Infierno
¿La Doctrina del Infierno Hace a Dios Injusto?
¿La Doctrina del Infierno Hace a Dios Injusto?
Por Mike Riccardi
El viernes pasado, publiqué algunos párrafos del famoso sermón de Jonathan Edwards, “Pecadores en las manos de un Dios airado,” puesto que el martes pasado fue el 273 º aniversario del más grande sermón predicado en suelo americano. Si usted no ha leído ese post, me gustaría invitarle a leer el sermón más grande de Estados Unidos para la mayor necesidad de los Estados Unidos .
Sin embargo, debido a que estaba de vacaciones la semana pasada, lejos de una computadora, no estaba en condiciones de participar en el hilo de comentarios muy decepcionante que siguió a ese ‘post.’ La discusión se descarriló inmediatamente por objeciones a la doctrina del infierno como el tormento eterno consciente de los malos que mueren fuera de Cristo. Así que, debido que no pude responder entonces, y debido a que las objeciones que se presentan son muy comunes de nuestra cultura cada vez más secular, anti-bíblica, e intolerante al cristianismo (y también lo son las objeciones que tendrá que responder a medida que participe en su “mundo” con el Evangelio ), quería responder a esas objeciones hoy.
En el Centro del Abismo: El Lugar del Infierno
En el Centro del Abismo: El Lugar del Infierno
Por Clint Archer
Este post es un extracto de un libro que estoy escribiendo para Sterling Publishers, que se lanzará en octubre de 2014. Título en proceso: "Guía de un Visitante al Infierno"
Yo no quiero ser despectivo de la literatura favorita de alguien más, pero algunas revistas sensacionalistas parecen salir de su manera de invitar al ridículo. La mejor manera de probar esto es simplemente citarlo.
PRUDHOE BAY, AK – ¡Algo está saliendo del infierno!
La Doctrina del Infierno: Pensamientos Finales
La Doctrina del Infierno: Pensamientos Finales
Por JD Greear
Este es el último de una serie de cinco capítulos sobre la doctrina del infierno. Haga clic aquí para ver la primera parte , la segunda parte , la tercera parte , y la cuarta parte .
Cada vez que hablo o escribo sobre el infierno, recibo una buena cantidad de retroceso. Parte de ello viene de amigos bien intencionados y bíblicamente conocedores quienes respeto. La pregunta por lo general toma la forma siguiente:
“¿Cómo podemos decir -cierto, de manera dogmática- que no hay manera de ser salvo aparte de una fe consciente en Jesús?¿No han estado en desacuerdo los cristianos sobre esto en el paso de los años? ¿Por qué no podemos simplemente dejar el veredicto no declarada y dejar que Dios los juzgue? El evangelio es lo suficientemente ofensivo sin añadir esto!
La Doctrina del Infierno: Los que Han “Nunca Han Escuchado”
La Doctrina del Infierno: Los que Han “Nunca Han Escuchado”
Por J.D. Greear
Este es el cuarto de una serie de cinco capítulos sobre la doctrina del infierno. Haga clic aquí para ver la primera parte , la segunda parte , y la tercera parte .
He escuchado la pregunta más veces de las que puedo contar: “Si la gente se salva por creer en el evangelio, ¿qué pasa con aquellos que nunca han escuchado el Evangelio?” La idea de que Dios iba a echar a la gente al infierno porque nunca han oído hablar de Jesús parece injusta, casi arbitraria. Es como que al momento de su muerte, Dios se le aparece y le dice: “Usted no recibió a Jesús!” Y cuando dicen, “¿Qué Jesús?” Dios responde, “¡Es ¡demasiado tarde!”
Así que la pregunta surge inevitablemente: “¿Qué pasa con el nativo inocente en África que nunca ha oído hablar de Dios? ¿Cómo podría Dios hacerlo responsable por lo que ni siquiera sabía?”
La Doctrina del Infierno: Exclusividad Religiosa
La Doctrina del Infierno: Exclusividad Religiosa
Por J.D. Greear
Este es el tercero de una serie de cinco capítulos sobre la doctrina del infierno. Haga clic aquí para ver la primera parte y la segunda parte .
