Hermenéutica

5 Razones Por Las Cuales Jesús No Quiere Que Seamos Como El Buen Samaritano

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ESJ-2017 1018-002

5 Razones Por Las Cuales Jesús No Quiere Que Seamos Como El Buen Samaritano

Por Jordan Standridge

El buen samaritano es quizás la parábola más incomprendida de la Biblia. Decenas de ministerios se han iniciado con el deseo de emular al buen samaritano.

Cientos de teólogos han tratado de extraer verdades ocultas de esta parábola y han presentado ideas completamente diferentes. Leer el resto de esta entrada »

La Relación Interpretativa Entre los Dos Testamentos

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ESJ-2017 1017-001

La Relación Interpretativa Entre los Dos Testamentos

Por Alva J. McClain

“La forma en que Cristo y sus discípulos tratan el Antiguo Testamento nuevamente nos enseña el principio de que la mera afirmación dogmática de un pasaje de las Escrituras, debe considerarse decisiva en cuanto a su significado. En el Nuevo Testamento hay unas 400 citas del Antiguo Testamento, y en todas ellas la mera expresión “Escrito esta” es determinante para clarificar su significado. Otro de los rasgos característicos e instructivos de los escritores del Nuevo Testamento es que se abstienen completamente de utilizar el método alegórico de interpretación, tan común por aquellos días, particularmente en los escritos de Fi16n. Ni siquiera Gálatas 4:22 (si lo entendemos correctamente) es una excepción a esta regla, porque, si después de todo, en este texto hay una interpretación alegórica, es un argumentum ad hominem. El método de interpretaci6n de los autores del Nuevo Testamento, sobrio y gramatical, también se destaca por su audaz y fidedigno contraste con los primeros exegetas cristianos como Orígenes, por ejemplo.” – G. H. Schodde’ Leer el resto de esta entrada »

¿Quién es la Mujer de Apocalipsis 12?

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ESJ-2017 0923-001

¿Quién es la Mujer de Apocalipsis 12?

Por Evis L. Carballosa

Las Escrituras enseñan que las señales guardan una relación directa con la nación de Israel (véanse Gn. 17:11; 35:14; Éx 3: 12; 13: 16; 31:13; Is. 7:1 1; Jer. 44:19; Mt. 12:38, 39; 24:3; Le. 21 :24, 25; Jn. 6:30; 1 Co. 1 :22). Los judíos siempre pedían señales para creer. aunque casi nunca creían después de verlas. Obsérvese que Juan no usa aquí el vocablo «maravilla» o «portento» (léras), sino que utiliza el término «señal» (seimefon). Ese es un dato importante en la interpretación del texto ya que, como observa Bullinger: Leer el resto de esta entrada »

Nuestro Sistema Teológico No Debe Decirnos Cómo Hacer Exegesis de la Biblia

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ESJ-2017 0921-001

Nuestro Sistema Teológico No Debe Decirnos Cómo Hacer Exegesis de la Biblia

Por Christopher Cone

Un sistema teológico debe ser el producto del estudio exegético de la Escritura, no un prefacio de la obra exegética. Los principios hermenéuticos se observan primero en las Escrituras mismas, incluso en una lectura superficial y casual. Esos principios se aplican entonces en el estudio real del texto en el proceso exegético. Leer el resto de esta entrada »

El Cambio Sísmico en la Enseñanza de Cristo

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ESJ-2017 0809-001

El Cambio Sísmico en la Enseñanza de Cristo

Por John F. Macarthur
Mateo 13: 3; Lucas 8: 5-8

Un día muy ocupado cerca del final del segundo año de ministerio público de Jesús, todo el carácter de Su enseñanza cambió. El continuo rechazo de Su enseñanza por los fariseos hostiles provocó un cambio masivo y repentino. Dejó de predicar sermones directos llenos de textos proféticos clave del Antiguo Testamento. A partir de ese momento, siempre que Él enseñaba públicamente, El hablaba en parábolas.

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¿Por Qué Jesús Nunca Dijo “Yo soy Dios” en la Biblia?

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ESJ-2017 0727-002

¿Por Qué Jesús Nunca Dijo “Yo soy Dios” en la Biblia?

Por Nicholas Davis

En la Biblia nunca leemos ningún versículo donde Jesús dice las palabras: "Yo soy Dios".

Sin embargo, esto no significa que Jesús nunca dijo ser Dios. Si nunca pretendía ser Dios, entonces sus enemigos públicos nunca lo hubieran crucificado por blasfemia. ¿Qué es "blasfemia"? Es cuando una persona dice ser Dios.

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Hermenéutica: no es de vida o muerte … ¿verdad?

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ESJ-2017 0714-001

Hermenéutica: no es de vida o muerte … ¿verdad?

Por Dan Phillips

Hermenéutica” (plural en forma, pero usado con ambos verbos singulares y plurales) es el arte y la ciencia de la interpretación bíblica. Es el conjunto de reglas, conscientemente o no, que gobiernan la forma en que lee la Biblia. Usted tiene un construcción hermenéutica, yo tengo una construcción hermenéutica. Puede ser muy buena, puede ser maloliente-horrible miserable, pero usted y yo tenemos una.

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