Historia
Precursor de la Reforma
Precursor de la Reforma
Por Burk Parsons
John Wycliffe fue la estrella de la mañana de la Reforma. Él era un protestante y un reformador más de un siglo antes de que Martin Lutero iniciare la Reforma protestante en 1517. A través de Wycliffe, Dios plantó la semilla de la Reforma, regó las semillas a través de Juan Hus, y Él trajo a florecer la flor de la Reforma a través de Martin Lutero. La semilla de la flor de las 95 tesis del monje alemán agustinos Lutero fue plantada por el erudito y clérigo Inglés John Wycliffe.
Wycliffe murió en la víspera de Año Nuevo, 1384. Tres décadas más tarde, fue condenado como hereje. En 1415, el Concilio de Constanza condenó el reformador bohemio John Hus (c. 1370-1415) y lo quemó en la hoguera, y condenó a Wycliffe con 260 cargos de herejía. El Consejo ordenó que los huesos de Wycliffe fuesen exhumados, retirados de los lugares de sepultura de honor de la iglesia, y ser quemados, y sus cenizas esparcidas. Más de una década más tarde, la Iglesia Católica Romana trató de contrarrestar las herejías propagadas de Wycliffe y sus seguidores, los Lolardos, mediante el establecimiento de Lincoln College, Oxford, bajo la dirección del obispo Richard Fleming. Aunque el Papa podía condenar las enseñanzas de Wycliffe y esparcir sus huesos, no pudo acabar con su influencia. Las cenizas de Wycliffe fueron esparcidas en el Río Swift en Inglaterra Midlands, y como un periodista más tarde comentó: “Quemaron sus huesos a cenizas y los echaron en el Swift, un río que corría con fuerza localmente. Así, el arroyo transmitió sus cenizas en Avon; Avon en Severn; Severn en los mares estrechos; y en el océano principal. Y así las cenizas de Wycliffe son emblema de su doctrina que ahora está dispersa en todo el mundo.”
5 Preguntas y las 5 Solas
5 Preguntas y las 5 Solas
Por Jesse Johnson
La Reforma Protestante lanzó al mundo cristiano en el caos. A principios de la década de 1400 la autoridad del Papa era absoluta y el único medio de salvación fueron los sacramentos dados bajo sus auspicios. Había una distinción secular / sagrada que era férrea, lo que significa que los sacerdotes y los laicos vivían prácticamente en dos mundos separados. No existía el concepto de membresía de la iglesia, la adoración colectiva, la predicación, o la lectura de la Biblia en las iglesias. Y en lo que se refiere a la doctrina, no había debate –los credos y las declaraciones de Roma (y muy pronto sería Avignon) eran la ley.
Las cosas habían sido así durante seiscientos años. En un mundo donde la esperanza de vida era en los años 30, que es esencialmente lo mismo que decir que la iglesia había estado en la oscuridad para siempre.
La Vida e Impacto de Van Til
La Vida e Impacto de Van Til
Por el Dr. Greg Bahnsen
Cornelius Van Til no puede haber parecido un candidato probable para llevar a cabo una "Reforma de Apologética Cristiana", pero Dios está en el hábito de la utilización de los candidatos improbables para montar grandes victorias para Su reino. Van Til "quería ser un granjero…. En su lugar, se convirtió en uno de los apologistas cristianos más importantes de nuestro tiempo", para usar las palabras de David Kucharsky en Christianity Today (30 de diciembre 1977, p. 18).
Van Til nació el 3 de mayo de 1895, en Grootegast, Holanda, como el sexto de los ocho hijos de un productor lechero de campesino devoto. A la edad de diez años su familia se embarcó a América y se estableció en Indiana. Cornelius disfrutó de la tierra y los animales, pero sus fortalezas intelectuales evidentes hicieron que lo enviase a la Escuela Preparatoria de Calvino en 1914.
El Catolicismo Romano Hoy
El Catolicismo Romano Hoy
Por el Dr. Robert A. Morey
Introducción
¿De qué se trata la Reforma? ¿Qué era lo terrible con la Iglesia Católica Romana que hizo salir a los reformadores protestantes y comenzar sus propias iglesias? ¿Por qué y qué protestan?
Hoy más que nunca hay un creciente sentimiento entre muchos protestantes de la línea principal que ha llegado el momento de que los católicos romanos y protestantes se unan en una sola iglesia. Este es el objetivo del Concilio Nacional de Iglesias (NCC) y el Concilio Mundial de Iglesias (CMI). Para ver que esto suceda, dos cosas deben hacerse.
