Evangelio
Renovando la Puerta Estrecha
Renovando la Puerta Estrecha
Por: John MacArthur
Una visión radicalmente abreviada y ambigua del evangelio ha cautivado a la iglesia hoy. Vemos esto cada vez que un prominente creyente profesante dice que su fe “es algo muy privado”.
Permítanme sugerirles que si su fe es “algo privado”, no es la fe cristiana. Esa fe personal y secreta que tantos han inventado no les da acceso al perdón y no tiene la capacidad de salvar. Jesús dijo: ” Por tanto, todo el que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos.” (Mateo 10:32). Si ni siquiera puedes reunir la temeridad de pronunciar el nombre de Cristo en público, ¿qué confianza puedes tener de que Él está intercediendo fielmente por ti? Si te avergüenzas del evangelio, es una fuerte indicación de que aún no lo has creído. Es verdad, la fe salvadora no debe ser escondida. ¡Debería ser lo más público de ti! Leer el resto de esta entrada »
¿Qué es el Evangelio del Reino?
¿Qué es el Evangelio del Reino?
Por Mark Snoeberger
Cuando Juan el Bautista, primero, y luego Jesús comenzaron a anunciar que el reino de los cielos estaba “cerca” (Mt 3:2; 4:17, 23), estaban anunciando que el anticipado reino israelita de la profecía del AT estaba siendo ofrecido inmediatamente a Israel, y que sus oyentes predominantemente judíos debían arrepentirse y prepararse para su llegada (así lo explica Marcos 1:15). Los apóstoles también participaron en esta oferta, con algo de imprudencia engendrada por la inminencia, sin pensar en comida, dinero, ni siquiera en una muda de ropa (Mt 10:5ss; Lc 10:4). Su mensaje se describe en Lucas como el Evangelio del Reino (Lucas 16:16; cf. Mateo 9:35; Lucas 4:43; 8:1). Leer el resto de esta entrada »
Santiago, Pablo y las Obras
Santiago, Pablo y las Obras
Por Mike Gendron
Uno de los versículos más populares en el catolicismo romano es Santiago 2:24 donde está escrito: “Vosotros veis que el hombre es justificado por las obras y no sólo por la fe.” ¿Por qué Santiago parece contradecir a Pablo y a otros escritores del Nuevo Testamento? Es porque Pablo está tratando con la naturaleza de la justificación y Santiago está tratando con la naturaleza de la fe. Santiago no enseña “cómo se justifica.” Él está contrastando dos tipos de fe, la fe genuina viviente vs. la fe espuria muerta. Es por eso que da tres ilustraciones de la fe viva, Abraham, Rahab y el cuerpo humano. Leer el resto de esta entrada »
La Fe Es Un Don
La Fe Es Un Don
(Efesios 2:8–9)
Por John F. Macarthur
Quia isto articulo stante stat Ecclesia, ruente ruit Ecclesia.
Martin Lutero escribió esas palabras latinas para magnificar la importancia de la sola fide (la doctrina de la justificación solo por la fe). En términos generales, Lutero está diciendo: “Si este artículo [de la justificación] se mantiene, la iglesia permanece; si este artículo se derrumba, la iglesia colapsa ”. Lutero tenía buenas razones para darle tanta importancia a esta preciosa verdad. La salvación solo por la fe, sin las obras, es la verdad bíblica que separa al cristianismo y a cualquier otra religión.” Leer el resto de esta entrada »
5 Maneras En Que El Evangelio Puede Rescatar Tu Matrimonio
5 Maneras En Que El Evangelio Puede Rescatar Tu Matrimonio
Por William Boekestein
El matrimonio es difícil. Incluso aquellos que se casan en el Señor (1 Corintios 7:39) a veces luchan por ver al matrimonio como la fuente de felicidad que les dijeron que sería. Las personas casadas, como las personas solteras, necesitan buenas noticias para contrarrestar la frustración, la decepción y el resentimiento que pueden infiltrarse incluso en las relaciones más cercanas.
La buena noticia que realmente puede marcar la diferencia será más que los consejos útiles que ofrecen los amigos o que se encuentran en los libros sobre matrimonios que podrían recomendar. Las buenas nuevas para el matrimonio son las buenas nuevas para toda la vida: el evangelio de Jesucristo. Leer el resto de esta entrada »
La Fe Que No Puede Salvar
La Fe Que No Puede Salvar
Por John F. Macarthur
Tal como soy, sin más decir,
que a otro yo no puedo ir,
y Tú me invitas a venir;
bendito Cristo, héme aqui.
Esa estrofa, escrita por Charlotte Elliot en el siglo XIX, probablemente se ha usado como fondo para la invitación evangelística más que cualquier otro himno en la historia. El pensamiento que transmiten esas palabras es una gloriosa realidad bíblica: los pecadores pueden venir a Cristo tal como son, únicamente sobre la base de la fe arrepentida, y Él los salvará. La maravillosa promesa del Señor está en Juan 3:16: “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que cree en El, no se pierda, mas tenga vida eterna.” (énfasis agregado). Más tarde, Él agregó: “y al que viene a mí, de ningún modo lo echaré fuera.” (Juan 6:37). Leer el resto de esta entrada »
¿A Dónde Vas?
¿A Dónde Vas?
El tiempo vuela. Los días, las semanas, los meses y los años se deslizan con una velocidad increíble, y se van antes que nosotros nos demos cuenta. Tal parece como si ellos tan pronto han comenzado, ya se acabaron; pasaron a la eternidad. Así, también, los sucesos del día pronto preceden a una distancia pasada. Todo en este mundo es pasajero, nada es estable y duradero. “Porque todos nuestros días declinan a causa de tu ira; acabamos nuestros años como un pensamiento” (Sal. 90:9). Estando absorbidos cuidadosamente con las ocupaciones, labores y esfuerzos de la vida, somos más o menos insensibles a la ligereza del tiempo que pasa, del solemne hecho que la vida misma se nos va rápido, y que el fin de nuestra peregrinación terrenal se aproxima veloz y segura. Si nosotros fuéramos conscientes de que nuestro tiempo se vuelve corto, sea que nos deshagamos del pensamiento o consideramos que de alguna u otra manera todo estará bien al final. Leer el resto de esta entrada »
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