Salvación

Réplica de la Reprobación

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ESJ-2017 0609-001

Réplica de la Reprobación

Por Mike Riccardi

I Estoy agradecido por el post de Jesse ayer sobre la doctrina de la reprobación. Es un tema del que muy pocas veces se habla incluso entre aquellos que creen en la soberanía absoluta de Dios en la salvación. Creo que es en gran medida porque es una doctrina difícil para muchas personas aceptar, sin duda debido en gran parte al hecho de que va en contra de la humanidad inherente centrado en el hombre y la remodelación de Dios a nuestra propia imagen.

Pero es tan importante entender y abrazar la doctrina de la reprobación. Eso es así, en primer lugar, porque es una doctrina bíblica, como se mencionó en el post de Jesse, y como esclavos de Cristo debemos ser diligentes para atender cada Palabra que Él ha revelado en las Escrituras. En segundo lugar, sin embargo, comprender y abrazar la doctrina de la reprobación es importante porque, al revelarla en las Escrituras, Dios quiere ser honrado y glorificado por ella; Él quiere que Su pueblo vea algo de Su carácter y caminos, y magnifique Su nombre en adoración debido a esto. Aunque es decretum horribile ("un terrible decreto"), como Calvino dijo, es sin embargo un decreto para el cual Dios quiere ser glorificado por Su libertad soberana.

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El Gran Motivo y Fin de la Salvación

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ESJ-2017 0525-003

El Gran Motivo y Fin de la Salvación

Por Paul Washer

22 Por tanto, di a la casa de Israel: “Así dice el Señor Dios: ‘No es por vosotros, casa de Israel, que voy a actuar, sino por mi santo nombre, que habéis profanado entre las naciones adonde fuisteis.23 Vindicaré la santidad de mi gran nombre profanado entre las naciones, el cual vosotros habéis profanado en medio de ellas. Entonces las naciones sabrán que yo soy el Señor’ —declara el Señor Dios— ‘cuando demuestre mi santidad entre vosotros a la vista de ellas. ‘”

Ezequiel 36: 22-23

Entre las cuestiones más importantes de la religión cristiana están estas: ¿Qué podría mover a un Dios justo y santo para hacer el bien a personas malvadas y actuar para su redención? ¿Cómo puede ser amigo de los pecadores cuando Sus ojos son demasiado puros para contemplar el mal?[1] El Juez de toda la tierra hará lo correcto?[2]

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Teología de “Gracia Gratuita” y Mateo 7: 21-23

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ESJ-2017 0505-001

Teología de “Gracia Gratuita” y Mateo 7: 21-23

Por Matt Waymeyer

“Gracia Gratuita" es la etiqueta comúnmente dada a un sistema teológico fundado por el finado Zane Hodges y actualmente promovido, entre otros, por Bob Wilkin y The Grace Evangelical Society. Según la teología de la "gracia gratuita" (en adelante GG), la conversión genuina no resulta necesariamente en una vida espiritualmente transformada, porque los defensores de la GG afirman que alguien puede creer en Cristo y no mostrar absolutamente ningún fruto en términos de obediencia a Dios o Amor por Cristo. Dicho de otra manera, creen en una regeneración que puede o no puede dar lugar a la santificación progresiva. La mayoría de las veces, dicen, no se produce.

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¡Si Solamente Hubiese Sido Salvado Por Mérito!

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ESJ-2017 0504-001

¡Si Solamente Hubiese Sido Salvado Por Mérito!

Por Tim Challies

Una de las tareas más difíciles para cada cristiano es creer profundamente y recordar para siempre que hemos sido salvados por la gracia. Este es un desafío para toda la vida, porque nuestra tendencia natural es siempre volver al mérito, asumir que hemos sido salvados por algo que somos, algo que tenemos o algo que hemos logrado. La gracia – el favor inmerecido – es demasiado para nuestras mentes pecadoras aceptar y para que nuestros corazones pecaminosos abracen. La razón por la que necesitamos escuchar el evangelio una y otra vez es recalibrarnos a nosotros mismos de acuerdo a la verdad: “Porque por gracia habéis sido salvados por medio de la fe, y esto no de vosotros, sino que es don de Dios.” (Efesios 2:8). Tal vez valga la pena el reto de preguntar esto: ¿Cómo viviría si hubiera sido salvo por el mérito y no por la gracia?

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¿Tesoro ó Basura?

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ESJ-2017 0427-002

¿Tesoro ó Basura?

Por John F. Macarthur

“…somos hijos de Dios, y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si en verdad padecemos con El a fin de que también seamos glorificados con El” – Romanos 8: 16-17

HOMER Y LANGLEY COLLYER Eran hijos de un respetado médico de Nueva York. Ambos habían obtenido títulos universitarios. De hecho, Homer había estudiado en la Universidad de Columbia para convertirse en abogado. Cuando el viejo Dr. Collyer murió en la primera parte de este siglo, sus hijos heredaron el hogar familiar y la propiedad. Los dos hombres, ambos solteros, estaban financieramente seguros.

Pero los hermanos Collyer eligieron un estilo de vida peculiar que no era coherente con el estatus material que les había dado su herencia. Vivían en un aislamiento casi total. Subieron las ventanas de su casa y cerraron con candado las puertas. Todas sus servicios -incluyendo el agua- fueron apagados. Nadie se veía venir o salir de la casa. Desde el exterior parecía vacío.

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Legalismo y Santificación

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ESJ-2017 0322-001

Legalismo y Santificación

Filipenses 2:12-13

El legalismo es más difícil de evitar de lo que se podría pensar. No asuma que usted no es un legalista sólo porque no está tratando de esforzarse por si mismo para ir el cielo. No es tan simple.

Como vimos la última vez , los fariseos creyeron que podían mantener la ley Mosaica a través de sus propios esfuerzos. Pero esa no era la medida completa de su legalismo. También tomaron elementos simples de la ley de Dios y los enterraron bajo una montaña de letra pequeña. John MacArthur desarrolla esto en su sermón, “Jesús es el Señor del Sábado, parte 1:

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Cuatro Características de un Falso Convertido

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ESJ-2017 0315-002

Cuatro Características de un Falso Convertido

Por Jordan Standridge

Con los años he visto que uno de los momentos más poderosos en la vida de un nuevo creyente es la comprensión de que existe tal cosa como un falso converso. La repentina comprensión de que la salvación no depende de una oración, un bautismo o una historia familiar impulsa a los verdaderos creyentes a otra dimensión en su caminar con Cristo. Comienzan a examinarse apropiadamente (2 Corintios 13: 5), se vuelven más evangelistas, se preocupan más por la teología y aprecian mucho más estar en la iglesia. Comprender el hecho de que los falsos conversos son una realidad es tan importante para aquellos que se llaman a sí mismos cristianos.

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