Pentecostalismo
Crónica de Fuego Extraño Día Uno.
Crónica de Fuego Extraño Día Uno.
John MacArthur – “Fuego Extraño”
Fuego Extraño comenzó el miércoles por la mañana con John MacArthur explicando las bases y la necesidad de la conferencia. Partiendo de la historia de Nadab y Abiú (Levítico 10), describió los peligros de la adoración fraudulenta y la necesidad vital para el discernimiento, la falta de los cuales es "el mayor problema en la iglesia de hoy." El propósito de la conferencia es, entonces, ayudar a la Iglesia discernir la verdad sobre el movimiento carismático, la cual dice que no ha hecho ninguna contribución a la claridad bíblica, la interpretación o la sana doctrina.
John cerró, poniendo de relieve el verdadero trabajo de los creyentes por el Espíritu Santo –conformarlos a la semejanza de Cristo. Yendo a través de la vida de Cristo, demostró que la relación entre Jesús y el Espíritu Santo es el modelo para la obra del Espíritu en la vida de cada creyente. En pocas palabras, la obra del Espíritu es madurar, sostener, dar poder, llenar y perfeccionarnos hacia la imagen de nuestro Salvador.
Conferencia Fuego Extraño: Primeras Reflexiones del Día
Conferencia Fuego Extraño: Primeras Reflexiones del Día
Tim Challies
El primer día de la conferencia fuego extraño ha ido y venido, y el segundo está a punto de comenzar. A tal punto que sin duda ha estado a la altura de su facturación como un evento que va a tratar abiertamente con las preocupaciones relacionadas con el movimiento carismático. Quiero ofrecer un par de breves reflexiones.
El formato ha sido muy deliberado y bastante interesante. John MacArthur empezó con una serie de afirmaciones directas sobre la teología carismática y fue seguido por Joni Eareckson Tada quien proporcionó un testimonio de cómo Dios ha elegido no sanarla de su parálisis y el dolor crónico. RC Sproul trajo una perspectiva teológica de Pentecostés, Steve Lawson trajo una perspectiva histórica de Juan Calvino, y Conrad Mbewe mostró cómo la teología carismática en su peor forma ha llegado a dominar el cristianismo africano.
Conferencia Fuego Extraño: Conrad Mbewe
Conferencia Fuego Extraño: Conrad Mbewe
Tim Challies
Conrab Mbewe es un hombre que lleva muchos sombreros y que cumple muchas funciones diferentes, pero por encima de todo él es un predicador de la Palabra de Dios. MacArthur le presentó, explicando que él deseaba tener Mbewe en el evento debido a que el movimiento carismático ha hecho un daño devastador en África y quería una perspectiva interna. Mbewe tituló su mensaje “La Importación Africana del Caos Carismático.” Algunas notas breves.
Conrad Mbewe
Mbewe decidió ofrecer un breve resumen del movimiento carismático en África. Es un movimiento que ha observado durante más de treinta años y que es de gran preocupación para él. Esto no es algo que ha aprendido acerca de la lectura de libros, sino algo que viene ver literalmente, todos los días. Advirtió que algo de lo que diría sería algo ajeno a la mentalidad occidental, pero sintió la necesidad de hablar de su origen africano.
Fuego Extraño – Subvalorando Pentecostés – RC Sproul
Fuego Extraño – Subvalorando Pentecostés – RC Sproul
Por Mike Riccardi
Para aquellos que no pueden ver la transmisión en vivo gratis de la Conferencia fuego extraño aquí en Grace Community Church, pensé en hacer todo lo posible para proporcionar un resumen escrito de las diferentes sesiones que se desarrollan. No estoy seguro de cuánto tiempo voy a ser capaz de seguir con esto, o si voy a ser capaz de otras sesiones. Pero pensé que sería un poco mejor que nada. Nos ofrece una oportunidad útil para interactuar con lo que realmente se está diciendo en la conferencia. Habiendo dicho eso, la siguiente fue transcrita a toda prisa, y así que por favor perdone algún error. Oro para que sea un beneficio para usted.
