Historia
Diez Hechos Básicos Sobre el Canon del Nuevo Testamento que Todo Cristiano Debe Saber de Memoria: # 3: “Los libros del Nuevo Testamento son únicos Porque son Libros Apostólicos”
Diez Hechos Básicos Sobre el Canon del Nuevo Testamento que Todo Cristiano Debe Saber de Memoria: # 3: “Los libros del Nuevo Testamento son únicos Porque son Libros Apostólicos”
Por Michael Kruger
Uno de los hechos más básicos sobre el canon del Nuevo Testamento que todos los cristianos deben entender es que el canon está íntimamente relacionado con las actividades de los apóstoles.
Jesús había comisionado a sus apóstoles “para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar, y que tuviesen autoridad” ( Marcos 3:14 -15).. Cuando Jesús envió a los doce, les recuerda que “Porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre que habla en vosotros.” ( Mateo 10:20 ). Por lo tanto, es capaz de dar una advertencia a aquellos que rechazan la autoridad de los apóstoles: “Y cualquiera que no os reciba ni oiga vuestras palabras, al salir de esa casa o de esa ciudad, sacudid el polvo de vuestros pies. 15 En verdad os digo que en el día del juicio será más tolerable el castigo para la tierra de Sodoma y Gomorra que para esa ciudad.” ( Mateo 10:15-14 ).
Ireneo y la Seguridad
Ireneo y la Seguridad
Por Wyatt Graham
En la universidad yo recuerdo cuestionar la sinceridad de mi fe. El conflicto peleó en mi mente entre ser redimido por la fe en Jesús, sin dejar de pecar cada día (cf. Rom 7:21-25). Gracias a Dios, por la oración, la lectura y la escritura Martin Lutero, me di cuenta de que la vida cristiana abraza la realidad de que somos justificados y sin embargo al mismo tiempo un pecadores. Al reflexionar sobre ese periodo de tiempo en mi vida, me gustaría que haber leído más del pastor del segundo siglo, Ireneo. Su ministerio pastoral se centró en ayudar a los creyentes a obtener certidumbre de fe. La sabiduría de Ireneo sólo se ve reforzada por el conocimiento de la época en que vivió. En efecto, primero tenemos que escuchar su historia para conocer verdaderamente las palabras del hombre.
Diez Hechos Básicos Sobre el Canon del Nuevo Testamento que Todo Cristiano Debe Saber de Memoria: # 2: “Los Escritos Apócrifos Fueron Escritos en el Siglo II o Posterior”
Diez Hechos Básicos Sobre el Canon del Nuevo Testamento que Todo Cristiano Debe Saber de Memoria: # 2: “Los Escritos Apócrifos Fueron Escritos en el Siglo II o Posterior”
Por Michael Kruger
En el post anterior, discutimos el primer hecho fundamental sobre el canon del Nuevo Testamento, a saber, que los escritos del Nuevo Testamento son los textos cristianos más antiguos que poseemos. Tuvimos cuidado de dejar claro que la fecha de estos libros no los hace canónicos, pero la temprana fecha demuestran que estos libros fueron escritos durante un período de tiempo en que los testigos de Jesús todavía estaban vivos.
En este post actual, abordamos el tema de los escritos del Nuevo Testamento “apócrifos.” Son escritos que no fueron incluidos en el Nuevo Testamento, pero que tienen un género similar (Evangelios, Hechos, Cartas, Apocalipsis, etc.). Y estas obras se atribuyen a menudo a personas famosas, por ejemplo, el Evangelio de Pedro, el Evangelio de Tomás, los Hechos de Juan.
Los Puritanos: Jeremías Burroughs
Los Puritanos: Jeremías Burroughs
Por Tim Challies
Hoy sigo esta nueva serie dominical titulada “Los puritanos.” Tengo una creciente fascinación con la escritura puritana y decidí que podría ser valioso para usted (y para mi!) presentar a algunos de los más importantes escritores puritanos. Me centraré principalmente en hombres cuyas obras he leído en el pasado. Porque no tengo la experiencia para introducir a los hombres o su trabajo, confiare en expertos como Joel Beeke y JI Packer para guiarme. Esta semana nos encontramos con Jeremías Burroughs.
