Predicación

¿Cómo Puedo Predicar Sermones Expositivos a los Oyentes Sin Educación?

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clip_image001¿Cómo Puedo Predicar Sermones Expositivos a los Oyentes Sin Educación?

Por Phil Newton

“Toda verdadera predicación cristiana es predicación expositiva", escribió John Stott. Aunque algunos consideran la exposición un método anticuado para la predicación, su capacidad de convertirse en portavoz de los textos bíblicos asegura relevancia constante. Dado que la responsabilidad del pastor es “predicar la palabra,” entonces debe de trabajar para comprender el texto bíblico y comunicarlo de manera efectiva y con pasión a su congregación (II Tim. 4: 2). El planteamiento expositivo pretende dejar que el texto bíblico hable a las diversas necesidades de la congregación de uno, sin importar el nivel educativo de la iglesia. JW Alexander lo expresó muy bien: “El método expositivo está adaptado para asegurar la mayor cantidad de conocimiento de las escrituras de tanto el predicador como del oyente.”

Tanto predicador y oyentes pueden ser ayudados en la predicación expositiva al mantener algunas cosas en mente.

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Problemas Comunes En La Predicación Moderna

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Por Andrew Webb

Desde mi conversión en 1993, he escuchado muchos sermones, antiguos y modernos, reformados y no reformados, y me he dado cuenta de que en todas las épocas en la iglesia ha tenido sus propios problemas persistentes en la predicación – por ejemplo, los sermones antiguos comúnmente sufrieron de la espiritualización del significado de cada texto, de modo que en cada sermón a los peces nunca eran un pez, la luna no era la luna, un niño nunca fue un niño, y así sucesivamente. Los sermones puritanos, por otra parte frecuentemente sufrieron el exceso de confianza en el método de Ramus y una sobreabundancia de puntos y subpuntos.

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Predicando la Ira de Dios

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Por Steven Lawson

El ginebrino Reformador Juan Calvino dijo: "La predicación es la exposición pública de las Escrituras por el hombre enviado de Dios, en la que Dios mismo está presente en juicio y en gracia." Ministerio Fiel del púlpito requiere una declaración de juicio y gracia. La Palabra de Dios es una espada aguda de dos filos, que suaviza y endurece, consuela y aflige, salva y reprende.

La predicación de la ira divina sirve como el telón de fondo de terciopelo negro que hace que el diamante de la misericordia de Dios brille más que diez mil soles. Es sobre la tela oscura de la ira divina que el esplendor de su gracia salvadora irradia más plenamente. Predicar la ira de Dios presentan más brillantemente Su bondadosa misericordia hacia los pecadores.

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Predica la Palabra: Porque Hace que El Ministerio Dependa de Dios

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Por John MacArthur

Usted no esperaría escuchar a un pastor diciéndole a su iglesia: “Yo sé mejor que Dios.” Y sin embargo, eso es lo que muchos predicadores y líderes de hoy comunican cuando centran su ministerio en estrategias de investigación de mercado y la respuesta del consumidor. Perseguir las tendencias y caprichos populares es una receta segura para la comezón de oír, retrasar el crecimiento espiritual y congregaciones llenas de falsos convertidos.

Por el contrario, un ministerio que se centra en la predicación de la Palabra de Dios es un ministerio que es, por definición, totalmente dependiente de Dios. En lugar de confiar en trucos o tretas, se basa en el mismo Dios, tanto por su contenido y dirección.

Al principio de mi ministerio me comprometí, ante el Señor, que me limitaría a preocuparme por la profundidad de mi ministerio, y yo le dejaría cuidar de la amplitud del mismo. Huelga decir que Él lo ha extendido mucho más allá de lo que jamás hubiera pensado. Pero el atractivo de mercado de este ministerio no era algo que nunca pensé en proponer estrategias, tratando de pensar en esquemas de cómo ser popular o cómo vigorizar el crecimiento de la iglesia. En lugar de ello, la atención se centró en la enseñanza de la Biblia, de manera profunda, coherente y precisa. Más allá de eso, simplemente me decidí a depender del Señor.

