Día: 23 diciembre 2011

El Nacimiento Virginal y la Profecía

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clip_image001 El Nacimiento Virginal y la Profecía

por John MacArthur

En el momento del embarazo de María, la idea de un nacimiento virginal no estaba totalmente ajena a la comprensión de los Judíos de su Escritura. A pesar de que lo malinterpretaron, muchos de los rabinos hacían exégesis de Jeremías 31:22 (“la mujer rodeará al varón.”) de una manera que sugería que el Mesías habría de tener un nacimiento inusual. Su explicación fantasiosa de ese versículo (“El Mesías no tendría un padre terrenal”, y “El nacimiento del Mesías será como el rocío de Jehová, como las gotas sobre la hierba sin la acción del hombre”), al menos conserva la idea general de que el nacimiento del Mesías sería único.

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Navidad: Algo Más Grande que el Templo Está Aquí

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clip_image001Navidad: Algo Más Grande que el Templo Está Aquí

por Mike Riccardi

Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.”
– Juan 1:14 –

Durante las últimas dos semanas, he estado considerando la Navidad de acuerdo a Juan, mientras Juan nos da una mirada fresca y teológica sobre el significado de la Navidad en la apertura de su Evangelio. Mi objetivo ha sido luchar contra la familiaridad de la Navidad y hacernos estar debidamente afectados por la gloria de la encarnación como Juan lo presenta, sobre todo en Juan 1:14.

Hace dos semanas, nos fijamos en cómo Yahvé puso su morada entre su pueblo en Su tabernáculo. Luego, la última vez, se consideró como la morada del Señor es inseparable de Su gloria . Vimos eso por primera vez en el tabernáculo, y luego en el templo, y finalmente en Jesús. Y así, Juan está proclamando a su audiencia que de la misma manera que la gloria llenaba el tabernáculo y el templo eran la misma auto-expresión de Yahvé y la manifestación de Su presencia, por lo que este Jesús es la propia auto-expresión de Yahvé y la manifestación de Su presencia.

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