Teología

Y ¿Cómo Escucharán Sin Un Predicador? Una Teología Bíblica De Romanos 9-11

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ESJ-2020 0127-003

Y ¿CÓMO ESCUCHARÁN SIN UN PREDICADOR? UNA TEOLOGÍA BÍBLICA DE ROMANOS 9-11

Gregory H. Harris Profesor Emérito de Exposición Bíblica en The Master’s Seminary

Romanos 10:14 (“¿Y cómo oirán sin haber quien les predique?”) y los versículos que lo acompañan se usan frecuentemente completamente fuera de contexto para las ordenaciones o los servicios de comisión misionera, como si en estos versículos Dios está llamando a que se envíen predicadores. Otros predicadores y maestros omiten completamente Romanos 9-11 en gran parte o toda su enseñanza o predicación, y, por defecto, estos versículos no tienen ninguna influencia en su teología. Como este artículo mostrará, estas Escrituras inspiradas por el Espíritu Santo: (1) No son preguntas retóricas hechas por Dios; (2) más bien son parte de las respuestas de Dios dadas por medio del apóstol Pablo en cuanto a su confiabilidad y omnipotencia, particularmente relacionadas con su Palabra. Además, (3) cuando “la plenitud de los gentiles haya entrado”, esto también significará que “el endurecimiento parcial del Israel [nacional]” ha terminado y así se cumplirá Romanos 11:25, (4) cuando el Libertador de Israel venga de Sión y a través de la sangre del Nuevo Pacto, Él removerá su pecado e impiedad del remanente judío prometido, (5) finalmente bendiciendo al mundo entero de judíos y gentiles redimidos. Leer el resto de esta entrada »

No Eximió Ni A Su Propio Hijo

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ESJ-2020 0127-002

No Eximió Ni A Su Propio Hijo – Rom.8:32

por John F. Macarthur

Dios nos ama sin importar el costo. La cruz es una prueba de ello. Considere lo que el amor de Dios por nosotros ya le ha costado: Dio a su propio Hijo amado para que muriera para lograr nuestra salvación. Habiendo pagado ya un precio tan grande para redimirnos, Él no permitirá que el proceso se detenga antes de la meta. Y si ya ha dado lo mejor y más amados por nosotros, ¿por qué nos ocultaría algo ahora?

¿Redimirá Dios a los pecadores a costa de la sangre de Su propio Hijo, y luego hará a un lado a esos mismos creyentes comprados con sangre? Habiéndonos traído a la salvación a un precio tan grande, ¿nos negaría entonces alguna gracia? ¿No terminará lo que comenzó? Romanos 8:32 nos da una respuesta clara y enfática: “El que no eximió ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos concederá también con Él todas las cosas?” Leer el resto de esta entrada »

Las Promesas de Dios

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ESJ-2020 0123-007

Las Promesas de Dios

POR MATTHEW BRYCE ERVIN

EL FUNDAMENTO PARA LA ESCATOLOGÍA debe ser identificado y comprendido antes de que se pueda apreciar plenamente la necesidad del Milenio. Este fundamento consiste en los pactos incondicionales de Dios con algunos de los patriarcas más importantes de la Biblia e Israel. Los pactos son usualmente considerados como acuerdos entre dos partes. Si una de las partes es negligente en el cumplimiento de lo acordado, la otra parte es libre de renegar. Sin embargo, en la Escritura a menudo leemos de pactos en los que Dios muestra fidelidad, incluso si los que están en el otro extremo no lo hacen. Esto es bastante intrigante ya que Dios estaría plenamente justificado en abandonar sus responsabilidades una vez que un pacto se rompe. Sin embargo, Dios es fiel incluso cuando su pueblo no lo es.

Los contratos en los que Dios se compromete a cumplir su parte del acuerdo aunque la otra parte no lo haga se entienden como pactos incondicionales. Estos pactos pueden incluir algunas condiciones pero no pueden impedir lo que Dios dice que hará. En pocas palabras, los pactos incondicionales son fundamentalmente promesas o una colección de promesas. Cuando Dios hace una promesa, siempre la cumple. Si Dios no cumpliera sus promesas significaría que es un mentiroso. Es tanto axiomático como una enseñanza sencilla de la Escritura decir que Dios nunca mentiría (Tito 1:2; Hebreos 6:18). Aunque no se puede incluir un estudio completo de los pactos incondicionales, es necesario destacarlos para poder apreciar plenamente los capítulos posteriores. Leer el resto de esta entrada »

Cinco Hechos Que Usted Debe Saber Sobre Israel

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ESJ-2020 0123-006

Cinco Hechos Que Usted Debe Saber Sobre Israel

Dr. Renald Showers

Dios no ve a ningún país del mundo de la manera en que ve a Israel, y he aquí por qué.

