Día: 22 diciembre 2011

Sexo No Por Favor, Soy Británico

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clip_image002 Sexo No Por Favor, Soy Británico

por Carl Trueman

A la luz de mi reciente post sobre el risible sexo-experimento de Ed Young, un amigo me preguntó esta semana sobre la tendencia actual de algunos pastores de hacer referencia a temas sexuales con detalles gráficos en los libros y sermones. Después de haber sido justamente reprendido por mi esposa una vez por emplear la frase `bailarina de barra" cuando prediqué sobre 1 de Corintios una congregación donde había niños, ahora soy muy prudente cuando estas cuestiones surgen. Aquí están mis pensamientos sobre otra de las muchas tendencias modernas en los círculos neo-reformados con los que tengo poca paciencia.

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La Oración Sin Fe

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clip_image002La Oración Sin Fe

Por Tim Challies

Hechos 12, contiene una de mis historias favoritas de la iglesia primitiva. Es una pequeña gran porción de la escritura –una historia en tres actos. Yo estaba reflexionando sobre la historia recientemente y tengo que comentarles algo al respecto.

El capítulo comienza con una descripción de la persecución de Herodes contra la Iglesia. Con el fin de complacer a sus súbditos judíos Herodes detiene y asesina a Santiago. Esto hace tan felices a sus súbditos que va después tras Pedro, arrojándole en la cárcel. Conociendo la popularidad de estos cristianos recién llegados, Herodes pone a Pedro bajo el cuidado de cuatro escuadrones de soldados. El primer acto termina con estas palabras: “Así que Pedro estaba custodiado en la cárcel; pero la iglesia hacía sin cesar oración a Dios por él.” Este ferviente oración no es un dato incidental, es un hecho pequeño, un poco de tensión narrativa, que el autor ofrece al anticipar lo que vendrá.

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La Promesa de Navidad a David

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clip_image001La Promesa de Navidad a David

por Josh Thiessen

La historia es como una corriente redentora que las personas se dejan llevar en ella. En Génesis 3:15, el primer vistazo de cómo se mueve la historia hacia lo que se ve. Dios hace su primera promesa de una salvación futura y la victoria sobre Satanás con la promesa de que una descendencia de Eva, herirá en la cabeza a Satanás. Esta persona futuro es todavía más definida en Génesis 15 y Génesis 49. Él vendrá de la descendencia de Abraham, la nación de Israel, y en concreto, la tribu de Judá.

Luego hay un salto cuántico hacia adelante en nuestra comprensión de la venida del Mesías en 2 Samuel 7. La búsqueda se reduce a un rey llamado David, y Dios le revela que él tiene planes globales para este rey local.

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