Salvación

¿Por Qué Un Madero Y No Una Cruz?

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ESJ-2019 0716-001

¿Por Qué Un Madero Y No Una Cruz?

Por David Huffstutler

Hechos registra tres veces en las explicaciones del evangelio que Jesús colgó de un madero (Hechos 5:30; 10:39; 13:29). ¿Por qué hablar de un madero? ¿Por qué referirse al material de la cruz en vez de a la cruz misma?

Lucas probablemente quería que sus lectores asumieran que Pedro y Pablo explicaban en su totalidad lo que Lucas había registrado en resumen. La mención de un madero recordaría a Deuteronomio 21:22-23 , y, asumiendo que el madero fuera explicado como estaba en Gálatas 3:10-14 y 1 Pedro 2:24, tal vez también se recordara a Deuteronomio 27:26 y Levítico 18:5. Leer el resto de esta entrada »

¿Enseña el Dispensacionalismo Dos Formas de Salvación?

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ESJ-2019 0709-004

¿Enseña el Dispensacionalismo Dos Formas de Salvación?

Anthony C. Garland

Introducción

En varias ocasiones, los opositores del dispensacionalismo han hecho la acusación de que enseña dos caminos de salvación. Algunos han afirmado que dos formas de salvación son una enseñanza explícita entre los primeros defensores del dispensacionalismo, aunque no hayan sido defendidos por los dispensacionalistas más recientes. Otros han sostenido que es una característica inherente al sistema dispensacional mismo que resulta en dos formas de salvación.

El propósito de este artículo es triple: 1) exponer, una vez más, que el dispensacionalismo enseña un camino de salvación; 2) explorar por qué surgió la acusación de enseñar múltiples caminos; y 3) sugerir que la confusión sobre este asunto se debe, en parte, a diferencias clave en la eclesiología (más que a la soteriología) entre los sistemas dispensacionales y no dispensacionales. Leer el resto de esta entrada »

¿Qué Significa Arrepentirse?

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ESJ-2019 0625-001

¿Qué Significa Arrepentirse?

Por NATE PICKOWICZ

Hoy en día, parece que hay una gran cantidad de confusión en torno a la doctrina del arrepentimiento. ¿Qué significa arrepentirse? ¿Cómo lo haces tú? ¿Es necesario para la salvación? ¿Es una obra? Es importante para nosotros que tengamos un entendimiento correcto del arrepentimiento, pero para hacer eso, primero necesitamos entender el problema del pecado.

El Problema de Pecado

En términos generales, la palabra pecado es un término de tiro con arco que significa “un fracaso en dar en el blanco”; “errar” el blanco es perder el blanco. Sin embargo, entendemos que es una palabra religiosa, que refleja un fracaso moral o ético. Mientras que la justicia de Dios puede ser entendida como el centro de la diana proverbial, cualquier falla en golpear el centro es pecado. En estos días, sin embargo, a menudo tratamos el pecado como si fuera un rasguño inocuo en el continuo cósmico. Tendemos a no considerar el pecado como algo muy serio. Entendemos mal su significado y subestimamos su poder. Además, lo que percibimos como un pecado menor es en realidad un ataque salvaje contra el carácter justo de Dios. Y así, Dios castiga hasta la infracción más pequeña con un juicio severo y justo, una eternidad en el infierno. La Biblia enseña que “la paga del pecado es muerte” (Ro. 6:23), y además, que “todos han pecado” (Ro. 3:23); ninguno es verdaderamente justo. Leer el resto de esta entrada »

Bajo Una Nueva Dirección

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ESJ-2019 0606-001

Bajo Una Nueva Dirección

Por Steven J. Lawson

Así pues, cualquiera de vosotros que no renuncie a todas sus posesiones, no puede ser mi discípulo. (Lucas 14:33).

Cuando Jesús midió a la multitud que le seguía, evaluó correctamente dónde estaban en relación con Él. Con penetrante perspicacia, Él vio en sus propios corazones. Concluyó que necesitaban entregar sus vidas a Él. Todo su ser aún necesitaba estar bajo Su autoridad. Todo lo que eran, todo lo que hacían y todo lo que tenían debía estar bajo su control. Leer el resto de esta entrada »

¿Seguridad En Los Números? Cómo Perder La Puerta Estrecha

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ESJ-2019 0605-002

¿Seguridad En Los Números? Cómo Perder La Puerta Estrecha

Por Clint Archer

Si visita uno de nuestros cotos de caza sudafricanos, puede que se vea expuesto a la brutalidad de la cadena alimentaria en acción. He visto cebras, ñus, e incluso una jirafa, arengadas por la fatiga, tiradas al suelo y destrozadas por los leones.

La naturaleza, roja en dientes y garras,” como dijo Tennyson. Cuando se ve una manada de impalas pastando, se tiene la sensación de que no son más que la comida de un depredador esperando a que suceda. Leer el resto de esta entrada »

Diagnóstico del Alma: Cómo Saber si Usted Es Cristiano

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ESJ-2019 0604-001

Diagnóstico del Alma: Cómo Saber si Usted Es Cristiano

Por Eric Davis

Es tan desconcertante como penetrante. Especialmente en nuestra nación, la gente asume la etiqueta de “cristiano” para sí mismos tan fácilmente como una preferencia alimenticia. Una encuesta del 2014 reveló que cerca del 70% de los estadounidenses se consideran cristianos. A menudo, en los funerales (con una comprensión comprensible del dolor), los individuos -incluso los clérigos- proclaman con certeza la presencia del individuo en el lugar eterno de los cristianos, a pesar de la ausencia de cristianismo en la vida del individuo. Algunas de las respuestas más comunes a la pregunta, “¿Cómo sabes que eres cristiano?”, son cosas como “Siempre he sido uno”, “Creo en Dios”, “Fui bautizado o confirmado”, “En el campamento pasé al frente”, “Así crecí”, “Hice una oración”, “Porque soy una persona decente”, o “Porque crecí yendo a la iglesia”. Leer el resto de esta entrada »

Éxodo y Los Planes Eternos De Dios, 2ª. Pte.

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ESJ-2019 0429-002

Éxodo y Los Planes Eternos De Dios, 2ª. Pte.

POR ABNER CHOU

En la primera parte de esta serie, Dios estableció una teología de la salvación en Éxodo 1-2 al levantar un libertador e iniciar la liberación. En los capítulos siguientes, observamos la revelación de Dios de esta salvación. Los detalles del texto presentan una teología rica y arraigada en estos pasajes familiares.

EL FARAÓN INTENTA ROBAR LA GLORIA DE DIOS

Éxodo 5 comienza con el insolente discurso del Faraón. El rey de Egipto cuestiona la supremacía de Dios: ¿Quién es el Señor para que yo escuche su voz y deje ir a Israel?” (Ex 5:2). También el mismo se coloca en el lugar de Dios cuando declara: “Así dice el Faraón” (Ex 5:10), una burla intencionada de “Así dice el Señor”. Faraón cree que Dios no es nada, insulta sus palabras y dice ser divino. Leer el resto de esta entrada »