En estrecha relación con la doctrina del infierno es la idea de la exclusividad religiosa: como cristianos, creemos que la única manera de ser salvo es por la fe consciente en Jesús. Esto es, por supuesto, una posición terriblemente impopular, y de la que escucho objeciones a casi a diario. Aquí están mis intentos de responder a algunas de esas objeciones.
1. “La religión es una cuestión de preferencia personal.”
Immanuel Kant, el padre de la filosofía moderna, dijo que las religiones son subjetivamente útiles pero no objetivamente ciertas. Muchas personas hoy en día ven las cosas de esta manera. Nuestras decisiones religiosas son sólo preferencias, y no pueden ser juzgados "correctas" o "incorrectas". Es como, ¿Pepsi o Coca-Cola? ¿Waffle House o IHOP?
La Doctrina del Infierno: Un Problema Apologético
La Doctrina del Infierno: Un Problema Apologético
Por J.D. Greear
Este es el segundo de una serie de cinco capítulos sobre la doctrina del infierno. Haga clic aquí para ver la primera parte .
Para muchas personas, la doctrina del infierno se presenta un problema apologético para los cristianos. Los escépticos dicen que la creencia en el infierno es "moralmente reprobable" y que la doctrina del infierno hace a Dios "un monstruo moral barbarie, el peor ser que jamás haya existido."
Las objeciones son graves –y en voz alta proclamada por la mayor parte de nuestra sociedad. Tenemos que tener una respuesta preparada. A continuación se presentan algunas de las objeciones más comunes apologéticas que me he encontrado.
La Doctrina del Infierno
La Doctrina del Infierno
Por J.D. Greear
Este es el primero de una serie de cinco capítulos sobre la doctrina del infierno. Busque las siguientes partes en cada uno de los próximos cuatro lunes.
En cuanto el infierno, CS Lewis escribió una vez: “No hay ninguna doctrina que quisiera eliminar más del cristianismo que esta, si estuviese en mi poder.”[1] En muchos aspectos, estoy de acuerdo con él. Nadie, incluidos los cristianos, debería gustarle la idea del infierno. Durante años he sentido que si usted fuera a darme una Biblia, una goma de borrar divina, y diez minutos, sacaría el infierno de la Biblia.
Aquellos de nosotros que creemos en el infierno no somos sádicos que disfrutan de la idea del sufrimiento eterno. De hecho, pensar en personas que conozco que están fuera de Cristo pasando la eternidad en el infierno es desgarrador. Cuando era un joven cristiano, cuando empecé a aprender sobre el infierno y sus implicaciones, casi pierdo mi fe. Fue inquietante.
El infierno es una realidad difícil, pero es algo que la Biblia enseña, y nosotros no podemos comprender plenamente a Dios y su mundo a menos que lidiamos con ello.
¿Irán al Infierno Aquellos que Nunca han Escuchado de Cristo?
¿Irán al Infierno Aquellos que Nunca han Escuchado de Cristo?
Por RC Sproul
Esa es una de las preguntas más cargadas emocionalmente que a un cristiano jamás se le puede hacer. No hay nada más aterrador o más horrible de contemplar que cualquier ser humano podría ir al infierno. Aparentemente, cuando hacemos una pregunta como esa, lo que está detrás de eso es: “¿Cómo podría Dios enviar a una persona al infierno que ni siquiera tuvo la oportunidad de escuchar del Salvador? Simplemente no me parece correcto.”
¿Cómo Puede un Infierno Infinito ser Justo Cuando Nuestros Pecados son Finitos?
¿Cómo Puede un Infierno Infinito ser Justo Cuando Nuestros Pecados son Finitos?
Por R.C. Sproul Jr.
La sabiduría de esta cuestión, en mi opinión, es que se coloca en el verdadero horror del infierno. Un lago de fuego es un pensamiento aterrador por cierto. El temor más grande, sin embargo, es la duración del infierno, que nunca termina. Esto, supongo, es lo que tienta a algunos a tratar de ajustar la visión histórica de la Iglesia sobre el infierno, entre todos, desde John Stott hasta Rob Bell. ¿Es posible postular un infierno verdaderamente terrible y doloroso que sólo dura un tiempo? ¿Podemos afirmar el justo juicio de Dios, y aún esperar que un día llegará a su fin?
