Predicación
Porqué no tener Mujeres Predicadoras -Una Respuesta a Andrew Wilson
Porqué no tener Mujeres Predicadoras -Una Respuesta a Andrew Wilson
por Thomas Schreiner
La pregunta concreta sobre la mesa es la siguiente: ¿Deja 1 Timoteo 2:12 abierta la posibilidad de que a las mujeres se les permita predicar en la reunión semanal de la iglesia local como una extensión de los ancianos varones de la iglesia o como expresión bajo su gobierno autoridad?
John Piper dice que no (en Pregunte al Pastor John episodio 533 ).
Andrew Wilson dice que sí (en una respuesta a Piper ).
Entonces, ¿quién tiene la razón? Y ¿será importante?
Piper sostiene que las mujeres no deben predicar en la iglesia local, incluso bajo la autoridad de los ancianos, ni deben enseñar regularmente en la Escuela Dominical a un público mixto. Voy a argumentar aquí, en contra de Wilson, que Piper tiene razón, y su respuesta está bien hecha.
¿Qué Significa ser un Siervo de la Palabra?
¿Qué Significa ser un Siervo de la Palabra?
por Albert Mohler
¿Qué significa ser un siervo de la Palabra? En primer lugar, si hemos de ser servidores de la Palabra, las prioridades de nuestro ministerio debe ser que la predicación de la Palabra sea central – todo lo demás debe caer en su lugar detrás de esta prioridad. ¿Hay otras tareas importantes de ministerio? Por supuesto. ¿Hay otras prioridades importantes de la iglesia? Por supuesto. Pero su horario personal debe reflejar la prioridad de la predicación, mostrando cuán serio usted lo considera. Usted puede encontrar rápidamente lo que una iglesia cree sobre la predicación mirando su calendario para el culto y otras actividades, y usted puede averiguar lo que un predicador cree acerca de la predicación al mirar a su horario. Cada otra tarea y prioridad deben subordinarse a la primera prioridad, la predicación de la Palabra, con la promesa de que va a equilibrar todos los demás. Todo entra en el equilibrio adecuado, ya que no tenemos que preocuparnos por el equilibrio de un horario, equilibrar un presupuesto, o el equilibrio de prioridades cuando entendemos que la Palabra de Dios establecerá esas prioridades. Entonces todo lo demás se aclarará.
Preaching With Accuracy–Randall E. Pelton
Preaching With Accuracy Finding Christ-Centered Big Ideas for Biblical Preaching –Randall E. Pelton (Kregel)
El tiempo en el estudio de la Palabra y la oración son factores cruciales para todo predicador. Ambas disciplinas son necesarias semana tras semana para aquellos que están encargados de predicar a sus rebaños. Dentro del tiempo de preparación de un sermón, es recomendable tener recursos que ayuden al proceso de la elaboración de un sermón. El pastor y predicador debe guardarse de la tendencia a ser relevante en una cultura evangélica que tiene comezón de oir. Hay muchos recursos y libros algunos son voluminosos y otros simples. Preaching With Accuracy: Finding Christ-Centered Big Ideas for Biblical Preaching (Predicando con Precisión: Encontrando Grandes Ideas Cristocentricas) es un pequeño libro de Randal E. Pelton. Es una reciente publicación de Kregel sobre predicación y sobre como preparar sermones con un enfoque centrado en el evangelio. La idea del autor es permitir que el pasaje pueda controlar el mensaje. El dice “Predicando con mayor precisión implica conocer cómo las grandes ideas y pequeñas ideas se relacionan entre sí para crear significados. Corremos el riesgo de malinterpretar y aplicar mal partes predicando si le damos importancia a las ideas menores” La clave para la comprensión del método Pelton es distinguir tres porciones de predicación. texbin: La gran idea textual en el texto. combi: La gran idea contextual en el contexto inmediato del pasaje. canbi: La gran idea canónica de toda la Biblia. Este método utilizado por Haddon Robinson es el que permea todo el libro. El libro es una buena aportacion al tema de la predicación, simple y fácil de leer. No es exhaustivo, es más bien es de referencia. Puede se útil se si se busca una ayuda rápida. Yo usaria otros libros sobre el tema si pretendiese dar una curso sobre predicación.
¿Cuánto Tiempo Debe Durar un Sermón?
¿Cuánto Tiempo Debe Durar un Sermón?
Por Brian Biedebach
De acuerdo con al menos una encuesta reciente, la longitud de la predicación más frecuente es de 20 a 28 minutos. Si eso es cierto, es un indicador elocuente acerca de la superficialidad espiritual de las iglesias de hoy. Muchas iglesias ya han eliminado sus servicios de la noche y si la tendencia popular es reducir el tiempo del sermón en una mañana de domingo, nuestra generación está recibiendo menos de la mitad de enseñanza bíblica que nuestros padres recibieron.
Tres Razones por las Que los Pastores Declinan
Tres Razones por las Que los Pastores Declinan
Por Caleb Kolstad
¿No dicen algo la tasa de deserción de las iglesias? 50% de los pastores no duran 5 años y sólo el 10% se jubilarán como pastores. ¿Tal vez deberíamos hablar de esto? — Jared C. Wilson (@jaredcwilson) 10 de abril 2015
Aunque estoy seguro de que hay algunas buenas razones de porque los pastores dejan el ministerio, se me ocurren tres factores negativos que contribuyen a esta muy triste estadística:
Cómo Ayudar a las Ovejas Difíciles
Cómo Ayudar a las Ovejas Difíciles
Por Paul Lamey
Seamos sinceros; algunas personas son difíciles.
