Evangelismo
Herramientas de Apologética (1a. Parte)
Herramientas de Apologética (1a. Parte)
Por el Dr. Greg Bahnsen
Un ejército no puede esperarse librar una batalla exitosa si sus soldados no están familiarizados con las diferentes armas que tienen a su alcance para hacer frente al enemigo. Asimismo, un constructor no puede construir o reparar una casa si no sabe qué tipo de herramientas de carpintería y plomería están a su disposición y la forma de utilizarlas. De la misma manera, los cristianos que quieren defender la fe deben prepararse para responder a las críticas de los no creyentes, familiarizándose con las “herramientas” del razonamiento y la argumentación pueden enlistarse en la apologética.
Ser racional, en términos generales
10 cosas que usted debe saber sobre la Evangelización
10 cosas que usted debe saber sobre la Evangelización
Por Mack Stiles
1. Nuestros esfuerzos evangelísticos deben surgir de una comprensión bíblica del evangelismo.
Hay tantas maneras equivocarse en el evangelismo –impulsos de temor, por un lado, la vana ambición por el otro –que si no concretamos una comprensión verdaderamente bíblica, vamos salirnos rápidamente fuera de curso. Así que empezamos por entender que el evangelismo bíblico enseña el evangelio, con el objetivo de persuadir.
2. Evangelismo es a menudo el nombre dado a las cosas que no son evangelismo.
Preparado para Razonar
Preparado para Razonar
Por el Dr. Greg Bahnsen
¿Es necesario?
Una oleada de acuerdo piadoso me venció la primera vez que escuché a alguien con confianza afirmar que “¡La palabra de Dios no necesita más defensa que un león en una jaula. Simplemente deje el león suelto, y se hará cargo de sí mismo!” Parecía algo muy correcto ese sentimiento. Casi parecía irreverente a estar en desacuerdo con él.
Bueno, algo acerca de esa afirmación es de hecho correcta. Dios ciertamente no tiene necesidad de nada – mucho menos de los esfuerzos insignificantes de cualquier hombre o mujer en particular por defender Su palabra. Él es el Creador del cielo y de la tierra, todopoderoso en poder, y soberano en el control de todas las cosas. El apóstol Pablo, al razonar con los filósofos atenienses, hizo ese mismo punto: declaró que Dios no es honrado por manos de hombres, “como si necesitase de algo; pues que El da a todos vida y aliento y todas las cosas” (Hechos 17:24). Si Dios nunca tiene hambre, por ejemplo, Él no necesita decirnos puesto que la plenitud de toda la creación es Suya (Sal. 50:12)! Él n depende de algo fuera de Sí mismo, y todo lo fuera de Él depende de El para su existencia, cualidades, habilidades, logros y bendiciones. “En él vivimos, y nos movemos, y somos” (Hechos 17:28).
Evangelización y Apologética
Evangelización y Apologética
Por el Dr. Greg Bahnsen
La misma razón de por qué los cristianos se colocan en la posición de dar un relato razonado de la esperanza que hay en ellos es que no todos los hombres tienen fe. Debido a que hay un mundo que evangelizar (hombres que son inconversos), existe la necesidad de que el creyente defienda su fe: el Evangelismo, naturalmente, lleva a uno a la apologética. Esto indica que la apologética no es una mera cuestión de “torneo intelectual;” se trata de un asunto serio de la vida y la muerte – la vida eterna y la muerte. El apologista que no toma en cuenta la naturaleza evangelística de su argumentación es a la vez cruel y orgulloso. Cruel, porque pasa por alto la necesidad más profunda de su oponente y orgulloso porque él está más preocupado por demostrar que él no es tonto académico que por mostrar cómo toda la gloria pertenece al Dios misericordioso de toda la verdad. El Evangelismo nos recuerda lo que somos (pecadores salvados por la gracia) y lo que nuestros oponentes necesitan (la conversión del corazón, no simplemente proposiciones modificadas). Creo, por tanto, que la naturaleza evangelística de la apologética nos muestra la necesidad de seguir una defensa presuposicional de la fe. En contraste con este enfoque se mantienen los muchos sistemas de argumentación autónoma neutral.
