Diez Razones Por Las Que No Soy Católico Romano
Diez Razones Por Las Que No Soy Católico Romano
Por el Dr. Robert A. Morey
Después de haber sido invitado en varias ocasiones a volverme católico romano, he pensado profundamente sobre este tema desde hace muchos años. Ahora bien, no es mi intención ofender a los católicos romanos sinceros. Todos nosotros estamos viajando en nuestro propio camino espiritual. Pero, para gente como yo, ¡todos los caminos no conducen a Roma!
Si bien hay muchas más razones por las que no puedo convertirme al catolicismo, las siguientes diez razones son de carácter práctico extraídas de mi experiencia personal. Su experiencia puede ser diferente. Pero yo sólo puedo hablar de lo que he visto y oído en más de cincuenta años de vida.
Razón # 1: Puesto que la moderna Iglesia Católica Romana enseña claramente que no es necesario convertirse en un católico romano para ir al cielo, ¿por qué habría de molestarme unirme a ella? Si los papas, sacerdotes, María, los santos, la misa, las estatuas, las novenas, etc, no son esenciales para la salvación y yo puedo llegar al cielo a través de mi propia fe sincera en lo que yo elijo creer, yo simplemente no veo por qué tengo que perder mi tiempo convirtiéndome al catolicismo romano. ¡Yo estoy "Ok" donde estoy!
Razón # 2: La autoridad de la Iglesia Católica Romana me parece completamente arbitraria. Soy lo suficientemente viejo para recordar amigos católicos que me decían que estaban en peligro del fuego del infierno si comían carne los viernes. Luego la regla fue abandonada.
“Fuera de la Iglesia no hay salvación" alguna vez fue una gran doctrina. Una gran cantidad de protestantes fueron asesinados durante la Inquisición bajo ese dogma. Pero eso se ha cambiado a “Fuera de la Iglesia, hay un montón de salvación.” ¿Qué es lo correcto?
Recuerdo cómo mi arrendadora católica tuvo un verdadero ataque cuando el Papa anunció que su santo favorito, para quien ella y su iglesia local fueron llamados, ya no estaba catalogado como un santo. ¡Incluso cambiaron el nombre de su iglesia!
Obviamente, la Biblia y la tradición católica no puede ser citada como la autoridad de los cambios anteriores. Por tanto, cuando son presionados, la supuesta autoridad gemela de "Escritura y la Tradición" es un mito. La verdadera autoridad radica en la "Iglesia" concebida como los líderes contemporáneos empezando por el Papa en la parte superior y dirigiéndose hasta el sacerdote de la parroquia local.
Lo que esto significa es que la actual generación de líderes católicos pueden hacer lo que quieran. Ellos no necesitan ninguna autoridad superior, ya que son la máxima autoridad en la tierra. Si el actual Papa lo desea, puede declarar a María ser el cuarto miembro de la Deidad. Los Papas anteriores no necesitaron la Escritura o la Tradición para enseñar que era sin pecado o que ella ascendió al cielo. La autoridad arbitraria produce leyes y doctrinas arbitrarias.
Razón # 3: La Iglesia Católica Romana no puede darme una lista infalible de decretos papales infalibles. Estos apologistas católicos que vienen con una lista no pueden obtener su lista declarada infalible por el Magisterio.. Sin una lista infalible elaborada por la Iglesia infalible, la "infalibilidad" no significa nada.
Razón # 4: La Iglesia Romana no me puede dar una lista infalible de interpretación infalible de pasajes específicos de la Biblia. Por lo tanto todas las interpretaciones dadas por los Papas, obispos, prelados, sacerdotes y apologistas no son "infalibles" per se, sino sólo su opinión personal propia de lo que significa un pasaje específico. ¿Por qué entonces es condenado el protestante por hacer la misma cosa?