Quiero mirar a la importancia histórica de la redención de Pentecostés.
Creo que la mayoría de nosotros somos conscientes de que el movimiento pentecostal del siglo 20 comenzó en la Misión de la Calle Azusa en Los Angeles. Y durante muchos años el movimiento pentecostal fue un movimiento que tuvo lugar fuera de las iglesias tradicionales. Pero a la mitad del siglo 20, los movimientos pentecostales se extendieron rápidamente en y a través de los llamadas principales denominaciones.
Conferencia Fuego Extraño: Steve Lawson
Conferencia Fuego Extraño: Steve Lawson
John MacArthur abrió la conferencia con declaraciones generales sobre el propósito de la conferencia y lo que percibe como los principales retos del movimiento carismático. Joni Eareckson Tada ofreció su testimonio único y esto fue seguido por la perspectiva teológica de RC Sproul. Y ahora añadido a la mezcla es Steve Lawson y su perspectiva de la historia de la iglesia.
Steve Lawson
Con el reciente resurgimiento del Calvinismo ha habido una extraña fusión del calvinismo histórico, bíblico con las experiencias carismáticas y estilos de adoración. Ha llevado a toda una generación de jóvenes, personas inquietas, reformados que creen en los milagros, sanidades, palabras de conocimiento, profecías, lenguas, etc. Ellos no ven ninguna razón en el Nuevo Testamento de por qué estos dones del Espíritu han terminado desde el primer siglo.
Esta fusión ha pasado prácticamente sin abordarse dentro de la comunidad reformada. Creo que no hay nadie mejor para hacer frente a estos calvinistas carismáticos que el mismo Calvino.
Conferencia Fuego Extraño: RC Sproul
Conferencia Fuego Extraño: RC Sproul
Para el tercer período de sesiones en Fuego Extraño, John MacArthur presentó a su buen amigo RC Sproul. Debido a problemas con su salud, Sproul no pudo viajar a California, así que en vez envió un mensaje de vídeo. Y su tarea consistía en hablar de Pentecostés.
RC Sproul
Comenzó diciendo: “Yo quiero mirar específicamente hoy en el significado redentor-histórico de Pentecostés.” Somos conscientes de que el movimiento pentecostal moderno comenzó en la Calle Azusa y que ocurrió fuera de las denotaciones principales hasta el centro del vigésimo siglo. Luego se mudó a círculos católicos, luteranos, metodistas, anglicanos, etc. Al principio, cuando llegó a estas diversas denominaciones hubo varios intentos para asimilar la teología en sus bases de credo. Al mismo tiempo, los pentecostales reunían sus creencias en un credo, que se convirtió en la teología neo-pentecostal.
Uno de los aspectos más significativos de esta teología es la idea de que es normativo o incluso normal para las personas tener el bautismo del Espíritu Santo después de su conversión. Está admitido que algunas personas pueden tener la conversión o regeneración simultáneamente con su bautismo por el Espíritu Santo, pero en general hay una diferencia de tiempo entre la conversión original y el bautismo del Espíritu Santo. Es este punto en particular que quiero hablar hoy.
Fuego Extraño – Sesión Uno – John MacArthur
Fuego Extraño – Sesión Uno – John MacArthur
Por Mike Riccardi
Para aquellos que no pueden ver la transmisión en vivo gratis de la Conferencia Fuego Extraño aquí en Grace Community Church, pensé hacer todo lo posible para proporcionar un resumen escrito de las diferentes sesiones que se desarrollan. No estoy seguro de cuánto tiempo voy a ser capaz de seguir con esto, o si voy a ser capaz de otras sesiones (no soy Tim Challies , ¡después de todo! 
) Pero pensé que sería un poco mejor que nada. Nos ofrece una oportunidad útil para interactuar con lo que realmente se está diciendo en la conferencia. Habiendo dicho eso, la siguiente fue transcrita a toda prisa, y así que por favor perdone algún error. Ruego que sea un beneficio para usted.
