Evangelismo

Respondiendo al Tonto

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Respondiendo al Tonto

Por Greg Bahnsen

En los últimos dos estudios que hemos empezado a mirar a la apologética, desde el punto de vista bíblico. Se ha observado que (1) el panorama intelectual del incrédulo es el de un "tonto" (en el sentido bíblico), (2) el incrédulo proclama una pseudo-sabiduría que es en realidad un odio y destrucción, de conocimiento, (3) Dios hace enloquece la sabiduría del mundo y la pone en vergüenza a través de Su pueblo, el cual está capacitado para derribar toda imaginación exaltada contra un conocimiento de Él, y (4) con el fin de dar una respuesta al necio, el creyente debe seguir un procedimiento en dos partes: (a) negarse a responder en términos de presupuestos del necio, porque socavan la posición cristiana, y luego (b) responder en términos de presuposiciones del tonto con el fin de mostrar a dónde se conducen es decir, a la futilidad epistemológica.

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Persecución y Obedecer a Dios Sin Importar el Costo

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clip_image002Persecución y Obedecer a Dios Sin Importar el Costo

Hechos 4

Por John MacArthur

El final de la mayoría de los perseguidores es el silencio. Ya sea en su intento de silenciarlo a través de la intimidación, la violencia, o la muerte, el punto es acabar con su mensaje y su influencia.

En los últimos meses hemos visto ese escenario jugar repetidamente en el Medio Oriente. Entre los miles señalados, muchos creyentes en esa parte del mundo se han visto obligados a abandonar sus hogares. Otros noblemente han aceptado el martirio, negándose a rechazar a Cristo y jurar lealtad al Islam. Al final, sus perseguidores tratan de cortar la influencia de la Palabra de Dios y Su pueblo en esa región.

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La Persecución y Proclamar Valientemente el Evangelio

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clip_image002La Persecución y Proclamar Valientemente el Evangelio

Hechos 4

Por John MacArthur

Por la gracia de Dios, no todos los creyentes se enfrentan a la persecución legal o física severa por su fe. Muchos de nosotros no vivimos bajo la amenaza de ser golpeados o arrastrados a la corte para la predicación del evangelio. Pero hay muchos lugares en todo el mundo en este momento en que esa es la realidad diaria de los creyentes. Y a medida que el mundo se hace más hostil a la verdad de la Escritura, podemos esperar que ese tipo de persecución se vuelva más común.

Pero uno de los resultados benditos de la persecución es que a menudo genera ministerios judiciales y ministerios de prisión. La oposición crea oportunidades para proclamar con valentía la verdad a los perseguidores (Filipenses 1: 12-14). Leer el resto de esta entrada »

Persecución y Sumisión

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clip_image002Persecución y Sumisión

Hechos 4

Por John MacArthur

¿Es buena la persecución para la iglesia?. Hemos visto las bendiciones y el fruto de la persecución de los creyentes –que demuestra la calidad de nuestra fe y dirige nuestra atención a la eternidad. Pero ¿qué pasa con la iglesia?

Beneficios Para Toda La Iglesia de la Persecución

Hay por lo menos dos beneficios corporativos de la persecución aporta a las iglesias locales y la iglesia en general. En primer lugar, la persecución estrecha la atención de la iglesia. No hay tiempo para perseguir las tendencias y atender a los "buscadores" mundanos cuando se vive bajo la amenaza de la persecución violenta. De hecho, no hay razón para tratar de hacer la iglesia atractiva para el mundo, ya que ninguna cantidad de pompa y mala dirección puede atraer a una persona a invitar intencionalmente persecución. Todos el engaño pseudo-evangelística sale inmediatamente por la ventana; no puede aguantar bajo el peso de la feroz opresión y sufrimiento.

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4 Maneras de Hablar del Evangelio Uno a Otro

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clip_image0014 Maneras de Hablar del Evangelio Uno a Otro

Por Derek Hiebert

En la Parte 1 de esta serie, hablé sobre cuatro razones por las que debemos hablar el evangelio a otros . En la parte 2, me gustaría compartir cuatro formas prácticas para hablar del evangelio a otros, así como proporcionar el estímulo para hablar del evangelio con espontaneidad y valor. Las dos primeras formas se centran en algunas de las doctrinas y verdades que podemos hablar el uno al otro. Las dos últimas formas se centrarán en contextos y situaciones específicas en las cuales hablar del evangelio. Mi esperanza es que estas herramientas serán útiles para usted en su discipulado diario y el hacer discípulos.

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Un Procedimiento Apologético Doble

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clip_image001Un Procedimiento Apologético Doble

Por Greg Bahnsen

“Dónde está el sabio? ¿Dónde está el escriba? ¿Dónde está el disputador de este siglo? ¿No ha enloquecido Dios la sabiduría del mundo?”

Pablo podía jugarse su apologética de la fe cristiana en esta serie de preguntas retóricas (1 Cor. 1:20), sabiendo que la palabra de la cruz destruye la sabiduría del mundo y lleva su discernimiento a la nada (v. 19). El corazón no regenerado, con su mente oscurecida, evalúa el evangelio como debilidad y locura (vv. 18, 23), pero, en realidad, expresa el poder salvador de Dios y la verdadera sabiduría (vv. 18, 21, 24).