Razón # 5: Siempre me divirtió enormemente cuando un apologista católico pidió a las personas en la audiencia que recurrieran a un pasaje de la Biblia como prueba de alguna doctrina católica. ¡Cuan protestante de él.! ¿No son estas apelaciones ni más ni menos que la práctica de la sola Scriptura? Si usted apela a la Biblia como su autoridad para el papado, esto significa que la Biblia es la autoridad más alta que el papismo.
Razón # 6: La doctrina de la infalibilidad papal es un ejercicio de razonamiento circular. Un Papa es infalible siempre que él es infalible. Tan pronto como usted toma a un Papa en el error, él se excusa porque era falible en ese momento. Por lo tanto usted no puede probar o refutar la infalibilidad papal.
Razón # 7: La mayoría de los católicos de hecho, adoran las estatuas y reliquias de María y de los santos. Por lo tanto son culpables de idolatría. No importa si es un teólogo usa diferentes palabras en latín para defender la práctica. El promedio católico no sabe o se preocupa por esas distinciones finas en Latin. Besan y adoran las estatuas de la Virgen María o de los santos tan sincera y fervientemente como hindú lo hace de los ídolos de sus dioses y diosas.
Razón # 8: Nunca he escuchado el Evangelio predicado en una iglesia católica romana. En cuarenta años, no he encontrado un solo apologista católico que entienda la gracia de Dios.. Toda su esperanza del cielo se basa en ser un católico fiel y una buena persona. O bien la Iglesia romana no predica el Evangelio o ha fracasado por completo en enseñar al miembro promedio. Decido ir a donde se predica el Evangelio con claridad.
Razón # 9: Los rituales paganos y prácticas supersticiosas del catolicismo son un gran cambio frente a mí Estos no sólo se toleran sino que se alientan y se defienden.
Velas, incienso, cuentas y cascabeles, Sacerdotes, monjas y papas desde el infierno;
Todas estas cosas significan nada para mí,
Porque la gracia soberana me ha librado.
Razón # 10: Estoy completo en Cristo (Col. 2:10). Por lo tanto no veo necesario el papado de algún modo. Puesto que Jesús murió por mis pecados, resucitó para mi justificación, e intercede por mí en el cielo, yo no necesito el Papa, los sacerdotes, las misas, María, los santos, indulgencias, peregrinaciones, etc
Jesús lo pagó todo!
Todo a Él se lo debo.
El pecado había dejado una mancha carmesí;
Pero Jesús la dejó blanco como la nieve.
evangelio.blog 
21 abril 2014 en 2:46 pm
saludos a todos, puntos que no me gustaron:
– el nro 5, donde el autor del artículo indica como le divierte que las personas no entiendan lo que están haciendo. ¿Jesús se rio de los fariseos o los confronto seriamente?
, Pablo le dijo a Timoteo o a Tito, no recuerdo en este momento, que enseñara con seriedad. Solo eso me llamó negativamente la atención. Hay que ser respetuoso con las personas que no conocen a Cristo, aun con los falsos, confrontarles seriamente, quizas Dios les conceda arrepentimiento.
– el último punto, no me gusta por que en la forma que está redactado puede usarse para por ejemplo no congregarse, no dejarse enseñar por ningún maestro,entre otras cosas.
Atte
21 abril 2014 en 9:04 pm
Nadie puede ser católico con tan confusa idea que tiene ud de la única Iglesia de Jesucristo, pero lo peor es que en su confusión enreda a otros ciegos que en odio por la fe católica comen cuento de falsos maestros como su persona, si es cierto que no puede afirmar que fuera de la I.C. no hay salvación también en la biblia se afirma que comulgar el CUERPO DE CRISTO, es necesario para la salvación San Juan 6 yo se que ud no cree en la transustanciación(problema suyo y muy grave por cierto), la misa es el único culto de adoración verdadero donde el Padre recibe toda la adoración de Cristo muerto y resucitado que presenta a su Iglesia en el cielo pero si ud afirma que esto no es necesario problema suyo y muy serio por cierto, y no importa lo que ud crea la cosas que Cristo dejo establecidas, como «LA FRACCIÓN DEL PAN» primer nombre de la misa de la cual hay abundantisima prueba en los hechos de los apóstoles que se celebra por cierto el PRIMER día de la semana, es cierto ud puede considerar una perdida de tiempo ser católico, pero recuerde que esta advertido de que al final Cristo le dirá, a algunos «no los conozco, y estos dirán, Señor en tu nombre predicamos en las plazas hicimos milagros expulsamos demonios y El dirá no los conozco» .
