Predicación

Predica La Biblia, No Calvinismo

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ESJ-2019 0206-004

Predica La Biblia, No Calvinismo

Por PJ Tibayan

“¿Eres calvinista?’ Preguntó el pastor interino que dirigía el comité de búsqueda pastoral que me consideraba. “Si eres calvinista, entonces esta candidatura ha terminado.”

¿Cómo responderías a esa pregunta? Como calvinista de siete puntos respondí: “¿Qué quieres decir con calvinista?” Él respondió: “Por calvinista, quiero decir que sólo compartes el evangelio con los elegidos y no necesitas orar por la salvación de la gente porque ya está determinado.” Basándome en esa definición, respondí: “No, no soy calvinista.” Cuatro meses después, me instalaron como su pastor. Leer el resto de esta entrada »

Fiel Por 50 años: La Gloria De Dios En El Ministerio De John Macarthur

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ESJ-2019 0206-002

Fiel Por 50 años: La Gloria De Dios En El Ministerio De John Macarthur

Por Eric Davis

Este fin de semana marca un hito notable en la providencia de Dios. El 9 de febrero, el Dr. John MacArthur cumplirá 50 años como pastor de Grace Community Church. Cincuenta años. Eso es más de lo que muchos de nosotros hemos estado vivos. Y eso es 600 meses, 18,250 días, y 2600 domingos.

El Dr. MacArthur ha necesitado la gracia de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, al igual que el resto de nosotros. Él sería el primero en decirte eso. Pero después de medio siglo de fidelidad, es apropiado reflexionar sobre la obra de Dios a través de uno de sus servidores elegidos. A la luz de eso, la publicación de hoy analizará algunas distinciones del ministerio de cinco décadas del Dr. MacArthur; Cosas que son dignas de emulación por todos los pastores. Leer el resto de esta entrada »

Predicación Aburrida

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ESJ-2019 0121-004

Predicación Aburrida

Por Eric Davis

He predicado sermones aburridos. Es por eso que no siempre me gustan este tipo de citas:

El predicador nunca debe ser tedioso, y nunca debe ser aburrido … hay algo radicalmente malo con los predicadores tediosos y aburridos.
¿Cómo puede un hombre ser aburrido cuando está manejando tales temas? Yo diría que un “predicador aburrido” es una contradicción en los términos; Si es aburrido no es un predicador. Puede pararse en un púlpito y hablar, pero ciertamente no es un predicador.

Dr. Martyn Lloyd-Jones, Predicadores y Predicadores

Pero, Lloyd-Jones tiene razón. He tenido que evaluar qué es lo que está “radicalmente mal” en mí a veces. Hay algo malo con mi predicación aburrida. Leer el resto de esta entrada »

¿Qué Hace Un Buen Sermón?

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ESJ-2019 0115-003

¿Qué Hace Un Buen Sermón?

Por Bruce Alvord

La mayoría de la gente diría que sabe reconocer un buen sermón cuando lo escucha. Sin embargo, enumerar las características específicas es una tarea más difícil. Para los predicadores, es crucial conocer la respuesta a “¿Qué es lo que hace un buen sermón?”

Basado en las Escrituras y en mi propia experiencia pastoral, propongo que un buen sermón es cuando un hombre de Dios, controlado por el Espíritu de Dios, predica la Palabra de Dios, para gloria de Dios, para transformar a los oyentes a la semejanza de Dios. Echemos un vistazo más de cerca a los elementos de esa declaración. Leer el resto de esta entrada »

5 Mitos Sobre La Predicación

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ESJ-2018 1123-001

5 Mitos Sobre La Predicación

Por Joel R. Beeke

Cinco Falsas Dicotomías

¿Cuál es tu tipo de predicación, expositiva o relevante? Ese es un ejemplo de una falsa dicotomía, una falacia lógica. Las falsas dicotomías operan bajo el supuesto de que no hay alternativa, incluyendo ninguna forma de combinar las cualidades implicadas en los llamados opuestos.

Uno de los métodos de Satanás para engañar a los predicadores es la falsa dicotomía. Al establecer dos ideas válidas entre sí cuando realmente pertenecen juntas, el diablo puede usar el atractivo de una verdad para atacar a otra. Si nos tragamos el cebo, entonces el anzuelo y la línea del diablo nos alejan de la predicación fiel y perdemos ambos lados de la verdad. Aquí hay cinco mitos, falsas dicotomías, que pueden atrapar a los predicadores. Leer el resto de esta entrada »

Lectio Continua Para El Púlpito Y Las Bancas

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ESJ-2018 1109-001

Lectio Continua Para El Púlpito Y Las Bancas

Por Josh Buice

Si la iglesia está unificada en un enfoque de lectio continua a la lectura de la Biblia y la predicación de la Biblia, creará una base sólida y saludable que marcará la vida de la iglesia. Lectio continua es una frase latina que significa lectura continua. Esta frase se ha utilizado para describir el enfoque continuo de la predicación expositiva sistemática, el método popular de los reformadores y gigantes de la historia de la iglesia.

El amplio acercamiento a la predicación de la lectio continua ha sido un método saludable durante muchos años a lo largo de la historia de la iglesia. Desafortunadamente, en los últimos años, la predicación ha caído en tiempos difíciles, incluso entre quienes afirman ser expositores reformados .Parece que hay una definición amplia y superficial de exposición incluso en los bolsillos más saludables del evangelismo. El método típico de púlpito hoy en día es impulsado por la moda y centrado en el hombre. Este enfoque pragmático del ministerio del púlpito da lugar a conversaciones informales ya menudo inmaduras que son superficiales, breves, conversadoras y están llenas de más clichés culturales que de teología bíblica. Después de todo, funciona. Leer el resto de esta entrada »

Del Texto Del Antiguo Testamento Al Sermón

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ESJ-2018 1105-004

Del Texto Del Antiguo Testamento Al Sermón

Por Bryan Murphy, T.D.

Profesor Asociado de Antiguo Testamento en The Master’s Seminary

Desde un punto de vista práctico, el tema de la predicación centrada en Cristo no se trata de si es apropiado o aceptable relacionar el contenido o los principios que se encuentran en Textos del AT a la persona y obra de Jesucristo. Se trata fundamentalmente de si cada sermón necesita tener a Cristo como el punto del mensaje, sin importar lo que suceda del punto mismo del texto, para ser una verdadera predicación cristiana. Este artículo busca demostrar un número de maneras bíblicamente legítimas de predicar el AT en el contexto de la iglesia del Nuevo Testamento, refutando así el principio de que todo mensaje debe tener Cristo como su objetivo.

Introducción

¿Cómo se predica fielmente un texto del Antiguo Testamento (AT) en el contexto de la iglesia Neotestamentaria (NT)? Esta pregunta domina esta edición de MSJ. La respuesta más simple es, predicarlo en su contexto y luego relacionarlo con el presente. Si bien esto puede parecer claro a muchos, algunos evangélicos afirman que el AT debe ser predicado en una forma centrada en Cristo o Cristocéntrica en la iglesia del NT hoy en día. Es decir, Cristo debe ser el punto de cada mensaje predicado desde el AT en el contexto cristiano de hoy. Cualquier cosa menos a esto es una exposición infiel. Si esta posición es bíblicamente correcta, entonces cualquier cosa menos está mal y necesita cambiar. Leer el resto de esta entrada »