Adoración

Dios No Se Cansa De Responder A La Oración

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Dios No Se Cansa De Responder A La Oración

POR SETH LEWIS

El Salmo 121 nos recuerda que Dios no "se adormece ni duerme". Isaías nos dice que "el Dios eterno, el Señor, el Creador de los confines de la tierra no se cansa ni se fatiga". Eso es difícil de imaginar para personas como nosotros, que pasamos una cuarta parte de nuestro tiempo en la tierra (al menos) inconscientes en la cama. Incluso cuando no estamos en la cama, un solo día lleno de actividad puede dejarnos mental y físicamente agotados. Pero Dios no. Él nunca se adormece ni duerme, nunca se tumba en el sofá y descansa los ojos, nunca se cansa en absoluto.

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El Objetivo es La Gloria De Dios

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El Objetivo es La Gloria De Dios

Por John MacArthur

En mi opinión, el aspecto más horrible del pecado es el hecho de que trae reproche al nombre de Dios. Como humano y como cristiano, represento a Dios, y cada vez que peco, hago daño a su reputación en la tierra. La persona más importante afectada por mi pecado no soy yo, sino Dios.

De la misma manera, la persona más importante involucrada en mis oraciones es el Señor, no yo. Vemos esto modelado muy claramente al final de la oración de Daniel:

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Recuerde Con Quién Está Hablando

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Recuerde Con Quién Está Hablando

Por John MacArthur

Si nuestro Dios fuera como los crueles dioses de los filisteos, no serviría de mucho confesar nuestros pecados. Pero nuestro Dios no es así. La última vez vimos cómo la oración de Daniel en Daniel 9, y toda verdadera oración de intercesión, se caracteriza por la confesión. Hoy veremos la razón por la que debemos hacer oraciones de confesión e intercesión: Dios es digno. Por su carácter, es un Dios digno del que se puede pedir perdón y ayuda.

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La Confesión es Crucial

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La Confesión es Crucial

Por John MacArthur

Es una sensación terrible presentarse a una ocasión importante sin estar bien vestido. La primera vez que fui a una conferencia de pastores de Moody, no fui como orador; sólo fui para refrescarme. Y una tarde durante la conferencia, yo había estado haciendo otra cosa y estaba vestido casualmente con una camisa de Mickey Mouse.

Ahora bien, normalmente no es el tipo de vestimenta que me pondría para una conferencia. Pero ese día pensé en colarme en el auditorio y escuchar el mensaje final de esa noche. Pero entonces el presidente de la conferencia se levantó y dijo: “¿Está John MacArthur entre el público? Si lo está, me gustaría que subiera y nos guiara en la oración.”

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Evita Enfocarte en Tí Mismo

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Evita Enfocarte en Tí Mismo

Por John MacArthur

En la entrada anterior, vimos que Daniel comenzó su oración en Daniel 9 con la negación de sí mismo. Pero su humildad no es puramente individualista. Veamos de nuevo los versos iniciales de la oración de Daniel:

Y oré a Jehová mi Dios e hice confesión diciendo: Ahora, Señor, Dios grande, digno de ser temido, que guardas el pacto y la misericordia con los que te aman y guardan tus mandamientos; hemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho impíamente, y hemos sido rebeldes, y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzas. No hemos obedecido a tus siervos los profetas, que en tu nombre hablaron a nuestros reyes, a nuestros príncipes, a nuestros padres y a todo el pueblo de la tierra. Tuya es, Señor, la justicia, y nuestra la confusión de rostro, como en el día de hoy lleva todo hombre de Judá, los moradores de Jerusalén, y todo Israel, los de cerca y los de lejos, en todas las tierras adonde los has echado a causa de su rebelión con que se rebelaron contra ti. (Daniel 9:4-7)

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Comienza con la Autonegación

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Comienza con la Autonegación

Por John MacArthur

4 Y oré al Señor mi Dios e hice confesión y dije: Ay, Señor, el Dios grande y temible, que guarda el pacto y la misericordia para los que le aman y guardan sus mandamientos, 5 hemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho lo malo, nos hemos rebelado y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzas. 6 No hemos escuchado a tus siervos los profetas que hablaron en tu nombre a nuestros reyes, a nuestros príncipes, a nuestros padres y a todo el pueblo de la tierra. 7 Tuya es la justicia, oh Señor, y nuestra la vergüenza en el rostro, como sucede hoy a los hombres de Judá, a los habitantes de Jerusalén y a todo Israel, a los que están cerca y a los que están lejos en todos los países adonde los has echado, a causa de las infidelidades que cometieron contra ti." (Daniel 9:4-7)

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Ora Como Debe Ser

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Ora Como Debe Ser

Por John MacArthur

La última vez, comenzamos a examinar la oración de Daniel en Daniel 9, analizando lo que le provocó a orar en primer lugar, es decir, la voluntad de Dios revelada en las Escrituras. Sabiendo esto, podríamos esperar que su oración fuera apagada o poco entusiasta; después de todo, las promesas de Dios son seguras e inmutables.

