Predicación

5 Mitos Sobre La Predicación

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ESJ-2018 1123-001

5 Mitos Sobre La Predicación

Por Joel R. Beeke

Cinco Falsas Dicotomías

¿Cuál es tu tipo de predicación, expositiva o relevante? Ese es un ejemplo de una falsa dicotomía, una falacia lógica. Las falsas dicotomías operan bajo el supuesto de que no hay alternativa, incluyendo ninguna forma de combinar las cualidades implicadas en los llamados opuestos.

Uno de los métodos de Satanás para engañar a los predicadores es la falsa dicotomía. Al establecer dos ideas válidas entre sí cuando realmente pertenecen juntas, el diablo puede usar el atractivo de una verdad para atacar a otra. Si nos tragamos el cebo, entonces el anzuelo y la línea del diablo nos alejan de la predicación fiel y perdemos ambos lados de la verdad. Aquí hay cinco mitos, falsas dicotomías, que pueden atrapar a los predicadores. Leer el resto de esta entrada »

Lectio Continua Para El Púlpito Y Las Bancas

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ESJ-2018 1109-001

Lectio Continua Para El Púlpito Y Las Bancas

Por Josh Buice

Si la iglesia está unificada en un enfoque de lectio continua a la lectura de la Biblia y la predicación de la Biblia, creará una base sólida y saludable que marcará la vida de la iglesia. Lectio continua es una frase latina que significa lectura continua. Esta frase se ha utilizado para describir el enfoque continuo de la predicación expositiva sistemática, el método popular de los reformadores y gigantes de la historia de la iglesia.

El amplio acercamiento a la predicación de la lectio continua ha sido un método saludable durante muchos años a lo largo de la historia de la iglesia. Desafortunadamente, en los últimos años, la predicación ha caído en tiempos difíciles, incluso entre quienes afirman ser expositores reformados .Parece que hay una definición amplia y superficial de exposición incluso en los bolsillos más saludables del evangelismo. El método típico de púlpito hoy en día es impulsado por la moda y centrado en el hombre. Este enfoque pragmático del ministerio del púlpito da lugar a conversaciones informales ya menudo inmaduras que son superficiales, breves, conversadoras y están llenas de más clichés culturales que de teología bíblica. Después de todo, funciona. Leer el resto de esta entrada »

Del Texto Del Antiguo Testamento Al Sermón

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ESJ-2018 1105-004

Del Texto Del Antiguo Testamento Al Sermón

Por Bryan Murphy, T.D.

Profesor Asociado de Antiguo Testamento en The Master’s Seminary

Desde un punto de vista práctico, el tema de la predicación centrada en Cristo no se trata de si es apropiado o aceptable relacionar el contenido o los principios que se encuentran en Textos del AT a la persona y obra de Jesucristo. Se trata fundamentalmente de si cada sermón necesita tener a Cristo como el punto del mensaje, sin importar lo que suceda del punto mismo del texto, para ser una verdadera predicación cristiana. Este artículo busca demostrar un número de maneras bíblicamente legítimas de predicar el AT en el contexto de la iglesia del Nuevo Testamento, refutando así el principio de que todo mensaje debe tener Cristo como su objetivo.

Introducción

¿Cómo se predica fielmente un texto del Antiguo Testamento (AT) en el contexto de la iglesia Neotestamentaria (NT)? Esta pregunta domina esta edición de MSJ. La respuesta más simple es, predicarlo en su contexto y luego relacionarlo con el presente. Si bien esto puede parecer claro a muchos, algunos evangélicos afirman que el AT debe ser predicado en una forma centrada en Cristo o Cristocéntrica en la iglesia del NT hoy en día. Es decir, Cristo debe ser el punto de cada mensaje predicado desde el AT en el contexto cristiano de hoy. Cualquier cosa menos a esto es una exposición infiel. Si esta posición es bíblicamente correcta, entonces cualquier cosa menos está mal y necesita cambiar. Leer el resto de esta entrada »

Hermenéutica Histórico-Redentora – 2ª. Parte

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Hermenéutica Histórico-Redentora – 2ª. Parte

Por Gary E. Gilley

  (Volumen 24, Número 5, octubre / noviembre de 2018)

Como se indica en la Parte Uno de esta serie, la hermenéutica Cristocéntrica o redentora histórica (RH) se está volviendo cada vez más popular, especialmente en los círculos teológicos reformados y del Pacto. En resumen, RH es la idea de que todas las Escrituras hablan de Cristo. Esto no significa que Cristo se encuentre debajo de cada roca, sino que todas las Escrituras se refieren a Cristo. La Biblia debe ser leída a través de la lente de Jesús y Cristo debe ser predicado en cada texto. Cristo y su plan de redención, por lo tanto, se convierten en la rúbrica a través de la cual se deben interpretar y predicar todas las Escrituras. En el artículo anterior, cuestioné estas afirmaciones, señalando que una vez que aceptamos este sistema hermenéutico, el exegeta ya no descubre el significado de los autores originales (tanto humano como divino), sino que ahora impone sobre el texto un significado forzado que a menudo no existe. y no destinado. Sin duda, gran parte de la Palabra de Dios se centra en Cristo y la redención, pero eso dista mucho de afirmar que este es el único tema y que cada pasaje debe interpretarse de alguna manera en torno a ese tema. Leer el resto de esta entrada »

Cómo la Reforma Transformó la Arquitectura de la Iglesia

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ESJ-2018 1101-003

Cómo la Reforma Transformó la Arquitectura de la Iglesia

Por Matthew Barrett

Centralidad del altar

Si estuviera vivo en el siglo XVI, lo primero que habría notado al entrar a la iglesia sería la arquitectura. Ahora, en el siglo veintiuno, la arquitectura no es tan importante como lo era entonces. Nuestras iglesias toman todo tipo de formas y tamaños. Algunos se ven tradicionales con campanarios; otros se reúnen en centros comerciales o cines.

Pero en el siglo XVI, la arquitectura en realidad decía algo. Tenía un mensaje detrás. Si fueras a entrar en una iglesia romana, (la Iglesia de Roma) en el siglo XVI, lo que habrías visto habría parecido muy diferente al de hoy. Leer el resto de esta entrada »

La Relación Entre La Predicación Y La Consejería

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ESJ-2018 1031-004

La Relación Entre La Predicación Y La Consejería

Por Jim Newheiser

“cómo no rehuí declarar a vosotros nada que fuera útil, y de enseñaros públicamente y de casa en casa” (Hechos 20:20).

Muchos pastores son reacios a aconsejar. Algunos temen que la consejería individual interfiera con la primacía de su llamado a predicar la Palabra. Es posible que les hayan dicho que el anuncio público fiel de la Palabra de Dios debería eliminar casi toda necesidad de consejería privada. Además, muchos pastores no se sienten bien equipados para aconsejar. Se sienten competentes para predicar, pero no son competentes para aconsejar. Leer el resto de esta entrada »

Lecciones Sobre Predicación

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ESJ-2018 1004-002

Lecciones Sobre Predicación

Por Chopo Mwanza

En julio pasado comencé la escuela y el enfoque principal del curso es la predicación expositiva en el contexto de la iglesia local. La belleza del curso es que puedes sentarte bajo la enseñanza de diferentes hombres con vasta experiencia en la predicación y el ministerio pastoral, pero también tienen diferentes posiciones teológicas dentro del cristianismo evangélico. Todo esto lo convierte en una experiencia enriquecedora para los estudiantes y en muchas lecciones inolvidables que me dejaron haciendo un poco de auto-retrospección. Aquí algo de lo que he estado reflexionando. Leer el resto de esta entrada »