Dos Doctrinas Claves Al Evangelizar Católicos
Dos Doctrinas Claves Al Evangelizar Católicos
Por Mike Gendron
Las dos doctrinas más importantes que deben ser compartidos al testificar a católicos romanos son las siguientes: 1) la autoridad suprema de la Palabra de Dios y 2) la suficiencia de Jesucristo. A los católicos se les enseña que sus tradiciones religiosas (que han evolucionado a lo largo de los últimos 1.600 años), y la "infalible" autoridad de la enseñanza del Magisterio (obispos), son iguales en autoridad a la Palabra de Dios. Sin embargo, no hay ninguna autoridad superior al Dios todopoderoso. Él ha establecido Su Palabra como la norma suprema e infalible por la cual todas las enseñanzas y tradiciones de los hombres han de ser probadas para veracidad (Hechos 17:11; Salmo 119, Marcos 7:7-14). Las enseñanzas falibles de los hombres deben rendirse a la infalible Palabra de Dios. La Palabra de Dios es suficiente para la salvación. Las Escrituras pueden hacernos sabios para la salvación por la fe en Cristo Jesús (2 Tim. 3:15).
8 Lecciones Sobre Evangelización de Proverbios
8 Lecciones Sobre Evangelización de Proverbios
Por David Murray
¿Te gustaría un curso sobre evangelismo? ¿Has pensado en la lectura del libro de los Proverbios?. Estas son algunas de las lecciones acerca de cómo evangelizar que recientemente me enteré mientras estudiaba el libro.
1. Personal
Los diálogos en Proverbios no son impersonales, individuales, y distantes, sino cercanos, íntimos y cálidos. Es una persona a otra persona, primera persona del singular de la segunda persona del singular, es un "yo" Dirigiéndose a un "tú", no un "nosotros" dirigiéndose a un "ellos".
Evangelizando a los Católicos
Evangelizando a los Católicos
Por Mike Gendron
Las dos doctrinas más importantes que deben ser compartidos al presenciar a los católicos romanos son los siguientes: 1 ) la autoridad suprema de la Palabra de Dios y 2 ) la suficiencia de Jesucristo. A los católicos se les enseña que sus tradiciones religiosas ( que han evolucionado a lo largo de los últimos 1.600 años ), y la "infalible " autoridad de la enseñanza del Magisterio ( obispos ) , son iguales en autoridad a la Palabra de Dios. Sin embargo, no hay ninguna autoridad superior al Dios todopoderoso. Él ha establecido Su Palabra como la norma suprema e infalible por el cual todas las enseñanzas y tradiciones de los hombres han de hacerse la prueba de veracidad (Hechos 17:11; Salmo 119 , Marcos 7:7-14 ) . Las enseñanzas falibles de los hombres deben rendirse a la infalible Palabra de Dios. La Palabra de Dios es suficiente para la salvación. Las Escrituras pueden hacernos sabios para la salvación por la fe en Cristo Jesús ( 2 Tim . 3:15 ) .
¿Qué Significa Nada me Propuse Saber Entre Vosotros, Excepto a Jesucristo, y Este Crucificado?
¿Qué Significa Nada me Propuse Saber Entre Vosotros, Excepto a Jesucristo, y Este Crucificado?
Por RC Sproul
Una de las subdivisiones más importantes de la teología es la cristología, que es el estudio de la persona y obra de Cristo.. Dentro de este campo de estudio, cuando queremos obtener en el aspecto que es más importante, el aspecto que podemos llamar el "quid" de la cuestión de la persona y la obra de Jesús, vamos inmediatamente a la cruz. Las palabras crucial y Crux ambas tienen su raíz en la palabra latina para "cruz", quid, y han entrado en el idioma Inglés con sus significados actuales, porque el concepto de la cruz está en el centro y el núcleo del cristianismo bíblico. En un sentido muy real, la cruz cristaliza la esencia del ministerio de Jesús.