Sin embargo, la oración de Daniel se caracteriza por su fervor. Su interacción con Dios en Daniel 9 no es como la de dos barcos que se cruzan en la noche, con el tipo de oración que dice: "Señor, por cierto, tengo este pequeño pensamiento que quiero dejarte mientras tanto". Así es como oran muchos, pero no es en absoluto como ora Daniel:

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23 Razones De Porqué Reunirse Para La Adoración Corporativa Es Un Acto De Amor

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23 Razones De Porqué Reunirse Para La Adoración Corporativa Es Un Acto De Amor

Por Eric Davis

Con el reciente encarcelamiento del pastor James Coates, ha aumentado el debate sobre la reunión corporativa del pueblo de Dios. El útil artículo de Jordan de ayer nos recordó que reunirse es una forma de amar al prójimo.

Aquí hay 23 razones adicionales, en ningún orden en particular, por las que reunirse para la adoración corporativa como una iglesia local del Nuevo Testamento es un acto de amor.

1. La reunión de adoración da testimonio del Dios vivo (Juan 4:24 ).

En nuestros días, la idea de ser un "testigo" evoca la imagen de un cristiano individual evangelizando a un amigo no regenerado mientras se toma un café. Eso es ciertamente bueno y verdadero. Pero el pueblo de Dios también es un poderoso testigo cuando se reúne para adoración.

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La Iglesia: El Templo de Dios

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La Iglesia: El Templo de Dios

“Fundamentos de la Adoración Corporativa”

Por Scott Aniol

Hasta ahora en esta serie he establecido la importancia de fundamentar nuestra teología y práctica de la adoración en la suficiente y autoritativa Palabra de Dios. Entonces, el resto de esta serie abordará la siguiente pregunta natural: ¿Cuál es esa teología y práctica de la adoración que la Biblia prescribe? Y en esta entrada comenzaré a abordar la primera pregunta teológica importante, según las Escrituras, ¿cuál es nuestro objetivo en la adoración corporativa?

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La Autoridad De Las Escrituras Sobre La Adoración

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La Autoridad De Las Escrituras Sobre La Adoración

“Fundamentos de la Adoración Corporativa.”

Por Scott Aniol

La confrontación de Jesús con los fariseos durante su ministerio terrenal pone de relieve que Dios rechaza la adoración basada en las tradiciones de los hombres; más bien, insiste en que la adoración se regule por su Palabra inspirada.

El texto bíblico clave que enfatiza la autoridad de la Palabra de Dios es 2 Timoteo 3:16-17 :

16 Toda la Escritura es inspirada por Dios y es útil para enseñar, para reprender, para corregir y para instruir en la justicia, 17 a fin de que el hombre de Dios sea completo, equipado para toda buena obra.

La Escritura fue literalmente exhalada por el Espíritu de Dios, y por tanto la Biblia contiene toda la autoridad de Dios en sus páginas. Esta revelación inspirada tiene autoridad y es suficiente para enseñarnos, reprendernos, corregirnos y formarnos en la justicia. La Palabra de Dios es autoritativa y suficiente para equiparnos perfectamente para toda buena obra, incluyendo -o quizás mejor, especialmente la buena obra para la que fuimos creados, la adoración a Dios. Y es por esto que toda nuestra teología y práctica de la adoración corporativa debe estar fundada en la autoridad y suficiencia de lo que Dios ha hablado-su revelación divina.

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Las Tradiciones de los Hombres

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Las Tradiciones de los Hombres

(Fundamentos de la Adoración Corporativa)

Por Scott Aniol

Desde Caín y Abel, el pueblo de Dios se ha preguntado: "¿Cuál es la forma adecuada de adorar a Dios?" Hoy en día reina la incertidumbre en las iglesias sobre si ciertos elementos del servicio son realmente útiles para el culto congregacional. ¿Qué es aceptable? Algunos cristianos piadosos, tratando de mejorar su adoración, creen que tienen la libertad de usar cualquier cosa para su adoración que consideren buena. Otros cristianos piadosos se ven entonces obligados a participar con algo que va en contra de su conciencia. ¿Cómo pueden estar seguros de que los elementos que están incluyendo son realmente agradables a Dios?

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Los Fundamentos en los Salmos

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Los Fundamentos en los Salmos

(Reflexionando en la Música de Dios)

Por Scott Aniol

Durante los últimos dos meses he estado ocupado en una serie sobre los principios fundamentales establecidos en el Libro de los Salmos. He identificado tres principios fundamentales introducidos en los Salmos 1 y 2, y luego nos dimos cuenta de un ejemplo de un salmo que vuelve a estos mismos principios: el Salmo 11. Esos principios son:

  1. El Señor reina.
  2. El Señor ha determinado el destino de los malvados y los justos.
  3. Refugiarse en el Señor.

Formar nuestra imagen del mundo por estos principios es lo que nos permite alabar a Dios, incluso en medio de un mundo lleno de maldad y adversidad. Y es por eso que el Salmo 1 y 2 introducen esos fundamentos para todo el salterio. Esta es la imagen de la bendición bajo el gobierno de Dios en medio de la maldad que el Libro de los Salmos está destinado a formar en nuestros corazones mientras meditamos en él. Y encontrarán estos principios fundamentales reafirmados una y otra vez a través de todo el Salterio, reconstruyendo lo que podría tener grietas de vez en cuando, reformando una imagen que podría ser distorsionada por los malos consejos que nos rodean.

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