Wyatt Graham

El Padre No Estaba Enojado Con El Hijo En La Cruz

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ESJ-2019 0103-001

El Padre No Estaba Enojado Con El Hijo En La Cruz

POR WYATT GRAHAM

En la cruz, el Padre no estaba enojado con el Hijo en la cruz. Y tampoco los Evangelios enfatizan el dolor de Jesús durante su terrible experiencia, aunque seguramente sufrió físicamente. Lo que sí enfatizan es el grito de abandono de Jesús (“Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado”).

La noción de que el Padre (o Dios) está enojado con el Hijo entiende mal la ortodoxia trinitaria, la teología reformada y el claro énfasis de las Escrituras. Este es el por qué.

Primero, la Biblia enseña la unidad del Padre y el Hijo en Dios.Dios no puede estar enojado consigo mismo.

La Trinidad gobierna todas las demás doctrinas ya que la teología comienza con el primer principio, Theos: Dios. John Webster explica: “El gobernante y el juez sobre todas las demás doctrinas cristianas es la doctrina de la Santísima Trinidad.” Sin embargo, Webster no quiere decir que la Trinidad sea la única doctrina que explica todo lo demás. Leer el resto de esta entrada »

Cómo Los Nombres De Dios Revelan La Naturaleza De Dios

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ESJ-2018 0723-001

Cómo Los Nombres De Dios Revelan La Naturaleza De Dios

Por Wyatt Graham

Una de las paradojas de nuestra fe es que Dios se revela a nosotros mismo y, sin embargo, es incomprensible. Lo conocemos en parte, pero no lo conocemos en su totalidad (al menos, todavía no).

Y sin embargo: conocemos a Dios en parte. Es un verdadero conocimiento, una comprensión real. Una de las mejores maneras de aprender acerca de Dios es enfocarse en sus nombres o títulos en la Biblia.

Aquí hay un breve esbozo de varios nombres de Dios en la Biblia que revelan la naturaleza de Dios. Los nombres descritos aquí revelan específicamente cómo el Padre y el Hijo se relacionan entre sí y cómo Dios es eternamente benéfico y siempre comparte con él. * Leer el resto de esta entrada »

Cómo Ser Un Teólogo

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ESJ-2018 0720-004

Cómo Ser Un Teólogo

Por Wyatt Graham

Ser teólogo significa conocer a Dios. En este sentido, todo cristiano tiene que ser un teólogo, no es una opción. Y, sin embargo, no todos los cristianos deberían hablar públicamente sobre Dios. Conocer a Dios es obligatorio, pero enseñar sobre Dios requiere preparación. Santiago explica: “Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos un juicio más severo” (Santiago 3:1). Pero supongamos que quiere convertirse en un teólogo que enseña acerca de Dios, ¿qué requiere eso de usted? Leer el resto de esta entrada »

Cómo Detectar A Un Falso Maestro

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ESJ-2018 0713-001

Cómo Detectar A Un Falso Maestro

Por Wyatt Graham

Si bien la gentileza razonada debería ser nuestra respuesta predeterminada a aquellos con quienes no estamos de acuerdo, no obstante, deberíamos reservar palabras fuertes para los falsos maestros para subrayar la seriedad de la falsa enseñanza y para proteger a aquellos a quienes los falsos maestros perjudican. Cuando nos acercamos a alguien entonces, necesitamos discernir si alguien es o no es un falso maestro. Y esta no es una tarea fácil ni el “falso maestro” es una frase que deberíamos usar con regularidad. Porque al decirlo, queremos decir que alguien se ha condenado a una vida sin perdón. Leer el resto de esta entrada »

Cómo Sentir las Emociones De Manera Cristiana

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ESJ-2018 0508-001

Cómo Sentir las Emociones De Manera Cristiana

Por Wyatt Graham

¿Te has preguntado alguna vez si hay una manera cristiana de sentir? Todos nosotros experimentamos ira profundamente arraigada, profundidades de depresión y delicias de alegría. A veces dejamos que las emociones nos abrumen sin pensarlo dos veces. Sin embargo, hay una manera distintivamente cristiana en que debemos experimentar estas emociones. Son los Salmos que nos enseñan cómo manejar tiempos de alegría y tristeza. Leer el resto de esta entrada »

El Día En Que Comenzó La Revolución: Una Reseña

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ESJ-2018 0108-003

El Día En Que Comenzó La Revolución: Una Reseña

Por Wyatt Graham

En El Día En Que Comenzó La Revolución, NT Wright desafía la teología de la cruz del protestantismo y la reemplaza por otra cosa. Esa otra cosa implica que Jesús tomó la vocación de Israel para actuar como portadores de la imagen y como adoradores de Dios. También incluye el perdón de los pecados, que libera de la maldición de la Torá (exilio) y del poder del pecado.

En mi opinión, The Day The Revolution Began recalibra una teología de la cruz parcialmente desalineada con algo que crea más problemas que menos. Wright ve correctamente la cruz como parte de un gran esquema de redención que incluye la historia de Israel pero rechaza equivocadamente la sustitución penal, que es vital para esa historia. Leer el resto de esta entrada »

El Debate de la Trinidad Complementariana: Un Resumen De Su Comienzo (2ª. Pte.)

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ESJ-015 2016 0629-004

El Debate de la Trinidad Complementariana: Un Resumen De Su Comienzo (2ª. Pte.)

Por Wyatt Graham

Las dos últimas semanas han sido testigos del estallido de una guerra civil entre los trinitarios complementarianos. Un lado afirma la subordinación funcional eterna del Hijo (SFE), mientras que el otro lado afirma solamente la subordinación económica del hijo (clásico o no SFE). Dicho de manera más simple, un lado sostiene que el Hijo se ha sometido eternamente al Padre, mientras que el otro lado afirma que el Hijo sólo se somete al Padre en la historia.

Hice una crónica del comienzo de la guerra civil aquí , proporcionado un contexto para el resto de este artículo en el que detallé el debate en curso durante junio 11ª a la 21 de junio. Durante este período, la guerra se intensifica. El 13 de junio de Lewis Ayres y Michel Barnes, estudiosos patrísticos de renombre, discreparon el debate trinitario, agrediendo a la posición de Ware y Grudem (SFE). El martillo patrístico debilitó el lado de la SFE, pero contraatacó en el 14 y el 20.

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