Jeremías Burroughs era un hombre de convicción y un pastor fiel. Nacido en 1600, fue alumno de Thomas Hooker y estudió en Emmanuel College, Cambridge. Después de graduarse con una Maestría en Artes en 1624 entró en el ministerio en Inglaterra, sirviendo primero como asistente pastoral en Suffolk y luego como rector en Norfolk. Burroughs perdió su trabajo en Norfolk, ya que, por razones de conciencia, no podía obedecer a varios dictámenes del obispo, incluido el requisito de que leyó el rey Santiago El Libro de los Deportes en la iglesia, la cual declaró el baile, el tiro con arco y otras recreaciones autorizadas en la Día del Señor.
Los Puritanos: John Owen
Los Puritanos: John Owen
Por Tim Challies
Hoy estoy comenzando una nueva serie dominical titulado "Los puritanos." Tengo una fascinación cada vez mayor con la escritura puritana y pensé que podría ser valioso para usted (y yo) presentar a algunos de los más importantes escritores puritanos. Me centraré principalmente en hombres cuyas obras he leído en el pasado. Porque no tengo la experiencia para introducir a los hombres o de su trabajo, me confiare en expertos como Joel Beeke y JI Packer para guiarme. Empiezo con el príncipe de los puritanos, John Owen.
John Owen nació en 1616 en Stadham, Inglaterra, el segundo hijo de Henry Owen. Entró en la cercana Universidad de Oxford a los 12 años y estudió a los clásicos, terminando en 1635 con una Maestría en Artes. Se dice que durante estos años estudió durante entre 18 y 20 horas cada día.
Por Qué Morir Es Ganancia
Por Nathan Busenitz
. Libro de los Mártires de Fox es una lectura obligada para todos los cristianos. Escrito por John Fox más de 350 años atrás, se reseñan las vidas de cientos de creyentes que, a lo largo de la historia de la iglesia, estaban dispuestos a dar sus vidas por la causa de Cristo. Cuando se trata de una valentía contagiosa, no puedo pensar en ningún testimonio mayor que el de leer acerca de los que abrazaron a su Señor hasta el punto de aceptar la muerte.
Uno de esos relatos se refiere a la vida de Jerome Russell y Alexander Kennedy, dos protestantes ingleses que tomaron una postura atrevida por lo que creían. Debido a su doctrina bíblicamente sana, la pareja fue arrestada y encarcelada. Kennedy era solo de dieciocho años de edad. Después de algún tiempo, los dos hombres fueron llevados ante las autoridades religiosas para ser interrogados. Russell, siendo anciano, hizo una defensa articulada, usando las Escrituras para apoyar su creencia en la salvación por la fe solamente. Sin embargo, a pesar de las pruebas, los acusadores de los hombres prevalecieron y Russell y Kennedy fueron considerados herejes.
Eliminando la Antigua Gloria por la Gloria de Dios
Eliminando la Antigua Gloria por la Gloria de Dios
Por Steve Meister
Una de mis partes favoritas de los viajes internacionales es volver a los EE.UU. y oír, “Bienvenido a casa” de la Agencia de Aduanas. He estado alrededor del mundo lo suficiente para estar agradecido de llamar Estados Unidos casa – y celebrar su nacimiento a finales de este semana. Pero reemplazando cualquier celebración de nuestra nación está la adoración de nuestro Dios por habernos dado un reino que es inconmovible (Hebreos 12:28).
Antes de que ser americano, soy un cristiano. Sólo parece apropiado reflejar eso para los elementos físicos que acompañan nuestra adoración . La visualización de la bandera de Estados Unidos en los edificios de la iglesia es una pasión que está más allá de mí. Sólo unas pocas semanas después de que me convertí en cristiano, me di cuenta de la bandera americana en el centro de la adoración de nuestra iglesia. A pesar de que no podría haber ofrecido una articulación teológica de ellos en ese momento, mi instinto me dijo: “Eso no está bien.” Aparte del hecho de que la Iglesia no es una rama del gobierno de Estados Unidos, hay por lo menos cuatro razones de porque las iglesias no deben mostrar la bandera de Estados Unidos en la misma habitación en la que se reúnen para la adoración colectiva.
