Gary Gilley
El Perdón – 1ª. Parte
El Perdón – 1ª. Parte
Escrito por Gary E. Gilley
(Julio de 2003 – Volumen 9, Número 7)
No hay mayor bendición que el perdón. En primer lugar, necesitamos el perdón de Dios porque somos pecadores. Dios envió a Su Hijo a morir en la cruz para que podamos obtener ese perdón. En segundo lugar, muchos están en gran necesidad de dar y recibir el perdón en un nivel humano. Este es el segundo tema que será objeto de este estudio.
Muchas personas están confundidas sobre el perdón en gran parte debido a que las ideas y teorías seculares y humanistas contrarias a las Escrituras, han sido ampliamente aceptadas como verdad. Incluso los cristianos a menudo comprar lo que el mundo está vendiendo al momento, intentando mezclarlo con un poco de los principios bíblicos y santificarlo con unos cuantos pasajes fuera de contexto de la Escritura. El resultado es un extraño surtido de ideas y filosofías que están muy lejos de la verdad. Abunda la literatura cristiana con tales conceptos anti-bíblicos como el perdonarse a sí mismo (imposible y carente de apoyo bíblico); el perdón y el olvido (imposible y una falta de comprensión de los requisitos de la Biblia), y el perdonar a Dios (blasfemia pura). Leer el resto de esta entrada »
Deje de Coquetear con la Iglesia por Joshua Harris
Stop Dating The Church por Joshua Harris
Deje de Coquetear con la Iglesia
Escrito por Gary E. Gilley
Harris ha escrito un pequeño libro sencillo pero muy útil llamando a una sincera participación en la iglesia local. Él para abruptamente a numerosos cristianos que permanecen en la periferia de la iglesia. A tales, llama a amar lo que Cristo ama: la Iglesia, no sólo el pueblo universal de Dios, sino a la asamblea local visible, y de carne y hueso de creyentes.
No sólo Cristo ama a la iglesia, sino que Él nos manda a hacer lo mismo, tal amor es prueba de nuestro amor a Cristo. Agradezco una cita de Mark Dever: “¿Quiere saber si su nueva vida es real? Comprométete a un grupo local de pecadores salvados. Trate de amarles. No sólo lo haga por tres semanas. No sólo lo haga por seis meses. Hágalo por años. Y creo que lo sabrá, y otros también, si ama o no a Dios. La verdad se mostrará” (p. 57).
Revolution por George Barna
Revolución por George Barna
Escrito por Gary Gilley
Hace algunos años un autor cristiano popular, pero gordito escribió un libro sobre cómo perder peso. La singularidad de esta situación fue que el autor había estado con su dieta sólo por un corto tiempo y no había llegado a su peso objetivo. Así había sido su dramática pérdida de peso que se apresuró a informar al resto del mundo acerca de su método. Pero, como casi todo el mundo que ha hecho dieta alguna vez sabe que es relativamente fácil perder peso, incluso en grandes cantidades al inicio de una dieta. Nuestro autor pensó que había descubierto la ola del futuro en el control de peso y estaba dispuesto a compartir su descubrimiento. Desafortunadamente, él y su régimen han sido desde hace tiempo olvidados.
Todo esto me recuerda a la creencia de George Barna de que el ha capturado la ola del futuro con respecto a la iglesia. Dentro de veinte años, confiadamente el predice, la iglesia local perderá el 50 por ciento de sus adherentes a formas alternativas (p. 49). Esta predicción es inevitable, de acuerdo a Barna, porque el ha observado el nuevo programa de “dieta espiritual” de los estadounidenses y ha determinado que continuará en el régimen. Este es el caso de Barna, aunque admite que estos “mini-movimientos” son pequeños, desorganizados, mal dirigidos y faltos de un marco estratégico. Pero no se preocupe, estos signos de debilidad en realidad son pruebas de que Dios está detrás de todo esto (págs. 54 a 55). Me acuerdo de un Yogui-ismo: “La predicción es muy difícil, especialmente sobre el futuro”.
