Cristología

Navidad: Algo Más Grande que el Templo Está Aquí

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por Mike Riccardi

Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.”
– Juan 1:14 –

Durante las últimas dos semanas, he estado considerando la Navidad de acuerdo a Juan, mientras Juan nos da una mirada fresca y teológica sobre el significado de la Navidad en la apertura de su Evangelio. Mi objetivo ha sido luchar contra la familiaridad de la Navidad y hacernos estar debidamente afectados por la gloria de la encarnación como Juan lo presenta, sobre todo en Juan 1:14.

Hace dos semanas, nos fijamos en cómo Yahvé puso su morada entre su pueblo en Su tabernáculo. Luego, la última vez, se consideró como la morada del Señor es inseparable de Su gloria . Vimos eso por primera vez en el tabernáculo, y luego en el templo, y finalmente en Jesús. Y así, Juan está proclamando a su audiencia que de la misma manera que la gloria llenaba el tabernáculo y el templo eran la misma auto-expresión de Yahvé y la manifestación de Su presencia, por lo que este Jesús es la propia auto-expresión de Yahvé y la manifestación de Su presencia.

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La Promesa de Navidad a David

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por Josh Thiessen

La historia es como una corriente redentora que las personas se dejan llevar en ella. En Génesis 3:15, el primer vistazo de cómo se mueve la historia hacia lo que se ve. Dios hace su primera promesa de una salvación futura y la victoria sobre Satanás con la promesa de que una descendencia de Eva, herirá en la cabeza a Satanás. Esta persona futuro es todavía más definida en Génesis 15 y Génesis 49. Él vendrá de la descendencia de Abraham, la nación de Israel, y en concreto, la tribu de Judá.

Luego hay un salto cuántico hacia adelante en nuestra comprensión de la venida del Mesías en 2 Samuel 7. La búsqueda se reduce a un rey llamado David, y Dios le revela que él tiene planes globales para este rey local.

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¿Por Qué Mentir a Sus Hijos Sobre Papá Noel? por Clint Archer

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clip_image001¿Por Qué Mentir a Sus Hijos Sobre Papá Noel?

por Clint Archer

No soy ningún tacaño. Yo no hago objeciones para celebrar la Navidad o cantar jingles vacíos, como Jingle Bells. Mi familia entiende eso, las raíces paganas a un lado, las coníferas de plástico en nuestra sala de estar no es una señal sutil de nuestra lealtad a las fuerzas del mal. Es un árbol (modelo).

Nosotros, sin embargo, preferimos cantar “Escuchad el Son Triunfal” [Hark the Herald Angel Sings] por encima de la alabanza incorrecta de “Oh Árbol de Navidad”, aunque ni siquiera soy afecto a imponer eso.

Toleramos la imprecisión poética de "Los tres reyes del Oriente Están", ya que suena mejor que “Somos un número indeterminado de eruditos Gentiles de Persia.”

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Que Tengan Feliz Navidad

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clip_image001Que Tengan Feliz Navidad

Esta es una época en que todos los hombres esperan que seamos felices. Nos felicitamos entre nosotros con el deseo de que podamos tener una “Feliz Navidad.”

Algunos cristianos que son un poco remilgados no gustan la palabra “feliz.” Es una buenísima palabra proveniente del antiguo sajón, que contiene la dicha de la niñez y el júbilo de la edad adulta, que trae a nuestra mente el antiguo canto de los coros navideños y el repique de medianoche de las campanas, el acebo y los leños ardiendo. Yo amo esa palabra por su mención en una de las más tiernas parábolas que describe que, cuando el hijo pródigo, perdido durante tan largo tiempo, regresó a la casa de su padre sano y salvo, “comenzaron a regocijarse.” Esta es la estación cuando se espera que seamos felices, y el deseo de mi corazón es que, en el más sublime y mejor sentido, ustedes, creyentes, sean “felices.”

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La Importancia del Nacimiento Virginal

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por John MacArthur

En este punto de la narración de Mateo, sabemos dos hechos indiscutibles. Uno de ellos, María está embarazada, y dos: José no es el padre del niño. Un tercer hecho crucial viene por medio de la revelación de los ángeles. El niño en el vientre de María fue concebido por el Espíritu Santo. Esto significa que María es todavía virgen.

Pero ¿cuál era el significado del embarazo de María, aunque ella no había tenido relaciones con José o cualquier otro hombre? Es probable que José haya pasado algún tiempo dándole vueltas a esa pregunta si el mensajero divino, no había aclarado de inmediato su declaración con estas palabras “Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados” (Mateo 1:21).