El Pastor Ignacio Sobre la Imitación de Cristo
El Pastor Ignacio Sobre la Imitación de Cristo
Por Wyatt Graham
Recientemente, he estado leyendo los padres de la iglesia, quienes escribieron pocos años después de que los apóstoles escribieron el Nuevo Testamento. Aunque estos escritos no son la Escritura, como biografías o libros espirituales de teología me han alentado en mi camino de fe. Para compartir este estímulo, me gustaría destacar un pastor, en particular, que presenta la sabiduría pastoral junto con una poderosa teología de la santificación.
Escribiendo en el siglo segundo, Ignacio, el pastor de Antioquía en Siria nos deja valiosas cartas a varias iglesias en Turquía. A pesar de que escribe en el siglo segundo, lo más probable es que pastoreo en Antioquía durante el primer siglo. Por lo tanto, es muy probable que hubiera estado en contacto con al menos el apóstol Juan.
Juan Crisóstomo y la Jstificación por la Fe Solamente
Juan Crisóstomo y la Jstificación por la Fe Solamente
Por Nathan Busenitz
Juan Crisóstomo (c. 344-407) fue un líder de la iglesia del siglo IV, que es más conocido por su elocuente predicación expositiva. De hecho, fue a causa de sus dotes oratorias que llegó a ser conocido como “Crisóstomo” que significa “Boca de Oro.” Como obispo de Constantinopla, fue uno de los líderes de las iglesias más influyentes de su época.
Debido a que él predicó versículo por versículo durante la mayor parte del Nuevo Testamento, es relativamente fácil descubrir la perspectiva de Crisóstomo sobre textos bíblicos clave. Lo que sigue, entonces, es una serie de extractos de los sermones de Crisóstomo – centrados en el tema de la justificación por la fe solamente.
El Evangelio según Historia de la Iglesia ( 6ª. Parte )
El Evangelio según Historia de la Iglesia (6ª. Parte )
Por Nathan Busenitz
En la sección 5 de esta serie, se consideró el testimonio de los trece primeros líderes cristianos, desde Clemente de Roma hasta san Agustín de Hipona, cada uno de los cuales afirma la doctrina de la justificación sólo por la fe. Esta entrega va a continuar donde lo dejamos, examinando otras docenas de líderes históricos de la Iglesia sobre este importante tema.
Vamos a comenzar con Jerónimo, el primer erudito de finales del siglo cuarto y principios del quinto siglo. Como lingüista y traductor de la Biblia (cuyo trabajo en la Vulgata Latina sigue siendo muy apreciado hoy en día), el testimonio de Jerónimo representa la altura de la erudición cristiana antes de la época medieval.
¿Por Qué Cantamos “He Decidido Seguir a Cristo”?
¿Por Qué Cantamos “He Decidido Seguir a Cristo”?
Por Jesse Johnson
George Beverly Shea
He decidido seguir a Cristo es un himno de polarización. Se hizo popular por las cruzadas de Billy Graham, es inseparable del concepto de los llamados al altar y súplicas emocionales. Para algunos, se erige como una especie de himno arminiano –un testimonio del poder de la voluntad humana y un ejemplo de todo lo que es malo en letras modernas cristianas. Para otros, es una canción que celebra la simplicidad de la conversión simple y sincera.
Pero cuando se conoce la historia detrás de la canción, se da cuenta de que no es una declaración sobre el libre albedrío, ni acerca de la facilidad de colocar su fe en Cristo. En realidad, es un monumento a la naturaleza internacional del evangelio, así como un llamado radical a sufrir y morir con Jesús.
Historias de Himnos: Oí la Voz de Jesús
Historias de Himnos: Oí la Voz de Jesús
Por Tim Challies
Horacio Bonar nació en 1808 en Edimburgo, Escocia, hijo de un anciano gobernante de la Iglesia de Escocia. Después de una infancia relativamente tranquila, Bonar entró en el propio ministerio, convirtiéndose en pastor de la parroquia del norte en el pueblo rural de Kelso.
No mucho tiempo después de que él entró en el ministerio hubo una interrupción en la Iglesia de Escocia, que dio lugar a la retirada de los 451 ministros de la iglesia establecida, entre los que estaba Bonar y varios de sus amigos. Juntos formaron la Iglesia Libre de Escocia.
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