¿Se ha preguntado alguna vez por qué el pueblo judío se ha dispersado por las naciones del mundo de manera más consistente que cualquier otro pueblo? ¿Por qué el antisemitismo persiste en levantar su fea cabeza repetidamente a lo largo de la historia? ¿Por qué el nazismo apuntó específicamente al pueblo judío por el genocidio en el Holocausto de la Segunda Guerra Mundial? ¿Por qué los judíos han soportado a pesar de todas sus persecuciones? ¿Por qué se aferran tenazmente a la tierra que actualmente ocupan en el Oriente Medio? ¿Por qué el Estado moderno de Israel, a pesar de su pequeño tamaño, es repetidamente el foco de atención del mundo? Leer el resto de esta entrada »

Mi Interpretación Del Nuevo Pacto (3ª.Pte.)

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ESJ-2020 0122-004

Mi Interpretación Del Nuevo Pacto (3ª.Pte.)

Por Paul Martin Henebury

Todos sabemos que el pecado nos impide heredar la clase de mundo que Dios el Creador concibió para nosotros; un mundo de paz, gozo, justicia y gloria, sin mencionar la comunión con el Señor mismo.

Dios puso el mundo en movimiento, permitiendo la Caída y la devastación que ha traído a su paso. Hizo pactos con el hombre; señales y promesas al mundo mejor que aún pretende llevar a cabo: Leer el resto de esta entrada »

Se Acerca el Tiempo

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ESJ-2020 0122-003

Se Acerca el Tiempo

por MATTHEW BRYCE ERVIN

SE ACERCA EL TIEMPO en que el mundo cambiará radicalmente para mejor. Durará mil años, reservado para las resurrecciones, primero de los justos y luego de los injustos. Satanás estará encadenado en el abismo, ya no tendrá libertad para influir en las naciones. Los santos reinarán junto al Rey de reyes, Jesucristo. Este es un tiempo que comenzará después del regreso del Mesías y terminará con la derrota total de Satanás y el juicio de los pecadores. Es la culminación misma de la historia, una transición del mundo caído a la perfección del Estado Eterno. Este es un tiempo conocido como el Milenio. Estos distintivos forman lo que se conoce como Premilenarismo, lo que significa que el Mesías debe regresar antes del comienzo de los mil años. Aquellos que afirman esta doctrina son llamados premilenaristas. Esta era futura fue conocida por los hebreos como la Era Mesiánica y el Reino Mesiánico. Leer el resto de esta entrada »

El Reino Universal y Mediato de Dios

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ESJ-2020 0120-003

El Reino Universal y Mediato de Dios

Por Alva J. Mcclain

El título elegido para estas conferencias, una frase que se encuentra en el séptimo capítulo del libro de Daniel, indicará la tesis general que espero establecer, a saber, “La grandeza del Reino”. Durante mucho tiempo he tenido la creciente convicción de que gran parte del desacuerdo sobre el tema del reino de Dios ha surgido de puntos de vista estrechos en cuanto a su carácter. Esta situación se da, por supuesto, en más de un área de teología bíblica. Los hombres se han equivocado, no tanto en lo que afirmaron, sino más bien en lo que negaron o descuidaron.

Esta tendencia ha sido impulsada por esa inclinación natural de la mente humana, mejor representada por los filósofos, que impulsa a los hombres a buscar un principio o idea que explique todo lo demás. Aunque este motivo, mantenido bajo legítimas restricciones, ha conducido a menudo a resultados fructíferos; sin embargo, siempre va acompañado de ciertos peligros. En primer lugar, existe el peligro de omitir asuntos de importancia que pueden quedar fuera de nuestras pequeñas fórmulas pulcras. En segundo lugar, pensando ahora en el campo de la teología cristiana, esta pasión por la simplificación excesiva puede hacer que los hombres pierdan la riqueza y la infinita variedad de la verdad cristiana en aras de una unidad estéril. Fue William James quien una vez sugirió que, considerado desde un cierto punto de vista abstracto, incluso una obra maestra de la música de violín podría describirse como “el raspado de la cola de los caballos sobre las entrañas de los gatos”. Tal definición tiene, por supuesto, el mérito de la simplicidad; se deshace de todo el misterio de la personalidad y del genio, pero el residuo no es muy interesante. Leer el resto de esta entrada »