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7 Preguntas de Los Enemigos de la Navidad

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7 Preguntas de Los Enemigos de la Navidad

por Jesse Johnson

Cada año, la iglesia Grace recibe un puñado de cartas de personas que preguntan por qué nuestra iglesia celebra la Navidad. De hecho, no es raro que algunas personas en realidad hagan pancartas de nuestros conciertos de Navidad de nuestra iglesia (una imagen de un conjunto hippiesco anti-guerra repleto de pancartas de protesta), y esas personas probablemente se irían de espaldas si vieran los árboles gigantes de Navidad que tenemos en nuestra plaza.

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El Simple Anuncio

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por John MacArthur

Si no presta atención, puede dejar pasar uno de los anuncios más importantes en el Nuevo Testamento: el nacimiento milagroso de Jesucristo. Mateo tomo un solo versículo para anunciarlo. Como una declaración concisa, aunque por sí mismo no prueba el punto, sugiere fuertemente que el nacimiento virginal de nuestro Señor y Salvador no fue simplemente una historia inventada por el hombre.

El autor humano, estrictamente escribiendo por su propia iniciativa, tiende a describir un evento increíble de manera amplia, detallada y elaborada. Pero no el apóstol Mateo. Él se refiere a otras circunstancias que rodean el nacimiento de una virgen, pero el hecho fundamental se expresa en una frase simple: “El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu Santo.”

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La Controversia de la Navidad

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por Nathan Busenitz

Hable de “Navidad” y “controversia” juntos en la misma frase, y la mayoría de los evangélicos suponen que estamos hablando de Santa Claus, árboles de Navidad, o la secularización de la temporada de vacaciones de invierno.

Pero, desde una perspectiva histórica, una controversia mucho más importante rodea la Navidad por los primeros cinco siglos de historia de la iglesia, y sus efectos todavía persisten en algunos círculos de hoy. Se centra en la esencia misma del nacimiento de Jesús – la doctrina de su encarnación.

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Navidad: La Gloria de Dios Regresa

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por Mike Riccardi

“Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria…”
– Juan 1:14 –

El viernes pasado, nos fijamos en la importancia del uso de Juan de la palabra “habitó” en Juan 1:14. Yo argumenté que mediante el uso de la palabra peculiar al lanzar una tienda de campaña, Juan estaba llamando la atención sobre el Tabernáculo de Israel, donde Dios se dignó revelarse a Sí mismo a Israel para la adoración y la comunión. El clímax de la historia del Tabernáculo viene en Éxodo 40:34-38, donde la gloria de Jehová llena el Tabernáculo, lo que significa que Él morará -que El se ocupará de la residencia con Su pueblo.

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El Extraordinario Nacimiento de Jesús

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por John MacArthur

Los nacimientos extraordinarios no están ciertamente sin precedentes en la historia bíblica. Como parte del Pacto Abrahámico, Dios prometió enviar un hijo a Abraham y Sara (Génesis 17:19-22). Ambos estaban más allá de la edad normal para procrear y se rieron de la idea de ser padres, sin embargo, en última instancia, fueron testigos de la llegada milagrosa de su hijo, Isaac (Génesis 21:1-3). En Jueces 13, un ángel del Señor le dijo a Manoa y su esposa estéril que tendrían un hijo especial. Fiel a las palabras del mensajero celestial, Sansón entró en el mundo y durante un tiempo libró a los israelitas de la opresión de los filisteos.

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Dios se Hizo Hombre

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por John MacArthur

Dios se hizo hombre. Esa verdad fundamental del Evangelio se representa en cada escena del pesebre vista por la ciudad en esta Navidad. A pesar de que la encarnación es culturalmente familiar, es totalmente ajeno al mundo incrédulo.

Desgraciadamente, una actitud del corazón de incredulidad respecto a la identidad de Jesús ha caracterizado a la mayoría de los hombres y mujeres desde la Caída. Los Judíos que se opusieron a Cristo ilustra claramente esa actitud en más de una ocasión (Juan 5:18; 7:28-30; 10:30-39). Pero esta hostilidad y falta de fe no debe desanimarnos o disuadirnos de abrazar y defender la verdad del nacimiento virginal de Cristo. El apóstol Pablo nos recuerda: “¿Pues qué, si algunos de ellos han sido incrédulos? ¿Su incredulidad habrá hecho nula la fidelidad de Dios? De ninguna manera; antes bien sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso” (Romanos 3:3-4, 10:16, Isa 53:1). La opinión del mundo, tan popular como podría ser, rara vez es una fuente confiable de verdad.

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¿Crees en un Santa Cristo?

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Pro Nathan W. Bingham

En el libro de Sinclair Ferguson, In Christ Alone , él comparte la triste realidad de que muchos cristianos tienen una cristología que está más informada por Santa Claus que la Escritura. Para muchos, el mensaje de la encarnación ha sido tan torcida o diluida que en realidad han creado para sí mismos un salvador que no es más que un Santa Cristo.

Al leer en oración las palabras de Ferguson, hágase la siguiente pregunta en esta temporada navideña: “¿Creo en un Santa Cristo?”

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