Salvación

Regeneración: La Depravación Total

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Por Mike Riccardi

1.1 La Teología de la Regeneración: La Depravación Total del Hombre

El lugar para empezar cuando se habla de la doctrina de la regeneración (o el mandamiento de nacer de nuevo) es preguntar, “¿Por qué?” ¿Por qué tenemos que nacer de nuevo? Eso es un poco de algo radical que decir, ¿no? “¿Nacer de nuevo? ¿Hay algo malo con la manera en que nacimos la primera vez?”

Bueno, sí, en realidad, así es.

Si no vemos nada más en la delantera en la declaración de Jesús de que Nicodemo tiene que nacer de nuevo (Juan 3:3, 5, 7), tenemos que ver que esa declaración es un diagnóstico lamentable de nuestra condición. Hay algo profundamente malo con nosotros – con toda la raza humana – que no existe remedio natural. Simplemente no podemos reformarnos. No podemos simplemente en nosotros mismos un poco. Lejos de encontrar que las personas son “básicamente buenas” personas que sólo hacen cosas malas a veces, el diagnóstico de Jesús de la humanidad es que estamos tan terriblemente en un mal estado que ninguna cantidad de modificación de conducta arreglará lo que está mal con nosotros. Según Jesús, la única manera de estar bien con Dios nuestro Creador, y por lo tanto ser capaces de ver y entrar en el reino de Dios, es si hemos nacido de nuevo.

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El Efecto En Mi Caminar Con Cristo

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Por Mike Riccardi

He apreciado mucho el efecto que el estudio de esta serie sobre el arrepentimiento bíblico ha tenido en mi vida espiritual personal. Pensar en estas cosas a tal profundidad por un tiempo prolongado ha arrojado luz sobre cua propenso soy en ser un “católico funcional” cuando confieso mi pecado y trato de ser restaurado a la comunión con Dios. A pesar de denunciar con vehemencia la doctrina de la penitencia como una blasfemia, mi carne, siempre busca su propia justicia, es propensa a tratar de ganar el perdón de Dios. He reconocido con qué frecuencia, cuando le pido perdón, mi profunda tristeza es más un reflejo de mi orgullo que de mi tristeza por el delito de mi pecado hacia mi Dios. Aunque nunca conscientemente o explícitamente lo digo de esta manera, mi tristeza está esencialmente diciendo, “Lo siento, Señor. Debería ser mejor que esto.”

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Tarea Para Un Hermano en Pecado

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3.3Tarea Para Un Hermano en Pecado


Por Mike Riccardi

¿Tarea?
Sí, tarea.

En los debates como el que hemos tenido sobre el arrepentimiento, hay una gran necesidad de ser práctico. Es fácil hablar hipotéticamente y sobre trivialidades, pero otra cosa es entrar en la vida de alguien y ministrarles de verdad la Palabra de Dios. Este tipo de discipulado implica no sólo un despliega de la Palabra el uno al otro, sino también envolverlo de nuevo en las vidas de aquellos con los que vivimos y crecemos en Cristo.

En el último post de esta serie sobre el arrepentimiento bíblico, ofrecí algunas formas en que yo aconsejo a un hermano que ha confesado haber cometido adulterio y desea arrepentirse bíblicamente. Os animo a leer ese mensaje.

Pero en una situación de asesoramiento – ya sea si es una sesión formal de consejería pastoral o sólo un discipulado de uno-a-uno y laico a laico – es fácil de reunirse y hablar. Todos somos propensos un enfoque de consejería de “tomar dos versículos y llamarme por la mañana”, donde simplemente lanzamos versículos de la Biblia a la gente y esperamos que eso se encargue de las las cosas. Este enfoque más descuidado no funciona, porque el pecado es raramente, si acaso, debido a la falta de información. En su lugar, se trata de una claridad de nuestra visión y los deseos de nuestro corazón. Las ovejas no necesitan alimentos que les arrojen. Tienen que ser llevados a un buen pasto, verde para pastar. El pastor (o consejero) debe alimentar a sus ovejas en una manera pastoral.