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¿Qué te llevó a convertirse en un ateo? Algunas respuestas sorprendentes

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clip_image001¿Qué te llevó a convertirse en un ateo? Algunas respuestas sorprendentes

Por David Murray

¿Qué lleva a la gente lejos de la religión y dentro del ateísmo? Esa es la pregunta que fascinó a Larry Taunton tanto que se puso en marcha en todo el país una serie de entrevistas con cientos de ateos en edad universitaria.

Su pregunta era simple: "¿Qué te llevó a ser un ateo?"

Las respuestas fueron sorprendentes, creando un retrato hablado completamente inesperado de ateos de edad universitaria de Estados Unidos. He aquí un resumen de su artículo, Escuchando a jóvenes ateos: Lecciones para un cristianismo más fuerte .

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El Problema Con los Programas Evangelísticos

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clip_image002 El Problema Con los Programas Evangelísticos

Por J. Mack Stiles

No se necesita mucho esfuerzo para convencer a la mayoría de los cristianos que la evangelización con la comunidad es el camino a seguir. Ni siquiera es difícil encontrar personas trabajando juntos para realizar una tarea de evangelización.

Pero por lo general, cuando pensamos en la evangelización en comunidad, pensamos en programas evangelísticos, lo cual no es lo mismo. Por "programa", me refiero al gran evento de vez en cuando con un conocido orador o un tema apasionante. En algún momento durante el evento, hay una presentación del evangelio. O tal vez el programa es de bajo perfil, orientado a los buscadores, como un proyecto de servicio o un programa de deportes, con la esperanza de que pudiera abrir la puerta a una conversación espiritual.

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El Punto de Contacto, Donde se Encuentra y Donde No

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clip_image001El Punto de Contacto, Donde se Encuentra y Donde No

Por Greg Bahnsen

Al llegar a la cuestión de un punto en común con los no creyentes, hemos considerado en primer lugar el Dios a quien representamos. Puesto que Dios es el creador de todas las cosas, ya que Él soberanamente controla cada caso, y ya que Él se revela claramente en cada hecho del orden creado, es absolutamente imposible que exista algún terreno neutral, cualquier territorio o faceta de la realidad donde el hombre no se confronte a las demandas de Dios, cualquier área del conocimiento donde la cuestión teológica es intrascendente. Sin embargo, esta perspectiva garantiza que existe un terreno común entre el creyente y el no creyente –el terreno común de la naturaleza metafísica. El mundo entero, el reino de lo creado y la historia pública, constituyen las características comunes entre el cristiano y el no cristiano. Pero este punto en común no es un terreno neutral; es el punto de Dios. No hay ningún lugar en el mundo —incluso el mundo del pensamiento—que no sea territorio de Dios.

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Puntos en Común que Nos Son Neutrales

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clip_image001Puntos en Común que Nos Son Neutrales

Por Greg Bahnsen

En los dos estudios anteriores, hemos visto que la necesidad de presuponer la verdad revelada de Dios para alcanzar al conocimiento de algo –desde la composición química del agua hasta el camino de la salvación – no (1) genera arrogancia irracional, o (2) privar a los no creyentes de un conocimiento del mundo. Una tercera acusación contra la posición epistemológica del presuposicionalismo cristiano es que se opone a una discusión importante y una argumentación acertada con los no cristianos. Supuestamente un presuposicionalista niega que hay algún punto en común entre creyentes y no creyentes, y por lo tanto el apologista no tendría ningún punto de contacto con el no creyente y ninguna base sobre la cual él podía comunicar ideas.

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El Evangelio y El Síndrome de Down

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clip_image001El Evangelio y El Síndrome de Down

Por Jordan Standridge

A principios de esta semana estaba hablando acerca del ministerio de la universidad con un amigo durante el almuerzo en Chick-fil-a, cuando uno de los trabajadores interrumpió para preguntar si queríamos una recarga de refresco.

Algo sorprendido por la interrupción (no me había dado cuenta mientras se acercaba) Miré hacia arriba y me sorprendió lo que vi. Ella claramente tenía Síndrome de Down.

Empezamos a hablar con ella, y ella nos dijo acerca de sus sueños de la posibilidad de ir a la universidad, describió cómo determinó que debía alimentar su amor al estudio y la escuela. Yo me quedé impresionado en su capacidad de conversar, y cómo articulaba.

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¿Qué Tratados Evangelisticos Utiliza?

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clip_image001¿Qué Tratados Evangelisticos Utiliza?

Por Mike Riccardi

Una de mis responsabilidades en el ministerio de mi iglesia es supervisar todos los ministerios de extensión locales de la iglesia. En nuestra iglesia, esto incluye la predicación del Evangelio a las cárceles locales, centros / rehabilitación de alcohol de drogas, y en los barrios bajos; incluye sistémicamente visitar a nuestros vecinos y dar seguimiento con los que están dispuestos a hablar más sobre el Evangelio, haciendo evangelismo en las calles en una estación de metro local; incluso incluye tener juegos de voleibol y de baloncesto en el gimnasio de nuestra iglesia, y predicar el Evangelio a aquellos que vienen a jugar.

Como pastor de Local Outreach Ministries, a menudo me preguntan qué tratados y que otros recursos usamos en nuestros esfuerzos de evangelización. Los tratados pueden ser una forma muy útil de hacer llegar el mensaje del Evangelio en las manos de alguien que no tiene el tiempo o la inclinación para mantener una conversación en este momento. También pueden ser un útil seguimiento de una buena conversación –reforzando los principales temas del Evangelio mucho después de que ambos hayan pasado a la siguiente parte de su día.

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