Introducción
El mayor problema que enfrenta la iglesia es la falta de discernimiento. Si usted no puede discernir la verdad se puede morir de mil herejías. Es como el SIDA espiritual. Un sistema inmunológico deficiente le deja susceptibles a morir a manos de un millar de enfermedades.
Junto con la responsabilidad de enseñar, predicar y enseñar, parte de la responsabilidad del ministerio es reprender y exhortar (2 Tim 4:2;. Cf. Tito 1:9). Y en ese orden de ideas, hay que decir que una parte enorme del cristianismo carece de discernimiento. El esfuerzo de esta conferencia es ayudar a ser más exigentes.
Sabemos que hay personas que están en el movimiento carismático que son engañadores, y ellos lo saben. Son falsos maestros, y ellos lo saben. Están en esto por el dinero y ellos lo saben. Pero también sabemos que hay personas que se ven envueltos en esto que son engañados y no lo saben. Son marcas que deben ser arrebatados del fuego (Judas 1:23). Nuestro objetivo es exponer a los mentirosos y ayudar a los engañados.
Conferencia Fuego Extraño: John MacArthur Discurso de Apertura
Conferencia Fuego Extraño: John MacArthur Discurso de Apertura
Siempre estoy intrigado por las tendencias actuales en el mundo evangélico, y especialmente en este rincón del mundo Reformado Evangélico. Cuando aparece algo que parece como si fuera a tener un impacto significativo, me gusta tomar nota. Por esa razón, he estado siguiendo lo que John MacArthur está intentando a través de su conferencia y libro de Fuego Extraño. La conferencia se inició hace poco tiempo y escuche con interés (vía livestream ) para el discurso de apertura, ya que fue aquí donde MacArthur daría su justificación para el evento y fue aquí donde se establecería el tono.
Antes de compartir mis notas, permítanme decir sólo una cosa que me llamo la atención mientras empezó la conferencia. Es inevitable que en algún momento John MacArthur será objeto de una biografía. Hoy empieza algo que, creo, aparece en esa biografía. Lo conoceremos mejor mientras la conferencia desarrolla el impacto que va a hacer en su vida y en el ministerio y en el mundo cristiano en general.
¿Deberían Recibir un Pase Gratuito los Carismático Tipo-R?
¿Deberían Recibir un Pase Gratuito los Carismático Tipo-R?
(La siguiente entrada del blog fue publicado por primera vez por Phil Johnson en noviembre de 2007. Phil es uno de los oradores principales en la conferencia Fuego Extraño, y queríamos compartir este artículo con usted antes de su enseñanza a finales de este semana. Recuerde, usted tiene porque perderse ni un minuto de Fuego Extraño -estaremos en directo toda la conferencia en tmstrangefire.org . Esperamos que lo sintonice –GTY Staff)
Por Phil Johnson
Una inmensa franja extremista siempre ha sido uno de los rasgos más prominentes del movimiento carismático. En poco más de un siglo, en los movimientos pentecostales y carismáticos han surgido tantas malas doctrinas y personajes extraños que tengo un diccionario de espesor en mi oficina sólo para ayudarme a dar un seguimiento de todos ellos.
Por otra parte, estoy convencido de que no es sólo una especie de coincidencia cósmica fantástica que se haya cargado el movimiento con un número inusualmente alto de charlatanes y herejes. he sugerido en más de una ocasión que una de las principales razones de que el movimiento carismático ha producido más de una cuota justa de comportamiento aberrante es porque las doctrinas distintivas de la fe carismática fomentan credulidad, mientras se siembra constantemente la circulación de todo tipo de fantasía. En concreto, la creencia carismática de que es normativo para los cristianos llenos del Espíritu recibir revelación divina extrabíblica través de diversos medios místicos ha abierto la puerta a todo tipo de engaños.
La Lengua Atada 2ª. Parte
La Lengua Atada 2ª. Parte
El siguiente es un extracto del prólogo de la edición china de Caos Carismático. Explica los orígenes y la historia temprana del movimiento carismático. Con la Conferencia Fuego Extraño acercándose rápidamente, creemos que es apropiado compartir este material con ustedes. Este es el segundo de los dos fragmentos, la primera parte está disponible aquí —GTY Staff.
