Misiones
La Traducción de la Biblia vs. La Plantación de Iglesias
La Traducción de la Biblia vs. La Plantación de Iglesias
Por DP
Ayer expliqué lo que veo como el mandato bíblico que las iglesias y los cristianos apoyen el trabajo de traducción de la Biblia en lenguas que aún, 2000 años después de la venida de Cristo, no tienen las Escrituras. Pero al mismo tiempo la necesidad de traducción de la Biblia es grande, hay dos extremos cuando se trata de llegar a estas personas de grupos minoritarios. Ambos son errores que son comunes con muchas iglesias y misioneros que están involucrados en este trabajo, y el hablar de la relación entre la plantación de iglesias y traducción de la Biblia.
Después de todo, los que están activos en la traducción de lenguas han hecho enormes sacrificios y han mostrado una intensa devoción a su vocación. Por lo general, se han trasladado a las zonas más remotas y difíciles del mundo y, obviamente, son apasionados de su tarea. Mientras tanto, aquellos que se centran en la plantación de iglesias han hecho sacrificios similares, y tienen sus propios puntos de vista arraigados en el trabajo de traducción. Por estas razones, el campo de la traducción de la Biblia a menudo tiene estos dos extremos:
Misiones son Contagiosos
Misiones son Contagiosos
por Nathan Busenitz
El espíritu misionero es absolutamente contagioso.
Incluso una sola vida ardiendo brillantemente por el evangelio puede encender los corazones de cientos de personas para las generaciones venideras.
¡Qué cosa tan poderosa es contemplar esa realidad en la historia del trabajo misionero! Consideremos, por ejemplo, la siguiente cadena de influencia del evangelio:
La Plantación de Iglesias: Dios, Grace Advance, Peronas Fieles y Columbia, SC.
La Plantación de Iglesias: Dios, Grace Advance, Peronas Fieles y Columbia, SC.
por Jason Gillespie
El movimiento de plantación de iglesias ha sido un hervidero durante algunos pocos años hoy y que parece llevar consigo un estereotipo típico. Haga encuesta de una promedio de plantación de iglesias y es muy probable encontrar un ministerio orientado a la personalidad a cargo de un joven pastor desilusionado por la iglesia tradicional. Convencido de que el modelo establecido, tradicional es demasiado arraigado a la denominación o metodológicamente anticuado para llegar efectivamente a esta generación, que lo ha tomado sobre sí mismo para cambiar el rumbo. “Si deseas algo bien hecho, hazlo tú mismo…Vamos a plantar una iglesia!.”
Imprudentemente Abandonados por Jesús
Imprudentemente Abandonados por Jesús
por Jesse Johnson
“No era la mujer medio desnuda amamantando a su bebé lo que capturó mi atención. Más bien, era el cerdito masticando en el otro seno lo que me sorprendió y me dejó en silencio.”
Así comienza la autobiografía de David Sitton, y debo decir que el tono de la primera frase refleja el tenor del libro. Reckless Abandon es un resumen de los 35 años de Sitton como un plantador de iglesias entre los grupos étnicos no alcanzados en Papua Nueva Guinea, con unas pocas incursiones en México (y una parada en Minneapolis). La introducción explica que para los cristianos no hay tal cosa como el riesgo, porque el peor de los casos de todas nuestras acciones es la muerte ("enviados por correo aéreo a Jesús" es la frase de Sitton), y el resto del libro muestra esta visión del mundo kamikaze.
La Plantación de Iglesias y La Idolatría
La Plantación de Iglesias y La Idolatría
por Eric Davis
Mi hija tiene este libro acerca de un lagarto llamado Lucas. Lucas tiene un dilema. Vive en un zoológico con muchos otros animales. Debido a que es pequeño, y no puede atrapar el aire como los delfines o rugir como los leones, el pobre Lucas es atormentado por un complejo de inferioridad. Entonces, ¿qué hace? Una noche, mientras está acostado en la cama, él sueña con una gran variedad de trucos, como bailar en sus manos (¿los lagartos tienen manos?), equilibrarse de un bastón en su nariz, con un sombrero de copa en su mano para vencer su complejo. El está tan emocionado que apenas puede dormir. Efectivamente, al día siguiente, su exposición eclipse a sus rivales. Lucas vive feliz para siempre, después de lo que finalmente mató a su complejo, asegurando la atención y por lo tanto, su propia veneración. No me gusta el libro. Enseña a mi hija una cosmovisión radical egoísta y esclavizante que sólo va a fertilizar su corazón ya depravado. Y al mismo tiempo, está de manera penetrante dando convicción en mi propio pecado que he visto en mi ministerio de plantación de iglesias.
La Plantación de Iglesias y la Prioridad del Púlpito
La Plantación de Iglesias y la Prioridad del Púlpito
por Eric Davis
Si ha sintonizado en la charla de la plantación de iglesias últimamente, usted pudo haber oído algo como lo siguiente: “Nosotros somos más de comunidad, ustedes son de evento dominical”, “Nosotros somos más misioneros, ustedes son mas del púlpito.” Es un énfasis en la comunidad y / o misión, sobre la predicación.