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Consejo a un Hermano Pecador

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Arrepentimiento Bíblico:

3.2 Consejo a un Hermano Pecador

Por Mike Riccardi

En nuestra serie sobre la doctrina del arrepentimiento bíblico, hemos hablado mucho de lo que la Biblia tiene que decir sobre la naturaleza de un verdadero arrepentimiento. Más recientemente, hemos distinguido entre el arrepentimiento y la penitencia, y discutimos cómo podemos evitar llegar a la penitencia y al arrepentimiento verdadero.

A medida que avanzamos, va a ser útil eliminar estos principios de la esfera de lo abstracto y teórico, y aplicarlos a una situación de asesoramiento real. Tal situación de consejería podría ser un tiempo de consejería formal y pastoral donde un miembro de la iglesia ha llegado a su pastor buscando guíanza. Pero también puede ser una situación de discipulado persona a persona, laico a laico. Idealmente, los intercambios como estos están constantemente llevándose a cabo en las vidas de los cristianos en el cuerpo de Cristo. A pesar de que haré una aplicación principal a la situación de asesoramiento formal, me apresuro a decir que el siguiente también podría tener lugar entre un hermano pecador y un hermano maduro y saturado de la Biblia.

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El Perdón del Pecado

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clip_image001El Perdón del Pecado

El perdón del pecado es un acto de la gracia de Dios que cancela totalmente la deuda debida por el pecado. Según la Biblia, solo Dios puede perdonar pecados. Jesús es el único sacrificio perfecto y final mediante el cual el perdón de Dios es otorgado a cada creyente. Jesús vio su propia muerte como la realización de los sacrificios por el pecado en el Antiguo testamento. En la última Cena habló de su muerte como “el Nuevo Pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama” (Lucas 22:20). Jesús es el sacrificio sin mancha ofrecido una vez por todos los pecados, en todos los tiempos. El salva completamente a los que acuden a Dios por medio de Él. (Hebreos 7:25). Eso significa que no hay residuo de pecado para purgar en el purgatorio ni castigo residual a ser remitido por indulgencias. El perdón completo del pecado está disponible para los que confían en Jesucristo y su obra consumada en la cruz.

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El Engaño Religioso

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Por Mike Gendron

Desde los primeros tiempos la religión organizada ha mostrado una incapacidad lamentable de distinguir entre la verdad de la Palabra de Dios y presentaciones falsas de ella. La estrategia de Satanás para atacar, tergiversar y pervertir la religión cristiana no ha cesado a lo largo de los últimos 2000 años. Es nuestro deber de exponer todas las formas de engaño y advertir a las víctimas que han abrazado la mentira.

Tengo compasión por aquellos que están comprometidos con una religión sin una verdadera comprensión de lo que la religión se trata. Por ejemplo, estar “comprometido con el catolicismo romano”, simplemente porque una persona nació en una familia católica es una tontería. Ser fieles a una religión sin investigar sus doctrinas fundamentales, su sangre vital, es ignorancia disfrazada de fidelidad. Es la piel de la devoción llena con orgullo, arrogancia y miedo.

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¿Qué Puedo Hacer Para Ser Salvo?

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image ¿Qué Puedo Hacer Para Ser Salvo?

Por Mike Gendron

¿Puedes pensar en una pregunta más importante que la pregunta hecha por el carcelero de Filipenses: “¿Qué debo hacer para ser salvo?”? ¿Hay alguna otra pregunta en la vida más crítica y urgente que determinar donde pasará la eternidad? El guardia de la cárcel de Filipos debe haber sabido que se enfrentaba a la pena eterna para poder hacer la pregunta. El debía haber sabido que Dios tratará con el pecado, ya sea con Su ira o con Su gracia. La respuesta que Pablo y Silas le dieron a su pregunta fue muy clara y profunda, “Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo.” (Hechos 16:30-31) Hoy hay 5 millones de personas en el mundo que no aceptarán esta respuesta como la verdad de Dios. Muchos están convencidos de que deben hacer algo más que creer. No se dan cuenta de que “creer en el Señor Jesucristo” necesita comprender lo siguiente:

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Resumen y Conclusiones: intelectual, emocional, volitivo

