Día: 11 agosto 2011

Lo Que No Es El Cesacionismo

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Lo Que No Es El Cesacionismo

por Nate Busenitz

Mucho ruido se ha hecho (tanto en este blog y en otros lugares ) sobre los recientes comentarios “anti-cesacionistas”, de un popular pastor con sede en Seattle. No deseo entrar en una guerra de palabras, o verme envuelto en una controversia en línea. Pero espero hacer una contribución útil a la conversación.

En los últimos años, he disfrutado de la investigación de los antecedentes históricos sobre los dones carismáticos, especialmente el don de lenguas . Y sólo puedo esperar que el pastor anterior, y su co-autor, traten el material de manera responsable en sus próximos trabajos sobre el tema. (¿Quién sabe, tal vez estaría abierto a un libro de dos puntos de vista?)

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También espero que, en el proceso de criticar la posición cesacionista, los autores no inventen una versión del hombre de paja de cesacionismo. (Debo admitir que, sobre la base de lo que he leído hasta ahora , me temo que el hombre de paja ya está en construcción.)

Sin embargo, en un esfuerzo por desmantelar una mala interpretación errónea antes de su construcción, ofrezco los siguientes cuatro aclaraciones sobre lo que no es el cesacionismo:

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La Verdadera Adoración, 5ª. Parte

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La Verdadera Adoración, 5ª. Parte

Juan 4:20-24

INTRODUCCIÓN

Creo que hay un grave problema en la iglesia de hoy. Se da poca importancia a la cuestión de la adoración. La iglesia de hoy no se centra en la verdadera adoración. A.W. Tozer, desde una generación pasada, dijo, “la adoración, es la joya perdida en la iglesia evangélica.” Si eso era cierto en su tiempo, es igual ó más cierto en la nuestra. Iglesia del siglo XX de Estados Unidos no sabe cómo adorar. Por esta razón, estamos viendo el tema de la adoración y llamando al pueblo de Dios a que se comprometa a una adoración aceptable, verdadera y espiritual.

REPASO

I. LA IMPORTANCIA DE LA ADORACION

II. LA FUENTE (BASE) DE LA ADORACION

En nuestra última lección terminamos en medio de discutir el tercer punto importante en nuestro esquema:

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