Día: 26 agosto 2011
El Ministro como Mesero
El Ministro como Mesero
por Mike Riccardi
En Hechos 6, nos encontramos aquel famoso pasaje en el que la ocasión viene de los Apóstoles en designar a las prioridades del ministerio cristiano. Los doce dan a conocer a la congregación que, por encima de todas las otras responsabilidades ministeriales y actividades dignas, que se dedicarán “a la oración y al ministerio de la Palabra” (Hch 6:4).
La palabra griega traducida “ministerio” en este pasaje es diaconía. Viene del verbo diakoneo , el verbo normal del Nuevo Testamento que se traduce, “servir.” A pesar de que finalmente adquiere la connotación más técnica de lo que conocemos como “el ministerio cristiano”, su significado más básico es el de servir. De hecho, se utiliza de esta manera en el mismo pasaje. En Hechos 6:1 se nos dice del problema que provocó la respuesta de los Apóstoles: las viudas de los Judíos helenístas “eran desatendidas en la porción diaria (diakonía) de los alimentos.”
La Masonería y el Cristiano
La Masonería y el Cristiano
POR
Eddy D. Field II y Eddy D. Field III 1
Recientemente, la denominación protestante más grande ha dictaminado que la pertenencia a la Logia corresponde a la conciencia individual. Esta posición es contraria a una visión cristiana tradicional de la Masonería. La Francmasonería es una hermandad que aboga por el desarrollo de la virtud y el carácter de sus miembros, como los autores pueden dar fe a través de su propia pertenencia pasada en la misma. La soteriología de la masonería es muy antibíblica, como varias de sus enseñanzas indican – las enseñanzas relacionadas con el Delantal de Piel de Cordero, cómo prepararse para el cielo, la Sillería Perfecta, el Martillo Común, y cómo vivir una vida digna. La membresía cristiana en la Logia es, por tanto, imposible de justificar a la luz de las enseñanzas de las Escrituras.
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