Las Proposiciones y Premisas de Acción de Gracias

Por Robb Brunansky

A medida que nos acercamos a las vacaciones de Acción de Gracias, los creyentes entienden que este evento en nuestros calendarios debe estar centrado y enfocado en Dios. El Señor es la fuente de todas nuestras bendiciones, y debemos darle toda la gratitud y agradecimiento que Él requiere y merece.

El Salmo 100 fue escrito para ayudarnos a hacer precisamente eso, destacando cinco principios de acción de gracias para ayudar a alinear nuestros corazones en un espíritu de agradecimiento a nuestro Dios. Primero cubrimos la Proclamación, la Práctica y el Lugar de Acción de Gracias. En esta última entrada, trataremos los dos últimos principios contenidos en este salmo.

El cuarto principio son las Proposiciones de Acción de Gracias.

Versículo 3. «Sabed que Jehová mismo es Dios; Él es quien nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos; pueblo suyo somos, y ovejas de su prado». El Salmista dice que hay básicamente dos proposiciones, dos verdades, que necesitamos saber para dar gracias a Dios apropiadamente. Debemos saber que Él es el Creador y que le pertenecemos.

Lo primero tiene que ver con quién es Dios. El salmista dice: «Sabed que Yahveh mismo es Dios; Él es quien nos ha hecho, y no nosotros a nosotros mismos». La palabra Yahveh es el nombre divino: Yavé. El punto es que el Dios de Israel es el Creador. Él es el verdadero Dios, y Él es quien nos ha hecho. La verdadera acción de gracias comienza con el reconocimiento de que Jesucristo, que es Yahvé, es el verdadero Dios y el Creador de todo lo que existe. Por eso, como mencioné al principio de esta serie, la acción de gracias es siempre una fiesta un poco incómoda para los no creyentes, porque si no empezamos con esta verdad, nos equivocamos inmediatamente. Al ordenar a Israel que dé gracias a Dios, el salmista les ordena que sepan que Él es el Creador.

El salmista también pide a sus lectores que reconozcan su relación de pacto con Dios. Dice: «Somos su pueblo y ovejas de su prado». Cuando Dios le dio a Abraham el pacto de la circuncisión en Génesis 17, terminó Su declaración formal sobre el pacto con estas palabras: «Y yo seré su Dios». Esta relación de pacto va más allá de la relación que tenemos con Dios como nuestro Creador, a nuestra relación con Dios como un Dios de gracia, y como Dios nuestro Redentor. La verdadera acción de gracias reconoce que debido al nuevo pacto a través de la sangre de Jesús, estamos en pacto con Dios, y somos su pueblo y sus ovejas. Dios no es sólo nuestro Creador, sino también nuestro Salvador.

El salmista ordena a Israel, y a nosotros, que meditemos sobre estas verdades y proposiciones. Dios es nuestro Creador y Salvador. Él es a quien debemos rendir cuentas como criaturas, y Él es quien ha entrado en pacto con nosotros a través de la sangre derramada de su Hijo para que seamos su pueblo, y Él es nuestro Dios y Pastor. En esta acción de gracias, reflexiona sobre quién es Dios como Creador y como Salvador. Sabed que Él nos ha hecho y daos cuenta de que somos Suyos gracias a Cristo.

El principio final es la Premisa de la Acción de Gracias.

«Porque Jehová es bueno; para siempre es su misericordia, Y su verdad por todas las generaciones». Los versículos 3 y 5 realmente destacan en el Salmo como los versículos más enfáticos. El versículo 3 porque está en el medio, y el versículo 5 porque es la base de nuestra adoración de gratitud. Este principio es la premisa de por qué damos gracias a Dios como lo hacemos. No es sorprendente que las razones estén arraigadas en el carácter de Dios, que es bueno.

Hay una escena en El León, la Bruja y el Armario, de C.S. Lewis, en la que Lucy le pregunta al Sr. Castor si Aslan está a salvo, y el Sr. Castor responde: «¿A salvo? ¿Quién ha hablado de seguridad? Pero es bueno». Israel podía sentirse identificado con esa afirmación. Habían visto la bondad de Dios al vencer a sus enemigos, pero también habían visto la ira de Dios al destruir a otros israelitas que se habían rebelado contra Él. Para Israel, Dios no era seguro, pero era bueno, generoso, amable y digno de confianza. Cuidaba de su pueblo como sólo Dios puede hacerlo.

Los creyentes del Nuevo Testamento en la Iglesia primitiva también conocían esta verdad sobre Dios. A través de la muerte y resurrección de Cristo vemos que Dios es bueno y que no se puede jugar con Él, como descubrieron Ananías y Safira en Hechos 5, cuando Dios los mató por mentir al Espíritu Santo. Aunque no se puede jugar con Dios, su pueblo sabe que es muy bueno con nosotros. Nos da lluvia, sol, calor, frío, comida y todo lo que necesitamos para la vida y la piedad. En esta acción de gracias, reflexiona sobre cómo Dios ha sido bueno contigo en tu vida.

Su amor fiel, su amor de pacto, su misericordia eterna. Su fidelidad a todas las generaciones. Si hay algo tan maravilloso para el creyente acerca de Dios, es que Él es absolutamente fiel.

Recuerdo un programa de televisión en el que una pareja se divorciaba y su hijo adulto decía: «¿Qué pasa con vuestros votos? ¿No lo decían en serio?» Y el padre contestó: «Bueno, lo decíamos en serio entonces». ¿No nos alegramos de que Dios no sea así, mirándonos y diciendo: «Sabes, me doy cuenta de que te hice todas estas increíbles promesas en Cristo, y realmente lo decía en serio en aquel entonces, pero las cosas han cambiado, y estoy rompiendo contigo». ¿No nos alegramos de que Dios no sea así?

Los creyentes deberían estar tan agradecidos de que el amor de nuestro Dios es firme, que es para siempre y eterno, y que Su fidelidad perdura por todas las generaciones. Nada puede separarnos del amor de Dios que está en Cristo Jesús nuestro Señor. ¿Por qué? Porque su misericordia es eterna y su fidelidad permanece por todas las generaciones.

Cinco principios de la acción de gracias. La proclamación, la práctica, el lugar, las proposiciones y la premisa de la acción de gracias. Al pensar en estos cinco aspectos de la gratitud, ¿nos describiría Dios como un pueblo agradecido? En esta Acción de Gracias, que Dios nos conceda a todos una comprensión más clara de estos principios, y una mayor gratitud en nuestras vidas hacia Él por medio de Cristo Jesús, nuestro Señor.