Digamos que es Día de la Resurrección Y no Pascua
Digamos que es Día de la Resurrección Y no Pascua
Por Mike Gendron
El mundo llama el mejor día en el calendario cristiano " Pascua " en un intento de ocultar o desestimar el milagro sobrenatural que tuvo lugar hace 2000 años. Como cristianos, deberíamos llamarlo "Día de Resurrección" en la celebración de la gloriosa resurrección de nuestro Señor Jesucristo. Él " fue declarado Hijo de Dios con poder, según el Espíritu de santidad, por su resurrección de entre los muertos" ( Romanos 1:4 ) . Podemos regocijarnos en Su victoria triunfante sobre la muerte, el pecado y Satanás. Sin embargo , no debemos olvidar que la batalla por las almas eternas de los hombres continúa en todo el mundo. Sólo la verdad de la Palabra de Dios puede matar las mentiras del diablo. Es el deber de todo cristiano comprado con sangre participar activamente en el ejército del Señor, exponer todas las formas de engaño y advertir a las víctimas que se suman a un evangelio falso y fatal. Tengamos una mayor compasión por las personas que están comprometidas con una religión sin una verdadera comprensión del Evangelio de Cristo.
El Amor de George Whitefield por Cristo y los Pecadores
El Amor de George Whitefield por Cristo y los Pecadores
Por Steven Lawson
La intensa pasión de George Whitefield se encendió por su propio amor profundización de Dios y de Jesucristo, que a su vez encendió su compasión por los pecadores perdidos. El biógrafo Joseph Belcher describe a Whitefield como siendo “encendido con amor, por estar en contacto habitual con la cruz.” El afecto de Whitefield de Dios fue alimentado por la reflexión sobre la grandeza de Su carácter. Por otra parte, con el corazón del amor se vio impulsado por su comunión personal con Jesucristo.. Este conocimiento íntimo de Cristo era el tema constante que llenaba su alma y el aumento de sus afectos. Belcher agregó que Whitefield fue consumido con “un corazón ardiente de amor y celo por su Señor y Maestro.”
Su Testimonio no es el Evangelio
Su Testimonio no es el Evangelio
Por RC Sproul
“24 Por segunda vez llamaron al hombre que había sido ciego y le dijeron: Da gloria a Dios; nosotros sabemos que este hombre es un pecador. 25 Entonces él les contestó: Si es pecador, no lo sé; una cosa sé: que yo era ciego y ahora veo.” (Juan 9:24-25).
Esta afirmación, “Da gloria a Dios!” Parece positivo hasta que leemos el resto de la frase, en la que los fariseos revelaron que habían llegado a la conclusión de que Jesús era un pecador y, por tanto, no podrían haber hecho el milagro. Decían que el hombre debe dar gloria a Dios, no a Jesús. El hombre fue directo con ellos, diciendo: “Si es pecador, no lo sé; una cosa sé: que yo era ciego y ahora veo.”
¿Fue Dios Negligente en las Muertes de los Profetas?
¿Fue Dios Negligente en las Muertes de los Profetas?
Por Jesse Johnson
. Supón que hay un propietario que alquila su casa a los demás. Un día, él envía un mensajero a cobrar el alquiler y los inquilinos no sólo se niegan a pagar, sino que físicamente abusan del mensajero y lo envían con las manos vacías.
En lugar de llamar a la policía, el propietario envía otro mensajero. Después de todo, esto puede haber sido simplemente un caso de identidad equivocada. Este nuevo mensajero tendrá todas sus credenciales en regla. Pero este segundo mensajero es igualmente abusado.
Sin embargo, el propietario sigue siendo renuente a desalojar al inquilino, y mucho menos llamó a la policía. En su lugar, envía un tercer mensajero, y éste es asesinado. Aún así, el propietario tiene la esperanza de que un mensajero más hará el trato, y logrará que los inquilinos paguen el alquiler que deben. Así que envía mensajero tras mensajero, algunos de los cuales son asesinados, todos los cuales son abusados y rechazados.
Finalmente, envía a su hijo, su único hijo, pensando que va a exigir el respeto de los inquilinos, pero en lugar de eso, por supuesto, piensa: “si asesinamos al hijo, entonces no hay nadie que nos cargue el alquilar, y podemos vivir aquí para siempre !”
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