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Predica la Palabra: Porque Honra la Necesidad de Estudio Bíblico Personal

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Por John MacArthur

Antes de la Reforma, el estudio personal de la Biblia habría sido un concepto extraño para todos, excepto la élite religiosa. Los feligreses no tenían acceso individual a la Palabra de Dios, y mucho menos una Biblia en su propio idioma. Sólo el clero católico romano era capaz de ver las Escrituras, e incluso entonces sólo se podían leer en latín.

Los reformadores fueron fundamentales en la traducción de la Palabra de Dios al idioma del hombre común. Al hacerlo, reintrodujeron la centralidad de la exposición bíblica y alentaron el estudio personal de la Biblia. Hoy disfrutamos del fruto de su trabajo y el sacrificio sin pensarlo tanto. Pero con las abundantes bendiciones del fácil acceso a las Escrituras también viene la responsabilidad que tenemos para estudiar fielmente.

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Predica la Palabra: Porque Aporta Profundidad y Equilibrio al Ministerio

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Por John MacArthur

Uno de los beneficios pasado por alto con frecuencia de la exposición bíblica consistente es que la fe y la práctica del predicador se prueba por cada texto. A la larga, todo lo que he enseñado ha tenido que sobrevivir al escrutinio de las Escrituras. Por la gracia de Dios, he sido capaz de enseñar a través de cada versículo del Nuevo Testamento (usando el Antiguo Testamento como apoyo y ejemplos). Tanto mi doctrina y mi vida han sido en moldeados radicalmente por la Palabra de Dios, ya que han tenido que superar la prueba de cada texto individual.

En el panorama general, la predicación versículo por versículo, libro a libro trae un equilibrio divino al ministerio. Impide al predicador excluir cosas o montarse a un caballo de juguete y montarlo hasta matarlo. Le obliga a ocuparse de temas que no puede, naturalmente, ser atraído si no fuera por el hecho de que el siguiente versículo que está predicando los aborda. En pocas palabras, le obliga a enseñar la verdad de Dios en la manera que Dios lo reveló. Y esa es la mejor manera de enseñar.

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Predica la Palabra: Porque es el Medio que Dios Usa para Santificar a Su Pueblo

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Por John MacArthur

Usted no retener el alimento a un hombre hambriento. Tampoco negaría el aire a un niño que se ahoga. Francamente, ese tipo de comportamiento monstruoso es difícil de imaginar. Pero eso es de lo que efectivamente muchos pastores y líderes de la iglesia son culpables hoy, ya que retienen lo que es vital para la vida espiritual de su pueblo: la Palabra de Dios.

Los pastores deben predicar fielmente la Palabra de Dios, porque es el instrumento que el Espíritu utiliza para salvar y santificar. Nacemos de nuevo por la Palabra de verdad. Como Jesús dijo en Juan 17:17: “Santifícalos en la verdad: Tu palabra es verdad” Todo consuelo, todo estímulo, todo alimento, todo, viene de la Palabra (cf. 1 Pedro 2:1-3) a través del cual el Espíritu obra (compare Efesios 5:18-21 con Colosenses 3:16-17).  La Palabra y el Espíritu son realmente inseparables en términos de ministerio. El Espíritu es el que exhala la misma Palabra de Dios a través de los instrumentos humanos que la escribieron (2 Pedro 1:20-21), y es su espada (Efesios 6:17).

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Predica la Palabra: Porque se Erige como la Revelación Autoritativa de Dios

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Por John MacArthur

Mientras que el sonido de mi voz podría llegar a una gran cantidad de oídos, es el contenido bíblico lo que merece la atención, no yo. Mis propias ideas y opiniones no contienen "palabras de vida eterna" (Juan 6:68). Ni las suyas.

Predicar la Biblia establece la autoridad de Dios sobre la mente y el alma. Cuando un pastor predica fielmente la Palabra de Dios, su pueblo entiende quien tiene soberanía sobre sus almas –que es sólo Dios que reina sobre sus pensamientos y sus acciones.

No quiero volver a ser culpable de darle a la gente la impresión de que han oído hablar de Dios, cuando en realidad sólo han oído hablar de mí. Cuando entro en el púlpito, la expectativa es que yo soy el mensajero de Dios. Hablo en su nombre, no el mío.