Si Los Hombres Muertos No Resucitan
Si Los Hombres Muertos No Resucitan
Tim Challies
Hace casi 2.000 años, un cristiano llamado Pablo escribió una carta a un grupo de personas en Corinto, una ciudad de Grecia. Las personas en esa ciudad tuvieron un tiempo estuvieron entusiasmados con la fe cristiana, pero entonces había comenzado a tener algunas dudas. Se habían escrito una carta a Pablo para preguntarle hacer algo como: “Usted nos dijo que este hombre Jesús murió y luego resucitó. Estamos bastante seguros de que en realidad no espera que creamos que un hombre estaba muerto y que entonces vivió de nuevo. Eso debe haber sido una especie de metáfora o algo moral, ¿no es así?”
Pero Pablo no parpadea. Él dice: “Sí, eso es exactamente lo que estoy diciendo.” En esta carta a los cristianos, afirma una y otra vez que Jesús realmente y en realidad murió. A Pablo le preocupaba que estas personas en Corinto no creyeran acerca de la resurrección y se dirige a ellos de una manera interesante. Él dice: “Está bien, así que ustedes creen que los muertos simplemente no puede volver a la vida. Pues ¿por qué no se toman un momento para considerar eso. Vamos a considerar las implicaciones si eso es cierto.” Lo hace en 1 Corintios 15:12-19.
4 Verdades Sobre el Infierno
4 Verdades Sobre el Infierno
Por Tom Ascol
“Hay un defecto muy grave a mi mente en el carácter moral de Cristo, y eso es que El creía en el infierno.” Así escribió el agnóstico filósofo británico Bertrand Russell en 1967. La idea del castigo eterno por el pecado, observa, además, es “una doctrina que expresa crueldad en el mundo y la entrega a las generaciones del mundo a cruel tortura.”
Sus puntos de vista son al menos más consistentes que el filósofo religioso John Hick, quien se refiere al infierno como una “fantasía sombría” que no sólo es “moralmente repugnante,” sino también “una grave perversión del Evangelio cristiano.” Peor aún fue el teólogo Clark Pinnock que, a pesar de haberse considerado como un evangélico, descarto el infierno con una pregunta retórica: “¿Cómo puede uno imaginar por un momento que el Dios que dio a Su Hijo a morir por los pecadores a causa de su gran amor por ellos instalaría una cámara de tortura en algún lugar de la nueva creación con el fin de someter a aquellos que lo rechazan al dolor eterno?”
23 Minutos En El Infierno
23 Minutos En El Infierno
Por Tim Challies
Supongo que era inevitable que, con un exitoso libro que describe un autor “90 Minutos en el Cielo”, pronto seguiría detallando un viaje al infierno. Efectivamente, Bill Wiese sigue los 90 Minutos En El Cielo de Don Piper con sus propios 23 Minutos En El Infierno. Y curiosamente, si usted visita Amazon.com usted verá que usted puede conseguir ofertas si usted compra estos dos libros juntos. Es evidente que están siendo leídos y apreciados por el mismo público.
La historia de Wiese historia es simple. Una noche, mientras dormía, fue transportado al infierno. Allí Dios le mostró el infierno en todo su horror y terror. Fue arrojado a una celda de barrotes, que fue abusado por los demonios, se le mostró los lagos de fuego, y vio a las personas sufriendo tormento.. Después de una breve visita a Jesús, fue transportado de vuelta a la tierra con el fin de decirle a la gente que Jesús vuelve pronto y asegurarles que el infierno es un lugar real (y que existe en el centro de la tierra, al parecer). El infierno de Wiese parece estar igualmente influenciado por las obras de Ray Comfort, Mary Baxter y Gary Larson. Es decir que a veces es bíblicamente correcta, a veces claramente no bíblica, y en ocasiones casi cómicas.
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