Miente ud o malebolamente enreda en cuanto a la autoridad y rectitud de la sana doctrina católica, para que no pase como con las Iglesia no católicas que ni siquiera se pueden poner de acuerdo en nada en la I.C. tenemos un catecismo que explica muy claramente nuestra fe, le recomiendo que se informe de este paras cuando quiera hacer una critica bien fundada y de cosas que haya oído de católicos mal formados como sus amigo y su casera.
Igualmente se que que quisas por su odio a la Iglesia o por su obcecada obstinación de llevarle la contraría o burlarse de ella en todo, desvirtúa la verdad en cuanto a la infabilidad papal lo cierto es que la Iglesia enseña que el papa es infalible solomente cuando habla excatedra y en asuntos de fe y moral.
El papado no se prueba por la biblia, la biblia nos enseña que Pedro por voluntad del Espíritu Santo Jesús lo instituye como «piedra fundamental» de la Iglesia que quedara en la tierra después de la asención pero claro esta que ud no quiere reconocer esto por no le sirve pues lo retrataría como un rebelde a la voluntad de Cristo ( por cierto quien fue el primer rebelde a la voluntad del Padre)
Miente ud al afirmarle a sus lectores que los católicos adoramos imágenes, los cierto es que veneramos a las personas que representan estas imágenes, pues estas son formas de recordar a nuestros santos que fueron auténticos héroes en la fe personas que se esmeraron por dar lo mejor de si en pos extender el evangelio por el mundo entero e incluso muchos de ellos entregando sus vidas por dar testimonio de Cristo Jesús
Ud en cuarenta años nunca ha escuchado el evangelio predicado por la Iglesia Católica porque nunca ha ido a una Eucaristía yo todos lo domingos (PRIMER DÍA DE LA SEMANA) lo escucho y no solo eso en 3 años la iglesia lee todo la biblia en las misas entre semana y no solo las partes que le gusta predicar a los pastores evangélico y por cierto cada cual como le da la gana por eso sale una iglesia nueva por día diciendo que esta si es la verdadera y que todas las demás no enseñan correctamente.
El que cierra sus ojos y su corazón a la verdad jamas podrá entender la profundidad de la Santa Misa donde se nos da el PAN DE LA PALABRA Y EL PAN EUCARÍSTICO, que triste es leer a un hermano que haciendo uso de su arrogancia, se ciega y se auto nombra guía de ciegos.
Cierto muy cierto que Cristo Jesús pagó por mi los pecado deuda insaldable que me merecía la muerte y abrió para mi el cielo pero mi salvación soy yo el que la decido haciendo las cosas que Cristo me propuso para que ellas den prueba de mi fe el el momento final, acuérdate de las obras de misericordia «venid benditos de mi padre, porque cuando tuve hambre me diste de comer, cuando tuve sed me diste de beber, cuando me viste forastero me acogiste, cuando me viste enfermo o en la cárcel me visitaste, entonces ellos dirán» Señor no hicimos eso porque el pastor tal me dijo que no hacia falta hacer nada de eso, que me iba ha salvar con solo decir una recitación mágica, donde yo te aceptaba y nada más ves «entonces el les dirá a sus creados echadlos fuera»
21 abril 2014 en 9:58 pm
hay alguna cita biblica donde diga que pedro fué a roma???
22 abril 2014 en 9:27 am
Estimado Alfonso Solano, es un placer leer la opinión de un católico en este blog, hace mucho que no leia algo así. Normalemente no respondo, pero creo que en esta ocasión intentaré hacerlo.