Por diversas razones, la vida es dura para muchos cristianos, y algunos de ellos tratan de hacer la vida con la misma intensidad por sus pastores. Incluso en una iglesia saludable habrá algunas ovejas que simplemente luchan en sus relaciones con los demás. Para citar un solo pastor experimentado: "este tipo de personas sin problemas es de hecho agotador para el pastor. Es fácil de volverse fría y sarcástico acerca de aquellas personas especialmente difíciles cuyas aflicciones son en gran medida auto-inducidas” (Jerry Wragg, Liderazgo Espiritual Ejemplar, 130).
Cómo Ayudar a los Niños, A Beneficiarse del Sermón
Cómo Ayudar a los Niños, A Beneficiarse del Sermón
Por Erik Raymond
Como pastor a menudo me hacen la pregunta: "¿Tiene algún consejo para ayudar a mis hijos a beneficiarse del sermón?"
Esta es una pregunta que realmente aprecio porque reconoce la importancia de la predicación de la Palabra de Dios y nuestra recepción de la misma. Reconoce que hasta los niños han de oír y hasta donde lleguen sus capacidades, entender lo que se predica.
Lo que sigue son algunas de las cosas que he hecho como papá y también como pastor.
¿Qué Hacer con la Predicación de su Pastor?
¿Qué Hacer con la Predicación de su Pastor?
por Grant Van Leuven
¿Cómo se debe escuchar un sermón?
En primer lugar, tenga en cuenta que usted es responsable de (y por lo tanto, en realidad) escuchar de forma activa. Como todo, se obtiene un beneficio personal de la predicación mediante lo que usted pone de sí mismo en escuchar.
Esta auto-responsabilidad se aplica igualmente al pastor. A menudo digo a la congregación, «yo primero me predique esto a mí.»
Lo que es más, ya sea de vacaciones en otra iglesia u hospedando a un predicador invitado en la nuestra, yo controlo desde la banca de no presidir la proclamación de la Palabra autoritativa de Dios, sino sentarme debajo de ella.. Leer el resto de esta entrada »
Cómo Escuchar un Sermón
Cómo Escuchar un Sermón
Por Phil Ryken
Poco antes de la universidad leí el pequeño clásico de Mortimer Adler Cómo leer un libro. Eso puede sonar como un título extraño. Después de todo, ¿cómo podría alguien lea el libro a menos que ya sepa leer? Y si ellos sabían cómo leer, entonces ¿por qué se tiene que leer en absoluto?
Cómo leer un libro resultó ser uno de los libros más importantes que he leído jamás. Adler me convenció rápidamente de que no sabía cómo leer un libro después de todo – no realmente. Yo no sabía cómo hacer las preguntas correctas, mientras que yo estaba leyendo, cómo analizar los principales argumentos del libro, o cómo marcar mi copia para su uso posterior.
No Sólo Para los Pastores
No Sólo Para Los Pastores
Por Austin T. Duncan
(El post de hoy es una adaptación del artículo de Austin “Las Pastorales Son Para el Pueblo,” publicado originalmente en la Revista Expositor .)
La clasificación de 1 y 2 Timoteo y Tito como "las Epístolas Pastorales" es tan inútil como la frase "ministerio de tiempo completo." Cuando se utiliza "ministerio de tiempo completo" para identificar a los pastores que son pagados por la iglesia, puede socavar el preparación de todos los santos para la obra del ministerio (Efesios 4:12), la doctrina del llamado y la posición protestante histórica para "el sacerdocio de todos los creyentes". Asimismo, la clasificación de estas epístolas como "las Pastorales" contradice la influencia que toda la Escritura debe tener en cada creyente (Deut. 32: 46-47; 1 Pedro 2:1-3; 2 Pedro 1:19-21).
Negligencia Ministerial
Negligencia Ministerial
Por Justin Harris
El Problema con la Predicación que No Prescribe
El año pasado, las víctimas de negligencia médica recibieron $ 3,891,743,050. Tal cifra monetaria no puede ni siquiera comenzar a compensar el número incalculable de víctimas que sufrieron consecuencias dolorosas y a veces fatales por diagnósticos, tratamientos, medicamentos, cirugías, etc. bien intencionadas pero equivocados. Teniendo en cuenta el potencial de error, las presiones que enfrentan por el medial profesional son comprensiblemente intensa. Cada aplicación de su conocimiento tiene el potencial para curar, para dañar, o, en algunos casos, de matar.
El paralelo entre los profesionales médicos y los predicadores es demasiado claro. Cada sermón lleva consigo el potencial de ayudar o perjudicar a las almas enfermas de pecado de los oyentes.
¿Es Aburrida la Predicación Expositiva?
¿Es Aburrida la Predicación Expositiva?
Por Tim Patton
Según algunas encuestas recientes, la experiencia de sentarse a través del sermón expositivo promedio es equivalente a ser invitado a un concurso de bostezos. Muchos feligreses ven a los predicadores expositivos como tipos raros que están delante de una multitud de personas y secamente recitan referencias abstractas a partir de comentarios académicos mientras el pueblo se queda durmiendo con los ojos abiertos. La oración más genuina pronunciada en tales iglesias es una súplica silenciosa para que el sermón termine.
Por supuesto, cualquier crítica a tal predicación insípida en la iglesia por lo general encuentra que los críticos dan paso rápidamente a 2 Timoteo 4:3, con la esperanza de que pudieran venir a sus sentidos y descubrir que su análisis negativo está motivado por un deseo inconsciente les hagan cosquillas a los oídos. En otras palabras, a los oyentes se les dice que si están tan impresionados con el sermón entonces algo debe estar mal con ellos.
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