Reference Bible carece de pruebas creíbles. La historia documentada apunta a hombres de negocios cristianos dedicados que apoyaron la obra de Scofield por el compromiso compartido de difundir las enseñanzas bíblicas. Aunque es crucial acercarse a las narraciones históricas con ojo crítico, es igualmente importante distinguir entre hechos probados y especulaciones infundadas. Como cristianos, la carga de la prueba es muy alta y debemos reflexionar analítica y cuidadosamente.

En última instancia, el impacto teológico de la Biblia de Scofield sigue siendo significativo, independientemente de quienes la financien. Sin embargo, esta controversia sirve como microcosmos de un desafío más amplio al que se enfrentan los cristianos hoy en día. En una época en la que la confianza en las instituciones puede ser tensa, existe la tentación de abrazar teorías conspirativas y creer que estamos siendo engañados. Esto hace que la búsqueda de la sabiduría y el discernimiento sea más crucial que nunca. Como creyentes, es imperativo basar nuestra comprensión en una investigación exhaustiva y en pruebas objetivas, asegurándonos de que nuestra fe se basa en la verdad y no en la especulación. Al hacerlo, honramos a nuestro Señor a través de un compromiso con la verdad que se encuentra en el corazón mismo de lo que significa ser cristiano.