Lo primero que deseo hacer es mostrar, según lo que usted expuso en su comentario, que estamos de acuerdo en un par de cosas:
– Estamos de acuerdo en que SÍ existe salvación fuera de la iglesia católica
– Estamos de acuerdo en que la biblia es la fuente de la cual deberian brotar nuestras creencias y que no someterse a lo que en ella se expone, es rebelarse a la voluntad del Padre
Acerca de nuestras diferencias:
– Acerca de transustanciación y Juan 6, en Jua 6:35 dice: «Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás.»
Creo que en este pasaje es claro que Jesús está usando una figura donde acercarse a Él es comer («nunca tendrá hambre») y creer en Él es beber («no tendra sed jamás»). Además indica que Él es el pan de vida. Teniendo en cuenta esto podemos interpretar mucha más facilmente el pasaje y entender que esto no tiene nada que ver con la transustanciación. Para confirmar esto veamos los versos 47 al 50 del mismo capítulo:
«Jua 6:47 De cierto, de cierto os digo: El que cree en mí, tiene vida eterna.
Jua 6:48 Yo soy el pan de vida.
Jua 6:49 Vuestros padres comieron el maná en el desierto, y murieron.
Jua 6:50 Este es el pan que desciende del cielo, para que el que de él come, no muera.»
Fijemonos: primero dice que el cree en Él tiene vida eterna. Luego indica que Él es el pan de vida. Luego hace la relación con el mana (pan enviado por Dios que cayó del cielo y alimento al pueblo de Israel en el desierto) e indica que ese pan aunque alimento al pueblo, igual no evito la muerte. En cambio acerca de si mismo, Jesús indica que Él es el pan que descendio del cielo, pero el que como de Él no morirá. Si hacemos la relación con el verso 47 donde se indica que el que cree en Él tiene vida eterna, es decir no muere, entonces sabemos al referirse a comer de Él, se está refiriendo a creer en Él.
Luego en el verso 51 indica que su propia carne es el pan que dará. Como ya sabemos que comer es una figura de Creer, entonces podemos interpretar sanamente que Comer la carne de Cristo, es creer en su muerte por nosotros.
En el verso 52 se muestra que los judios interpretaron esto literalmente, por ello no lo entendieron y Jesús en vez de hacerlo más sencillo sigue hablando en forma de parabola, es decir con figuras verbales.
En el verso 53 Jesús dice aquelq que no come su carne y bebe su sangre no puede tener vida. Si nuevamente tomamos el verso 35 donde se indica que venir a Él y creer en Él son las acciones de comer y beber, entonces entendemos todo el pasaje. Ahora haré una transliteración para que se entienda:
Jua 6:54 El que viene a mi y cree, tiene vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero.
Jua 6:55 Porque Venir a mi y creer de verdad puede satisfacer sus necesidades..
Jua 6:56 El que come cree en mí, en mí permanece, y yo en él.
Jua 6:57 Como me envió el Padre viviente, y yo vivo por el Padre, asimismo el que cree en mí, él también vivirá por mí.
Jua 6:58 Esto es lo que el Padre envío del cielo, no como el maná que solo satisfacé el hambre natural, el que cree en mí, vivirá eternamente
Si nos fijamos en el texto, todo esto es completamente coherente con el evangelio, comparemos con otros versos de Juan:
Jua 7:38 (RV 1960) El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva.
Jua 11:25 (RV 1960) Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá.
Jua 11:26 (RV 1960) Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente. ¿Crees esto?
Jua 12:46 (RV 1960) Yo, la luz, he venido al mundo, para que todo aquel que cree en mí no permanezca en tinieblas.
Si se fijan en los versos 7:38 y 12:46 se utilizan 2 figuras junto al creer: correrán rios de agua viva y las tinieblas. Esto es normal en la forma de enseñar de Jesús. Lo complejo del tema de comer su carne y creer es que creo que es la única figura que se usa acerca de creer.