En primer lugar, la historia de la Reforma debe ser reescrita:
Los Falsos Maestros: El Papa Francisco
Los Falsos Maestros: El Papa Francisco
Por Tim Challies
Hace unas semanas ofrecí una serie de artículos a través de la cual estoy escaneando la historia de la iglesia –desde sus primeros días hasta el tempo presente – para examinar algunos de los más notables falsos maestros del cristianismo. En el camino hemos visitado figuras tales como Arrio , Joseph Smith , Ellen G. White y Norman Vincent Peale. Hoy vamos a mirar a un hombre que comanda más seguidores que quizás cualquier otra persona en el mundo: Jorge Mario Bergoglio, conocido también como el Papa Francisco.
Jorge Mario Bergoglio nació en Buenos Aires, Argentina, el 17 de diciembre de 1936, el primer hijo de inmigrantes italianos Mario y Regina. Se graduó de la universidad como técnico químico y siguió esa carrera por un corto tiempo antes de entrar en el seminario en el Seminario Diocesano de Villa Devoto. El 11 de marzo de 1958 entró en el noviciado de la Compañía de Jesús y en la próxima década estudió y enseñó en una variedad de disciplinas. Fue ordenado sacerdote en diciembre de 1969 e hizo su profesión perpetua con los jesuitas en abril de 1973.
Los Falsos Maestros: Marcus Borg
Los Falsos Maestros: Marcus Borg
Por Tim Challies
Hace unas semanas me puse en una nueva serie de artículos a través de la cual estoy escaneando la historia de la iglesia desde sus primeros días hasta el final a la vez a la actualidad examinando algunos de los más notorios falsos maestros de la cristiandad. En el camino que hemos visitado figuras tales como Arrio, Pelagio, Joseph Smith, y Ellen G. White. Hoy vamos a ver la vida y el legado de un hombre que asumió y desarrolló aún más el liberalismo teológico y allanó el camino para lo que se conoció como el Cristianismo Progresivo. Su nombre es Marcus Borg.
Marcus Borg
Marcus Borg nació en 1942 en una familia luterana en Dakota del Norte. Después de la secundaria fue a Concordia College en Minnesota decidido a convertirse en un astrofísico, pero pronto cambió su importancia a las matemáticas y la física, y luego otra vez a la ciencia política y la filosofía. Como hombre joven él experimentó grandes dudas sobre su fe cristiana y decidió realizar estudios de postgrado en el Seminario de la Unión en la ciudad de Nueva York y aquí fue fuertemente influenciado por WD Davies, un hombre que sentó las bases de lo que se conoce como la Nueva Perspectiva sobre Pablo. Después de graduarse de la Unión se trasladó al extranjero al Mansfield College, Universidad de Oxford, donde obtuvo el grado de Doctor en Filosofía.
Por Encima de Todo, un Cristiano
Por Encima de Todo, un Cristiano
Por Michael John Beasley
Desde hace años se me ha acusado de ser muchas cosas en vista de mi defensa básica de la obra soberana de Dios de la salvación: Se me ha acusado de ser un calvinista, un Hyper-calvinista, un "calvinista-hereje," e incluso una "calvinista –sectario." Lo que me parece absolutamente fascinante de todo este habladuría es lo siguiente:
Nunca en mi práctica he usado la etiqueta – "calvinista" en absoluto.
Los Falsos Maestros: Norman Vincent Peale
Los Falsos Maestros: Norman Vincent Peale
Por Tim Challies
Hace unas semanas me puse en una nueva serie de artículos a través de la cual estoy escaneando la historia de la iglesia desde sus primeros días hasta la actualidad –para examinar algunos de los más notorios falsos maestros de la cristiandad. En el camino hemos visitado figuras tales como Arrio, Pelagio, Joseph Smith, y Ellen G. White. Hoy vamos a ver la vida y el legado de un hombre que preparó el camino para Robert Schuller, Joel Osteen, Oprah Winfrey, y tantos otros.
Norman Vincent Peale
Norman Vincent Peale nació el 31 de mayo de 1898, en Bowersville, Ohio, el primer hijo de Charles y Anna Peale. Charles era un ministro metodista que sirvió en una variedad de iglesias en Ohio, y en poco tiempo Norman, también, empezó a pensar en el ministerio como su vocación. Cuando era un niño, uno de sus profesores le acusaron de ser “un débil quiérase a o no” y pronto se dio cuenta que la evaluación del profesor era correcta. Vio que él necesitaría presionarse sí mismo más allá de un complejo de inferioridad profundamente arraigada y duda paralizante.