Evangelical Hermeneutics – Robert L. Thomas
Hermenéutica Evangélica – Robert L. Thomas
Por Gary E. Gilley
Interpretación Bíblica Protestante: Un Libro de Texto de Hemenéutica por Bernard Ramm, sigue siendo el libro de texto sobre hermenéutica gramática-histórica. Pero Hermenéutica Evangélica de Robert Thomas es una advertencia valiosa de los nuevos sistemas hermenéuticos que ahora desafían la gramática histórica, y las nuevas teologías que están surgiendo como resultado de ello. Aunque no es para el lector ocasional, el libro de Thomas muestra cómo la pre-comprensión está reemplazando rápidamente a la hermenéutica objetiva y a la exégesis. El peligro es evidente y real. Si el lector aporta al texto de la Escritura sus propias presuposiciones, prejuicios y prefacios, el significado de la Escritura será moldeado por el lector en lugar de Dios – el autor inspirado. Thomas demuestra que es exactamente lo que está sucediendo hoy en día en el evangelismo, con la consecuencia de ser un país libre a todos en la interpretación bíblica. Esto no sólo da lugar a mucho en el camino de la confusión individual, sino que ha dado lugar a un sistema de hermenéutica que permite teologías defectuosas, tales como: el dispensacionalismo progresivo, el feminismo evangélico, el teísmo abierto, la misionología, la contextualización y otros.
Esta obra es un fuerte llamado a volver a la hermenéutica tradicional histórica-gramatical. Es un llamado que espero que escuchen muchos.
Counterfeit Revival por Hank Hanegraaff
Counterfeit Revival por Hank Hanegraaff
Avivamiento Falsificado
Por Gary E. Gilley
Hanegraaff ha hecho un gran trabajo exponiendo los “avivamientos falsificados” dentro de la iglesia cristiana. Golpea con, nombres y nombres (en caso de que pierda el punto), documenta locamente, y no deja a nadie libre de responsabilidad. A lo largo usted recibe una sólida lección de historia sobre las tres “olas” del Espíritu de este siglo (pentecostal, carismático, la viña), y sobre los avivamientos del pasado (que demuestra en qué se diferencian de los llamados avivamientos de hoy). Gran parte del material trata al margen: el avivamiento de la risa, Benny Hinn, John Arnott, y Rodney Howard-Browne. Pero el más conocido (Viña, John Wimber, Jack Deere) es aplastado también.
Si usted está buscando una exposición bíblica que se ocupe de los temas de los dones espirituales, avivamientos y similares, este no es su libro. Si usted está buscando algo que desmienta claramente el extremismo del evangelismo de hoy en día, disfrútelo.
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Comenzamos con esta nueva sección de Reseñas de Libros, esperamos que les sea de ayuda en su discernimiento y lectura.
La Soberanía de Dios – 4a Parte
La Soberanía de Dios – 4a Parte
Por Gary E. Gilley
(Diciembre de 2001 – Volumen 7, Número 11)
La cuestión que hemos estado moviéndonos en los últimos artículos, y que ahora hay que abordar seriamente, tiene que ver con la naturaleza soberana de Dios. Nuestro contexto, hasta ahora, ha sido el de dolor, el sufrimiento y el mal en este mundo. Y mientras este sigue siendo un buen trampolín en nuestro debate, ciertamente no agota el conjunto de temas y cuestiones emergentes del asunto. La discusión más amplia debe incluir toda la gama de problemas que giran en torno a la “soberanía de Dios” contra el debate del “libre albedrío del hombre”.
Al acercarnos a este tema de inmediato reconocemos dos obstáculos que amenaza nuestro progreso: En primer lugar, este es un tema enorme de carga emocional que desde hace mucho tiempo ha dividido la comunidad cristiana. No voy a pretender que este artículo de cuatro páginas haga algo más que arañar la superficie y, probablemente, agraden a algunos de mis lectores. Por otra parte me gustaría tratar de ofrecer un equilibrio que yo creo es a menudo olvidado. El otro obstáculo tiene que ver con el odio fuerte de la soberanía de Dios, incluso entre muchos cristianos. Si bien es raro que un creyente admita que en realidad no cree en un Dios soberano, muchos lo niegan cuando se trata de los individuos. Hemos visto ejemplos de esto en nuestros tres últimos trabajos sobre el dolor, y diocumentaremos la negación generalizada de la soberanía de Dios en el teísmo abierto en nuestros artículos futuros. Tal vez Charles Spurgeon lo dijo tan bien como nadie cuando escribió:
La Soberanía de Dios – 3ª. Parte
La Soberanía de Dios – 3ª. Parte
Por Gary E. Gilley
(Noviembre de 2001 – Volumen 7, Número 10)
Pocas palabras de la Escritura, nos animan y desafían más que Santiago 1:2, tened por sumo gozo, hermanos míos, cuando se encuentren con diversas pruebas. Cuando Dios inspiró a Santiago a escribir estas palabras inmortales ¿sería posible que El conociera esa secta de locos Islámica de fanáticos que un día secuestraron y estrellaron aviones de pasajeros contra grandes edificios repleta de gente inocente? Y si lo supiera, ¿por qué permitió que esos planes malvados tuvieran éxito? ¿No podía haber hecho algo para detener a los terroristas? Por lo menos, cuando Dios vio que los 767 se dirigían sin duda podría haber intervenido y detener este acto sin sentido. Puesto que no lo hizo, nos quedamos con sólo algunas opciones. Tal vez Dios no sabía nada más acerca de los secuestros que nosotros, tal vez vio las cosas mientras se desarrollaban cuando estaban sucediendo y lo tomó totalmente desprevenido, o tal vez Dios lo sabía, pero por alguna razón no pudo evitar los incidentes. O bien carece de poder o carece de la inclinación de interferir con las decisiones del libre albedrío de los hombres. Otra posibilidad es que simplemente no le importa. Sin embargo, no estamos en paz con cualquiera de estas conclusiones.