Así que este pasaje no enseña la transustanciación, sino como el creer en Cristo es la fuente de nuestra salvación y satisfacción.
Seguiré en otro comentario más tarde…
22 abril 2014 en 1:06 pm
Siguiendo con el punto anterior.
Usted indica que «comulgar el CUERPO DE CRISTO, es necesario para la salvación», sin embargo la Biblia no indica aquello, sino:
Hch 16:31 … Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa.
Hch 15:11 … creemos que por la gracia del Señor Jesús seremos salvos, de igual modo que ellos.
Jua 3:16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Jua 3:36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él.
Jua 6:40 Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aquel que ve al Hijo, y cree en él, tenga vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero.
Jua 6:47 De cierto, de cierto os digo: El que cree en mí, tiene vida eterna.
Jua 20:31 Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre.
Rom 10:9 … si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo.
Efe 2:7-8 para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios;
1Jn 5:12 El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida.
1Jn 5:13 Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna, y para que creáis en el nombre del Hijo de Dios.
y más versos =)
Estimado Alfonso Solano
La salvación es solo por fe. La salvación no depende de ninguna obra. Cualquier obra que nosotros hacemos es por que somos salvos. Mi fe produce obras. Yo creo en Cristo y soy salvo, por ello puedo recordar la muerte de Cristo en la cena, partimiento de pan o eucaristia, con esperanza y certeza y dando fe de lo que creo. En que la muerte de Cristo me salvó. Mi salvación no depende de la eucaristia. La salvación es por gracia (un regalo) por medio de la fe.
* Con respecto a la institución de la cena y la verdadera adoración:
Si leemos Mt 26:17-29; Mr 14:12-25; Jn 13:21-30; Lc 22:7-23; 1 Co 10:16-17 y 1 Co 11:23-29
notaremos varias cosas:
– Era parte de una comida, una cena con todo lo normal
– Dentro de la cena, en el principio y final se partia el pan y se compartia el vino
– El pan representa el cuerpo partido y se come en memoria de Cristo
– El vino represente al nuevo pacto en su sangre, se bebe en memoria de Cristo
– Pablo indica que al hacer esto estamos anunciando la muerte del Señor hasta que el venga.
– Pablo también indica que es una manifestación de comunión en y con la sangre y cuerpo de Cristo.
Eso en general es lo que se enseña acerca de la cena del Señor. Correctamente tú indicas que en hechos 20:7 se muestra que el primer día de la semana se habían reunido para partir el pan, pero no se indica que por obligación siempre se hiciese así.
Si te fijas en ninguna parte se pone con referencia a «ganar» o «asegurar» la salvación, sino cada vez se indica que lo que se hace es manifestar nuestra identificación y relación con la muerte de Cristo, con su nuevo pacto.
Además en ninguna parte se menciona la cena del Señor como la única y verdadera adoración, aunque se entiende que es un tiempo bueno donde todo cristiano adorará, ya que se hace en memoria de la muerte de Cristo y para anunciarla, además se le considera compartir la mesa con el Señor, por lo tanto es un tiempo de devoción y adoración. Recuerda que Jesús indicó que la verdadera adoración es en espíritu y verdad
Seguiré en otro comentario
22 abril 2014 en 1:48 pm
* Con respecto a los versos que tienen la frase «Señor, Señor», que son Mt 7:21-22; Lc 6:46 y 13:25: La frase «Señor, Señor» se refiere a todos aquellos que normalmente llaman Señor a Cristo, por esto aquí caben protestantes y católicos por igual.
En Mateo el enfasis es hacer la voluntad de Cristo y ese es el llamado del protestantismo, obedecer al Señor según lo que Él nos ha revelado por su palabra sola, la cual es la única profecía confiable (2 Pe 1:20) y suficiente para perfeccionarnos para la obra del ministerio (2 Ti 3:16-17).
