La Proclamación de Acción de Gracias

por Robb Brunansky

A medida que nos acercamos a la fiesta de Acción de Gracias, estamos considerando el Salmo 100, que es apropiado y adecuado para estudiar este mes. Lo que vemos en este texto es que el Señor nos ha llamado a la acción de gracias, a darle gracias y a reconocer quién es Él y cómo nos ha bendecido. En el Salmo 100, hay cinco principios que es fundamental que comprendamos al reflexionar sobre el llamado de Dios en nuestras vidas.

El primer principio es la Proclamación de Acción de Gracias, como vemos en los versículos uno y cuatro del Salmo.

Los lectores de este salmo descubrirán que este punto se encuentra en los versículos 1 y 4, y luego los dos puntos siguientes están en los versículos 2 y 4. Los dos últimos puntos se encuentran solos en los versículos 3 y 5. La razón de esto es que este salmo está estructurado de tal manera que el primer y el último punto de los versículos 1 al 4 son paralelos, el segundo y el sexto son paralelos, el tercero y el quinto son paralelos de nuevo, y luego el cuarto punto en el versículo 3 está solo. Esta era una forma común de escribir poesía en el Antiguo Testamento, y era un patrón de memorización útil para aprender los Salmos.

Así, el primer punto, que es la proclamación de acción de gracias, se encuentra en los versículos 1 y 4. El versículo 1 dice: «Cantad alegres a Dios, habitantes de toda la tierra». El versículo 4, al final dice: «Alabadle, bendecid su nombre.» Estos dos mandatos son paralelos y significan ideas similares.

El salmista comienza con un llamado a cantad al Señor con alegría. Esta palabra traducida ‘aclamad con alegría’ era una palabra relacionada con la guerra y la batalla, y a menudo era un grito de victoria. El salmista exhorta al pueblo a celebrar la victoria de Dios sobre sus enemigos. Lo más fascinante de este versículo es la gente a la que el salmista llama a la celebración. Fíjense que dice: » Cantad alegres a Dios, habitantes de toda la tierra». Esa última frase, ‘toda la tierra’, es especialmente digna de mención porque es un llamado a judíos y gentiles por igual. Es un llamado a todas las naciones para que vengan a celebrar la victoria del Dios de Israel.

Para el santo del Antiguo Testamento, este versículo probablemente habría resultado algo misterioso. Después de todo, eran las naciones gentiles las que estaban en guerra con Israel y las que se oponían al Dios de Israel. ¿Cómo podía entonces la Palabra santa e inspirada de Dios, los Salmos, llamar a estas mismas naciones a aclamad de alegría por la victoria del Dios de Israel? Apuesto a que esto desconcertó a eruditos y teólogos a lo largo de gran parte de la historia del Antiguo Testamento, que se preguntaban cómo funcionaría esto.

Ahora, sin embargo, tenemos el Nuevo Testamento, y vemos al Mesías, Jesús, y su victoria sobre el pecado, la muerte y Satanás. Comprendemos cómo es que los gentiles serían llamados por Dios para venir y celebrar la victoria del Señor con el pueblo de Dios, incluso como el pueblo de Dios. Este versículo inicial es realmente un llamado evangélico a cualquiera que desee venir y unirse a Israel para adorar al Dios verdadero. Es un llamado a venir y celebrar la victoria de Jesús sobre Sus enemigos, y ahora entendemos que esta victoria vino a través de la cruz y a través de la resurrección.

¿Qué es el Evangelio? ¿No es una proclamación de buenas noticias y de la victoria de Dios sobre el pecado, la muerte y todos sus enemigos? ¿No es el Evangelio el llamamiento a toda la tierra para que venga y, mediante la fe en Jesús, se convierta en vencedora de los enemigos de Dios? La declaración de acción de gracias es que Dios ha vencido, Jesús está vivo, la muerte ha sido derrotada, Satanás ha quedado sin poder y la vida eterna es nuestra por medio de Jesús. Como dijo Pablo en Romanos 8, vencemos abrumadoramente a través de toda clase de dificultades en esta vida gracias a Cristo. Por lo tanto, podemos venir y gritar en victoria a Dios sin importar quiénes somos o de dónde venimos. Dios llama a toda la tierra a unirse en Su celebración de victoria a través de la fe en Su Hijo.

Observe de nuevo en la última frase. «Bendice Su nombre». Bendecir a Dios es una frase un tanto extraña. Algunos pueden pensar que esto suena arrogante para los pecadores, bendecir a Dios. Lo que esto está diciendo, sin embargo, no es que beneficiemos a Dios, sino que reconocemos quién es Él, especialmente como la fuente de poder y fuerza. Esta frase está ligada al grito de victoria, que proclama que Dios es el vencedor. La bendición del Señor declara que el poder de la victoria pertenece a Dios y sólo a Dios. Es una declaración de que Dios ha ganado la batalla por Su propia fuerza y a través de Su propio poder.

Una vez más, volvemos al Evangelio. Dios nos ha salvado, no porque nosotros le beneficiemos, sino por Su propio poder y fuerza en la persona de Jesús, Su Hijo. Bendecir al Señor es reconocer en una afirmación verbal que todo nuestro poder para la salvación, para la santificación, para amar a los demás, para la adoración, para cualquier victoria, grande o pequeña, que tengamos en nuestras vidas – todo el poder viene de Dios.

Todos los que han venido a Cristo en la fe deben tomar tiempo este Día de Acción de Gracias para celebrar la victoria que tenemos en Cristo reconociendo verbalmente Su poder en nuestras vidas para salvarnos y santificarnos. Cuando llega el Día de Acción de Gracias, realmente tenemos algo que celebrar como cristianos, porque nuestro Dios, el Dios de Israel, ha ganado la victoria por medio de Jesucristo. Canten al Señor con alegría y bendigan Su nombre.