La Soberanía de Dios – 2a. Parte.
La Soberanía de Dios – 2a. Parte.
Escrito por Gary E. Gilley
(Octubre de 2001 – Volumen 7, Número 9)
Una de las cosas más difíciles que he hecho fue a caminar por última vez de la casa en la cual había crecido. Mis padres habían fallecido y ya no era viable para mis hermanos y yo mantener la granja, así que tuvimos que venderla. Me rompió el corazón porque había cerrado un capítulo en mi vida que yo no quería cerrar. Sentí una gran pérdida, una decepción aguda, cuando me di cuenta de nuevo que nada en esta vida es permanente y casi todo finalmente, se queda corto de expectativas. Por supuesto, la pérdida es menor en comparación con las tragedias que muchas personas, incluso las personas piadosas, se enfrentan cada día. Viendo esto como erróneo e injusto muchos se quejan, como vimos la última vez: “Si Dios es amor de verdad y todopoderoso entonces ¿cómo puede mantenerse al margen y observar a los niños pequeños muriendo de hambre, siendo asesinados o violados, o sufriendo enfermedades horribles? O, ¿Cómo podría mirar hacia otro lado mientras los terroristas estrellaron avionesó en el Centro de Comercio Mundial quitándo las vida a miles de personas?”. Si Dios es omnipotente y no detiene este tipo de cosas, entonces su amor es dudoso. Si Él está lleno de compasión, pero no puede hacer nada por ellos, entonces no es realmente “Dios Todopoderoso”, ejecuta la línea de razonamiento.
La Soberanía de Dios – 1a. Parte
La Soberanía de Dios – 1a. Parte
Escrito por Gary Gilley
(Septiembre de 2001 – Volumen 7, Número 8)
“Toda la vida corre inquietantemente cerca de la zanja,” Joseph Stowell nos asegura en The Upside of Down (p. 17). Pero eso no quiere decir que nos gusta esa vida, mucho menos, entenderla. Incluso mientras que consistentemente y constantemente recordemos a nuestros hijos que la vida no es justa, en el fondo creemos que de alguna manera debería serla. Este concepto es a menudo reforzado por los predicadores y autores cristianos que todos prometen que si honramos a Dios, entonces ciertamente Dios nos honrará – y esto en forma de recompensa tangible y bendición. Por lo tanto, esto nos toma a muchos de nosotros por sorpresa, cuando Dios no parece mantener su parte del trato. Si en lugar de que mis “fronteras se amplíen” Dios ve en condiciones de quitarme mi trabajo, o reducir mi cuenta de banco o cargarme una enfermedad prolongada y dolorosa, entonces nuestra conclusión demasiado a menudo es que Dios me ha defraudado y tiene algunas explicaciones que dar. Que esto se ha convertido en una reacción común cuando viene dedo a dedo con el dolor en nuestra época egoísta en parte explica el éxito del libro de 1988 de Philip Yancey, la Descepcionado con Dios. Yancey tocó un hilo sensible cuando valientemente abordó tres cuestiones: ¿Es Dios injusto? ¿Está Dios en silencio? Y, ¿Está Dios escondido? Lamentablemente, Yancey estaba lleno de preguntas y y falto de respuestas. Los que leen su libro lo más probable es que se vayan más decepcionados que nunca con Dios, o peor, con una imagen distorsionada de nuestro Señor. Pero nos estamos adelantando de nosotros mismos. Veamos primero retrocedamos y honestamente demos planteamiento al dilema que nos enfrentamos en este mundo de pecado. A continuación, se identifican algunos de los intentos erróneos de explicar este problema. Por último, iremos a las Escrituras por sabiduría de Dios sobre el tema.