En Lc 6:46 la idea es similar: Obedezcan a Jesús, creo que en el primer comentario que hice indiqué que Cristo predicó un evangelio de gracia por fe y es a lo que debemos obedecer: ¿q obra debemos hacer? le preguntaron a Jesús, su respuesta es Creer (cabe destacar que Pablo deja claro que creer no se considera una obra, aunque sí es algo que nosotros debemos hacer)
* Con respecto a las divisiones en las iglesias no católicas en cuanto a doctrina, me gustaría destacar un par de puntos:
– Que una iglesia tenga mucha gente no significa que lo que enseña sea verdadero, es más, de alguna forma lleva a desconfiar ya que Jesús indicó que eran pocos los que hallaban la salvación. Además Pablo indicó que en los últimos tiempos la gente se amontonaria a escucha a aquellos maestros que dijeran lo que ellos querian escuchar, y sinceramente la iglesia catolica y las mega iglesias protestantes representan esto de muy buena forma
– Dentro de las llamadas iglesias protestantes hay muchas que lamentablemente no enseñan doctrina protestante, por lo que al igual que Ud. nosotros las rechazamos por tener enseñanzas falsas, como por ejemplo el llamado evangelio de la prosperidad, super fe y G12, entre muchos. A estas NO las consideramos protestantes, por lo que no se pueden tomar como ejemplo de que el protestantismo es erroneo.
– En la biblia vemos que a pesar de que los apóstoles y demás hermanos estaban enseñando llenos del Espíritu Santo y de fe, ya había diferencias dentro de las iglesias y aun dentro de los líderes, 2 ejemplos sencillos son Pablo y Pedro y Pablo y Bernabe. En el primer caso Pablo tenia un claro llamado de DIos a predicar a los gentiles, a pesar de esto el siempre predicaba a los judios. De modo opuesto Pedro tenia un llamado a predicar a los judios, pero a pesar de esto el siempre que pudo predicó a los gentiles. Eran personas diferentes, con un llamado diferente, pero ambos eran hijos de Dios llenos del Espíritu Santo. Hoy, en nuestra realidad existen muchas denominaciones protestantes que tiene formas distintas y llamados distintos. Hay iglesias que trabajan en las carceles y hospitales, otras que se enfocan en las personas pobres y otras en las personas ricas. Algunas se enfocan en las naciones no alcanzadas y así muchas más, pero todas estas mientras enseñen el evangelio y las doctrinas esenciales cristianas (trinidad, nacimiento virginal, inerrancia biblica, resurrección, venida de Cristo, etc) se consideraran sanas y compartiremos juntas cada vez que sea posible.
– Es verdad que aun entre estas iglesias sanas hay diferentes interpretaciones de algunos pasajes y conceptos bíblicos, pero ninguno de estas es esencial al cristianismo y si existe esta diferencia es por 2 motivos al menos: 1) La biblia no es concluyente al respecto del tema, por lo que consideramos que Dios en su propósito no quiso revelar todo al respecto, solo aquello que necesitamos. 2) La biblia da diversos enfoques de la mayoria de conceptos y da todos ellos como válidos, por ello podemos utilizar un mismo concepto de 2 formas distintas y hasta opuestas, como por ejemplo ¿Qué es la sabiduria? Santiago y proverbios muestran la sabiduria como algo supremo que se relaciona con todas las virtudes, sin embargo Pablo en Corintios indica que Dios rechazo a lo sabio. ¿Por qué? Por qué una sabiduria se refiere a la sabiduria humana y la otra a la dada por Dios.
2 puntos de vistas compatibles y opuestos.
Si enfocamos de este punto de vista las discusiones doctrinales dentro de las iglesias con enseñanzas sanas, entonces nos daremos cuenta que tales diferencias son solo distintos puntos de vista, no de fondo.