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2. Discusión

2.1. Resumen y Conclusiones: intelectual, emocional, volitivo

De la discusión anterior de nacham , shuv y metanoeo somos capaces de discernir la naturaleza del arrepentimiento bíblico. Las Escrituras enseñan que el arrepentimiento comienza con el reconocimiento del pecador de su pecado y su necesidad de perdón. Su comprensión de la ofensiva de su pecado ante un Dios santo, amar a Dios produce en él un gran duelo, dolor, e incluso vergüenza y humillación. Su disgusto consigo mismo y con su maldad rebelde le lleva a repudiar a su maldad, reconociéndolo como idolatría, y que a su vez decididamente se aleja de tales cosas. A medida que se aparta de su antiguo modo de vida, vuelve a confiar fielmente y sirve al único Dios que es digno de su adoración y allí haya el perdón, comienza a buscar su comunión y restauración a Él por la fe. Por último, él no considera esto como el paso final, sino con amor, de corazón, él desea vivir una vida en obediencia a la voluntad revelada de Dios, fortalecido por la obra del Espíritu Santo. La evidencia de su arrepentimiento interior se manifiesta en sus actos externos. El arrepentimiento bíblico, entonces, se puede resumir beneficiosamente en tres componentes: (1) un componente intelectual, (2) un componente emocional, y (3) un componente volitivo.

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Arrepentimiento Bíblico: Un Cambio Fundamental de Toda la Persona

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image 1.3 Arrepentimiento Bíblico: Un Cambio Fundamental de Toda la Persona

Hasta ahora, en esta serie, mientras hemos tratado de comprender la naturaleza del arrepentimiento bíblico, hemos hablado de dos palabras hebreas comunes utilizadas en el Antiguo Testamento, que significan arrepentimiento. En primer lugar, nos fijamos en nacham y vimos el lugar de las emociones en el arrepentimiento. Luego, nos fijamos en shuv y vimos la esencia del arrepentimiento como siendo el volver obediente del corazón del pecado y hacia Dios.

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Shuv: El Giro Obediente de Corazón del Pecado Hacia Dios

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1.2 Shuv: El Giro Obediente de Corazón del Pecado Hacia Dios

Después de la introducción de esta serie sobre la naturaleza del arrepentimiento bíblico, miré la vez anterior en una de las palabras hebreas del Antiguo Testamento usadas para describir el arrepentimiento: nacham . He observado que la mayor lección que nos enseña nacham acerca del arrepentimiento es que hay un componente emocional implicado. El arrepentimiento bíblico incluye el remordimiento y el dolor, y a veces experiencias tales como el remordimiento y la tristeza en la medida en que se mueve de uno a demostrar su dolor en acción.

Sin embargo, nacham no nos da la historia completa de lo que el Antiguo Testamento tiene que decir acerca del arrepentimiento. Sin duda se trata de las emociones, pero otra palabra del Antiguo Testamento nos da un mayor conocimiento de la naturaleza del arrepentimiento bíblico.

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Una carta abierta a usted en 2012: El Mismo Mensaje Antiguo Para un Nuevo Año

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clip_image001Una carta abierta a usted en 2012: El Mismo Mensaje Antiguo Para un Nuevo Año

Por Mike Riccardi

Mientras nos acercamos al comienzo del Año Nuevo, mucha gente está reflexionando sobre el año anterior, y cómo han vivido sus vidas, y están haciendo resoluciones y determinaciones para vivir mejor en el próximo año, cual sea lo que puede significar. El proceso parece implicar una especie de volver a centrarse en las cosas que son importantes para nosotros, para que cuando hayamos llegado a la final de este año que viene se verá aún más favorable que el anterior.

Aunque soy unos pocos días temprano, mientras anticipamos la venida del 2012 quiero escribir una carta abierta de cosas que se centran en las realidades más importantes del mundo. Y el destinatario de la carta abierta es usted. No importa quién es usted, ya sea joven en la fe, un santo experimentado, o no es un creyente en Jesús del todo, si seamos buenos amigos, si sólo hemos hablado unas cuantas veces, o si no te conozco para nada – No puedo pensar en nada más rentable que me gustaría decir a usted directamente. Y tal vez la característica más interesante de esta carta abierta para el 2012 es que no es nada nuevo. Es el mismo mensaje antiguo para un nuevo año, porque es el único mensaje que es suficiente para trascender todos los tiempos y culturas. Es el Evangelio de Jesucristo. Espero que lo lea detenidamente.

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