Del mismo modo, recientemente he oído este consejo: “Si usted está en su camino a la reunión del domingo y ve a su vecino pintar su valla, olvide la reunión, de la vuelta, vaya a casa y consiga su brocha.”
Ahora, el servicio a nuestros vecinos por el evangelio es fidelidad, sin duda. Pintar la barda de sus vecinos podría incurrir a compartir el único mensaje que salva. La comunidad bíblica genuina es un no-negociables para la iglesia local.
Plantadores de Iglesias y Misionolatría
Plantadores de Iglesias y Misionolatría
por Eric Davis
Yo escuché a un pastor decir recientemente: “Si conoces a Jesús, siento decírtelo: Esta iglesia no es para ti.” El continuó dirigiéndose a los que vinieron a conocer a Jesús la semana anterior en la iglesia: “La semana pasada fue la semana pasada en que [la iglesia] existía para ti.” Aunque tal vez no a este grado, creo que muchos de nosotros plantadores novatos hemos errado en el sentido de una filosofía de ministerio de “todo se trata de misiones”.
Sin duda, es emocionante cuando multitudes de almas son verdaderamente convertidas a Jesucristo. Sin duda, la iglesia necesita siempre un celo por la evangelización con frecuencia veo una falta de ella en mí, enraizada en el orgullo y la pereza. El arrepentimiento es necesario. En la medida en que el celo doxológico existe en los plantadores de iglesias, debemos alabar a Dios.
Sin embargo, las consecuencias graves resultan entre los jóvenes plantadores de iglesias y pastores que –aun sin saberlo– abrazan una filosofía de ministerio “todo se trata de misión”, “esta iglesia no es para ti” y “el evangelio nos hace mirar hacia arriba… no a nosotros mismos y cómo lo estamos haciendo.”
Precauciones Para Plantadores de Iglesias
Precauciones Para Plantadores de Iglesias
por Eric Davis
No puede haber ninguna duda de que el cumplimiento de la Gran Comisión es hacer discípulos, y que debe resultar en la plantación de iglesias locales. No mucho tiempo después que la iglesia nació en Pentecostés, la plantación de iglesias se convirtió en el principal esfuerzo para el apóstol Pablo y su equipo, mientras fueron perseguidos por el Imperio Romano. Si la evangelización es la flor de la iglesia, se ve florecer cuando son plantadas nuevas iglesias.
Afortunadamente, hay un movimiento de plantación de iglesias en el mundo evangélico hoy, por lo que debemos alabar a Dios.
Ejemplos del Ministerio de Misericordia
Ejemplos del Ministerio de Misericordia
por Jesse Johnson
A la luz de esta serie (en el que argumentan que la Iglesia no está llamada a la tarea del ministerio social a los no creyentes), pensé que sería útil describir a qué clase de ministerios de misericordia estoy involucrado, y cómo justificar estos ministerios bíblicamente. Así que a continuación presentamos una breve lista de los ministerios en los que participo regularmente, y una breve explicación de por qué los veo con un fundamento bíblico.
A pesar de la reputación que los mensajes anteriores me hayan dado, me encanta el ministerio de misericordia. Me encanta ser capaz de expresar el amor y la bondad hacia los demás con el propósito expreso de introducirlos al Mesías. Yo rechazo el concepto de que la iglesia tiene como objetivo la reducción de la tasa de pobreza, corregir los males sociales y la erradicación de la indigencia. A los pobres siempre los tendremos con nosotros, Jesús dijo. Pero me hago partícipe del mandato que la iglesia tiene que llevar el evangelio a todo el mundo, y en diversas circunstancias puede ser aconsejable utilizar los medios materiales para obtener una audiencia con el evangelio. Hay un peligro muy real de que los alimentos o la ayuda se asocia con la asistencia a un estudio bíblico o sermón. Así que para todos estos ministerios, existe una gran responsabilidad en los ancianos de la iglesia para asegurarse de que el método de llevar el Evangelio a los demás no es crear una cultura de dependencia. Amamos a los demás, por lo que queremos desafiarlos a cambiar –no a mantener su situación. Y todos sabemos que hay esperanza de cambio real sólo en el Evangelio, y el arrepentimiento radical que viene con él.
Discontinuidad: los pobres, Israel y la iglesia
Discontinuidad: los pobres, Israel y la iglesia
por Jesse Johnson
Gran parte de la ofensiva de la iglesia para participar en la transformación social y la atención indiscriminada de los pobres del mundo proviene de una interpretación errónea de la relación entre la Iglesia e Israel. No hay duda de que Israel fue llamado a cuidar de los pobres en su tierra, independientemente de su credo. El extranjero, forastero, esclavo, y la viuda peregrina estaban todos protegidos por la Ley, y si Israel hubiera cumplido la ley, no habría habido ningún pobre en la tierra.
La pregunta es: ¿Tiene la Iglesia una tarea similar? ¿Está la iglesia a cargo del cuidado de los pobres del mundo, de la misma manera que Israel lo estaba? He argumentado en otro lugar que la respuesta es “no”, pero aquí quiero explicar por qué la diferencia es importante y útil en la comprensión de la misión de Dios para el mundo.
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