Creo que dejaré mis comentarios hasta acá, Q el Señor les bendiga y guie a nuestro Dios
23 abril 2014 en 1:38 am
perfecto oterix bien explicado, lo que me gusta de este blog es que puedes compartir tus comentarios, yo me di cuenta en una pagina catolica, que los comentarios de no catolicos los eliminan como los mios por ejemplo, Dios los bendiga a todos cristianos y no cristianos
26 abril 2014 en 12:12 am
Muy bien explicado , hay mucha gente que le falta escudriñar la palabra y discernirla. Muchos catolicos y mucha gente que esta metida en la doctrina de la prosperidad.
Me duele en el alma que no se den cuenta en el error que estan.
26 abril 2014 en 12:13 am
mi comentario es para Oterix
19 agosto 2015 en 8:32 pm
Asi es hermanos, todos somos hijos de Dios, él nos quieres seamos como seamos, y siempre nos espera como en la parábola de el hijo prodigo. ¿A quién podremos ir? si solo él tiene palabras de vida eterna. Soy católico y seamos diferentes así como Jesús lo fue, hagamos lo que él nos encomendó cuando resucito, vayan a todas las naciones y hagan discípulos a todos. Predicando la buena nueva. Recuerden, todos somos hermanos. No nos critiquemos, mejor evangelicemos, dando a conocer las buenas nuevas no las malas noticias.
15 enero 2016 en 3:19 pm
Con todo respeto no todos son hijos de Dios, recalco No todos, lo indica apocalipsis 21:7-8, indica claramente quienes son sus hijos reconocidos y quienes no los son, recordemos que estamos en el tiempo de la gracia, precisamente que la finalidad de hablar del evangelio es lo que indica en 1 de tesalonicenses 1:9-10, así es que si somos católicos, o evangélicos, etc. Solamente daremos la glorió y honra al único que se la merece, de otra forma no seriamos llamados hijos de Dios y del evangelio que debemos de predicar lo indica por ejemplo Mateo 7:15-20, 2 de pedro 2, 1 de juan 4:1-6, Judas (todo), si hablamos de evangelizar deberá ser la sana doctrina la que reconoce al Hijo como único mediador, recalcó EL UNICO MEDIADOR, entre Dios y el Hombre.,
23 junio 2017 en 12:45 pm
PACIENCIA Y MISERICORDIA, es tanta la que el el Señor ha tenido con nosotros, como Cristianos debemos hacer lo mismo con el hermano que de alguna forma te ofende.
Sí Jesús hubiese respondido con venganza, rencor, odio o indiferencia a las ofensas e injurias de las que fue objeto… TU Y YO NO GOZARIAMOS DE SU GRACIA, DE SU PERDÓN, DE SU AMOR.
Dios les bendiga.
23 junio 2017 en 12:48 pm
Discutible es la posición de muchos con respecto a la fe en Cristo… sin embargo, es provechoso debatir? Fácil es entender, que cuando hay varias personas que en realidad tienen fe y esperanza en el Señor, no procede discusión alguna sobre aspectos religiosos o doctrinales… las discrepancias personales nacen en la falta absoluta de humildad, camino que solo te lleva a la soberbia, la altivez, la indiferencia y sobre todo al total desapego del Evangelio.
Hoy, desde la perspectiva pasada de uno que vio lejos de sí, la Gracia de Dios, puedo asegurarte que la base principal de todo, es exactamente eso, la ausencia de humildad en el corazón de las personas. En este punto somos incapaces de dar y recibir amor, por lo tanto todas nuestras decisiones y acciones, solo reflejarán lo vacío del espíritu, la pobreza de la mente. Olvidamos por completo, con total complacencia casi siempre, que a los humildes y puros de corazón es a quienes se revela el Señor, que si deseamos encontrar su gloria, entre sus hijos más pequeños debemos buscar, olvidamos que ese mismo amor, inmenso y maravilloso, fue el que Jesús pagó por nosotros en la cruz.
El corazón del humilde lleno está del Espíritu Santo… existe acaso mayor grandeza que eso??