El Cristiano y la Psicología
EL CRISTIANO Y LA PSICOLOGIA
Por Gary E. Gilley
Traducción: Armando Valdez
Por cualquier estándar la psicología ha tenido un gran impacto sobre la comunidad cristiana durante los pasados treinta años. Ya sea que el impacto haya sido positivo, negativo o neutral es a menudo el tema de un debate candente.
v Los integracionistas creen que puesto que toda la verdad es la verdad de Dios la integración de la verdad bíblica con la “verdad” psicológica no es un gran problema. Siempre y cuando la “verdad” Psicológica no contradiga la Biblia puede ser de confianza. Los Narramores así como Minrith Y Meier serían buenos representantes de este campo. Vea el libro de Bruce Narramore: The Integration of Psychology and Theology [La integración de la Psicología y la Teología].
v Los no integracionistas, por el otro lado, creen que es imposible integrar la Palabra de Dios con las perspectivas humanas de la sociología. Insisten en que la Biblia y la psicología no tiene una base en común. En este campo estarían Jay Adams, los Bobgans, y Jim Owen. Un excelente libro defendiendo esta posición es el libro de Owen Christian Psichology’s War on God’s Word [La Guerra Psicológica Cristiana sobre la Palabra de Dios].
v Una tercera perspectiva separa la verdad bíblica de la verdad psicológica y no hace ningún intento de reconciliar a las dos. La idea detrás de esta posición es que las Escrituras tratan con los temas espirituales y teológicos, mientras que la psicología maneja los problemas mentales y psicológicos que están fuera del alcance de la Biblia. Si uno tiene un problema espiritual debe ir a la Biblia; si alguien tiene un problema como la ansiedad, la culpa, la aceptación de sí mismo, inseguridad, etc. Debe ir a la psicología.
Disfrutar la Vida: Un Regalo de Dios (2ª Parte)
Disfrutar la Vida: Un Regalo de Dios (2ª Parte)
Por Gary E. Gilley
(Febrero de 1999 – Volumen 5, Número 2)
Introducción
La Escritura nunca implica que la vida es fácil. Vivir con los pecadores en un mundo infestado de pecado, el dominio real del padre del pecado (el diablo), debe servir como un indicio de que nuestro viaje por esta vida no iba a ser suave. Como hijos de Dios nunca vamos a estar en casa en la tierra, nunca nos tranquilizaremos y no estarmoes muy cómodos. Pero eso no quiere decir que nuestro viaje aquí tiene que ser miserable. Las Escrituras a menudo hablan de la alegría e incluso la felicidad en esta vida. El camino, sin embargo, de la miseria que puede ser la nuestra, a la alegría que debe ser la nuestra, está plagada de obstáculos. Hemos examinado algunos de los obstáculos en nuestro último artículo. Entre ellas, el ajetreo de la vida, una mentalidad de las multitudes, los valores distorsionados, el deseo de ser entretenido, la gente, el pecado y las actitudes equivocadas.
Disfrutar la Vida: un Regalo de Dios – 1ª. Parte
Disfrutar la Vida: un Regalo de Dios – 1ª. Parte
Por Gary E. Gilley
(Enero de 1999 – Volumen 5, Número 1)
Una mirada al libro del Eclesiastés
Ningún libro de la Biblia es más profundo en explorar el significado y propósito de la vida cotidiana que el libro de Eclesiastés. Allí usted no encontrará clichés comunes piadosos acerca de la facilidad y la sencillez de la vida. Tampoco se les dirá a los que están luchando con preguntas y perplejidades que están viviendo en pecado. Más bien, Eclesiastés, al igual que los Salmos, alienta a una evaluación cuidadosa y honesta de nuestra existencia “bajo el sol”. Ese tipo de evaluación puede muy bien hacer que nos sintamos frustrados y desilusionados con muchas cosas, pero en última instancia nos llevará a la única fuente de la vida verdadera.
Una de las grandes interrogantes de todos los tiempos es, “¿Qué es la vida?” ¿Tiene la vida realmente un propósito, o debemos contentarnos con sólo vivir nuestros días lo mejor que sepamos como? Os Guinness, en Polvo de la Muerte, señala que hay tres actitudes que prevalecen hoy en relación con esta cuestión:
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