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Predico la Palabra: Debido a que es la Buena Noticia de Salvación

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Por John MacArthur

Usted no retendría la cura para el cáncer a alguien en necesidad desesperada de él. Tampoco le darías un remedio casero en su lugar. Y sin embargo, eso es lo que muchos pastores hacen cuando sustituyen sus propias opiniones y sabiduría por la verdad transformadora de vidas de la Palabra de Dios.

Estamos buscando algunas razones específicas por las que aun predico la Biblia después de más de cuatro décadas de ministerio en el púlpito. La última vez hablamos de cómo el mensaje de la Escritura es eterno y verdaderamente poderoso.

Una segunda razón para predicar fielmente la Palabra es que solo la Escritura desarrolla el plan de salvación de Dios. Como Pedro dijo a Jesús: “Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna.” (Juan 6:68). ¿Por qué habría yo a ir a otro lugar en busca de respuestas espirituales que a la revelación inspirada de Jesucristo? Las Escrituras revelan “la mente de Cristo” (1 Corintios 2:16). Desde luego, no tengo palabras de vida, ni tampoco ninguna otra persona. Sólo Él las tiene.

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Predica la Palabra: Porque Su mensaje es Eterno y Verdaderamente Poderoso

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por John MacArthur

Una razón principal por la que aún predico la Biblia es que ella sola es el mensaje eterno y poder divino de Dios. Por lo tanto, es a la vez intemporal y verdaderamente poderoso.

Más de cuatro décadas de ministerio (o cualquier número finito para el caso) nunca podrían comenzar a agotar su frescura y riqueza, la profundidad de su enseñanza, o su capacidad para impactar vidas. La Palabra de Dios es eterna, porque su autor es eterno y no importan los cambios de la cultura, el mensaje de la salvación (que es el corazón del mensaje de Dios) nunca cambia.

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Por Qué Aún Predico la Biblia

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Por Qué Aún Predico la Biblia

Por John MacArthur

Tristemente e irónicamente, en su intento de lograr la pertinencia cultural, el evangelicalismo corriente principal se ha convertido esencialmente irrelevante. Como Os Guiness señala, [1] [Os Guiness, Cenando con el Diablo (Grand Rapids: Baker Books, 1993), pp 64-67] la promesa seductora de “relevancia” es, en realidad, el camino hacia la irrelevancia. Cuando los mercaderes de la iglesia son iguales a los del mundo, el carácter distintivo de su mensaje se pierde y el evangelio se ve comprometida irremediablemente. El valor del entretenimiento puede ser alto, atrayendo a multitudes cada semana, pero el valor eterno brilla por su ausencia, ya que esas mismas personas se van a casa sin ser desafiados y sin cambios.

Además, la búsqueda de la relevancia cultural es contraria a todo lo que la Escritura enseña acerca del ministerio de la iglesia. Los predicadores son llamados a predicar la Palabra de Dios, no filtrada por las nociones de lo políticamente correcto, sin diluir por las propias ideas del predicador, y no adaptadas al espíritu de la época.

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Perdiendo el Punto

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Por John MacArthur

El decano del seminario al que asistí fue el Dr. Charles Feinberg, uno de los hombres más brillantes y respetados que jamás he conocido. Él era judío, y después de estudiar durante catorce años para ser un rabino, se convirtió a Cristo. Sabía más de treinta idiomas. Él incluso me dijo una vez que él se enseñó holandés porque quería leer teología reformada holandesa. También leyó la Biblia cuatro veces cada año. No hace falta decir que fue excepcional e intenso. Todos estábamos justamente temerosos de él, y yo le ame, al mismo tiempo.

En aquellos días, cada seminarista tuvo que predicar en la capilla. Cuando llegó mi turno, me asignaron predicar sobre 2 Samuel 7, el gran texto sobre el Pacto Davídico. Mi sermón fue probablemente un buen ejemplo de la artesanía estructural. Tenía un campanazo para un comienzo y una culminación al final. Hubiera sido un gran éxito, también –si no hubiera sido por mi falta de contenido bíblico en la sección media. Prediqué un mensaje de “práctico” que estaba sólo superficialmente relacionada con el texto bíblico. En ese pasaje, Nathan anima a David a edificar una casa para el Señor. Y Dios dice: “Espera un minuto, no lo has entendido. Ese no es el plan.” Así que prediqué acerca de lo importante que es no hacer suposiciones sobre Dios.

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