Por John MacArthur
Desde el día que anunció al mundo que Agnes Ozman había escrito en chino hasta el final de su vida, Charles Parham incansablemente buscó perpetuar la mitología que había inventado. A pesar de una abundancia de evidencia en contrario, y sin una pizca de evidencia para apoyar sus afirmaciones, él seguía siendo insistente en que el don de lenguas podría revolucionar la obra cristiana en el extranjero y acelerar los esfuerzos de la iglesia para cumplir la Gran Comisión de Cristo. Varios años después de aquellos equipos misioneros pentecostales originales habían vuelto a casa bajo las nubes del fracaso y la desilusión, Parham seguía pintando un cuadro brillante de éxito:
Tenemos varios misioneros en el campo que tienen el don de lenguas, que no sólo hablan el idioma y entienden a los nativos, sino que pueden utilizar el lenguaje de forma inteligente, que se ha convertido en un don para ellos. . . . . Es un hecho conocido los números de los infieles que se han convertido a través de escuchar a la gente hablar claramente en otros idiomas [1]. [Charles F. Parham, The Everlasting Gospel (Baxter Springs, KS: Apostolic Faith Bible College, 1911), 68].
Nada de eso era cierto, por supuesto.
La Lengua Atada, 1ª. Parte
La Lengua Atada, 1ª. Parte
El siguiente es un extracto del prólogo de la edición china de Caos Carismático. Explica los orígenes y la historia temprana del movimiento carismático. Con la conferencia de Fuego Extraño acercándose rápidamente, creemos que es apropiado compartir este material con ustedes. La primera parte está a continuación, regrese de nuevo mañana para la segunda parte del personal de GTY
Por John MacArthur
El movimiento carismático se inició a principios del siglo XX bajo la tutela de Charles Fox Parham. Era un predicador excéntrico de carácter moral dudoso que estaba enamorado de las ideas marginales, los fenómenos misteriosos, y una teología aberrante conocida como doctrina de la Santidad. La historia de la búsqueda de Parham por el don de lenguas es contada brevemente en el capítulo 1, pero algunos antecedentes de Parham y los hechos que dieron origen al movimiento carismático podrían ser útiles como una forma de introducir esta nueva edición del Caos Carismático para los lectores chinos.
En 1900, el Sr. Parham fundó el Colegio Bíblico Betel en Topeka, Kansas, específicamente para preparar a los misioneros de Santidad. Creía que si sus estudiantes podrían recuperar el don pentecostal de lenguas, serían capaces de llevar el evangelio a todas las naciones, sin necesidad de aprender idiomas. Se volvió aún más convencido de que el don de lenguas era la única verdadera señal del bautismo del Espíritu Santo. Pronto su fascinación por el hablar en lenguas se convirtió en una obsesión. En el año 1900 llegó a su fin, Parham instó a sus alumnos a pasar varios días en ayuno y oración, buscando la restauración de ese don apostólico.
The Cripplegate Sobre el Cesacionismo y el Continuacionismo
The Cripplegate Sobre el Cesacionismo y el Continuacionismo
Por Mike Riccardi
A la luz de la excelente serie de Eric durante los últimos días , me imagino que hay muchas preguntas que se generan en la mente de nuestros lectores acerca de la naturaleza de los dones espirituales. Aquellos de nosotros en The Cripplegate nos hemos dedicado un poco de tiempo para aclarar conceptos erróneos del cesacionismo y responder a los argumentos populares continuacionistas. Pensé que iba a ser beneficioso, pues, destacar los mensajes y presentarlos en una especie de forma indexada a fin de que sean lo más accesibles posible. Aunque no hacemos ninguna pretensión de ser exhaustivos, esperamos que esto ofrezca algunas respuestas a las preguntas y argumentos más populares.
- ← Anterior
- 1
- …
- 5
- 6
- 7
- …
- 10
- Siguiente →
evangelio.blog 