Los Falsos Maestros: Harry Emerson Fosdick
Los Falsos Maestros: Harry Emerson Fosdick
Por Tim Challies
Hace unas semanas me propuse una nueva serie de artículos a través de la cual estoy escaneando la historia de la iglesia desde sus primeros días hasta el final a la vez en la actualidad examinar algunos de los más notorios los falsos maestros de la cristiandad. En el camino hemos visitado figuras tales como Arrio, Pelagio, Joseph Smith, y Ellen G. White. A medida que avanzamos con paso firme hacia la época contemporánea debemos hacer una pausa para tomar un breve vistazo a la vida y ministerio de Harry Emerson Fosdick, el principal defensor y divulgador del liberalismo teológico.
Harry Emerson Fosdick
Harry Emerson Fosdick nació en Buffalo, Nueva York, el 24 de mayo de 1878. Cuando era niño decía haber nacido de nuevo, pero incluso cuando era un adolescente se rebeló contra el movimiento "nacido de nuevo", conocido como el fundamentalismo. Él desarrolló un temprano interés en la teología y optó por seguir la formación ministerial en Colgate Divinity School, donde fue influenciado por William Newton Clarke, de los primeros defensores del evangelio social. Al graduarse de Colgate continuó en la Union Theological Seminary. En 1904 aceptó su primer pastorado en la Primera Iglesia Bautista en Montclair, Nueva Jersey, y cuatro años más tarde también aceptó un puesto de profesor en la Unión donde estuvo enseñando hasta 1946. Fosdick rápidamente demostró ser un hábil comunicador y orador convincente y no pasaría mucho tiempo antes de que se conocería como el ministro más importante de América.
Los Falsos Maestros: Elena G. de White
Los Falsos Maestros: Elena G. de White
Por Tim Challies
Hace unas semanas me puse en una nueva serie de artículos a través de la cual tengo la intención de explorar la historia de la iglesia –desde sus primeros días hasta la actualidad – para examinar algunos de los más notorios falsos maestros de la cristiandad. En el camino visitaremos las figuras tales como Arrio, Pelagio, Fosdick, e incluso algunos que usted podría encontrar en la televisión hoy en día. Continuamos esta mañana con un falso maestro —la primera mujer en la serie— que cuenta con alrededor de 18 millones de seguidores en el mundo de hoy.
Ellen G. White
Ellen Gould Harmon nació en una pequeña granja cerca del pueblo de Gorham, Maine, el 26 de noviembre de 1827. Sólo unos pocos años después de su nacimiento, sus padres Robert y Eunice Harmon abandonaron la agricultura para pasar a la cercana ciudad de Portland, donde su padre se convirtió en un fabricante de sombreros. Cuando Ellen tenía nueve años fue desfigurada permanentemente cuando un compañero de estudios de forma maliciosa la golpeó en la cabeza con una roca. La piedra la puso en estado de coma que duró varias semanas y le obligó a perderse un largo período de escolaridad.
Los Falsos Maestros: Mahoma
Los Falsos Maestros: Mahoma
Por Tim Challies
Hace un par de semanas empecé una nueva serie de artículos a través de la cual tengo la intención de explorar la historia de la iglesia desde sus primeros días hasta el final a la vez en la actualidad examinar algunos de los más notorios los falsos maestros de la cristiandad. En el trayecto visitaremos las figuras tales como Arrio, Servet, Fosdick, e incluso algunos que usted podría encontrar en la televisión hoy en día. Continuamos esta mañana con un falso maestro cuya enseñanza se conoce en casi todas las partes del mundo. Su nombre es Muhammad.
El Amor de George Whitefield por Cristo y los Pecadores
El Amor de George Whitefield por Cristo y los Pecadores
Por Steven Lawson
La intensa pasión de George Whitefield se encendió por su propio amor profundización de Dios y de Jesucristo, que a su vez encendió su compasión por los pecadores perdidos. El biógrafo Joseph Belcher describe a Whitefield como siendo “encendido con amor, por estar en contacto habitual con la cruz.” El afecto de Whitefield de Dios fue alimentado por la reflexión sobre la grandeza de Su carácter. Por otra parte, con el corazón del amor se vio impulsado por su comunión personal con Jesucristo.. Este conocimiento íntimo de Cristo era el tema constante que llenaba su alma y el aumento de sus afectos. Belcher agregó que Whitefield fue consumido con “un corazón ardiente de amor y celo por su Señor y Maestro.”
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