El Origen del Pecado

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ESJ-2017 0223-001

El Origen del Pecado

John Macarthur / Richard Mayhue

Satanás

La Biblia culpa por el pecado y la muerte en el mundo sobre el primer hombre, Adán (Romanos 5:12). Sin embargo, en Génesis 3 y su relato de la caída del hombre, una oscura figura espiritual acecha con malas intenciones. Esta criatura tentó a los portadores de la imagen de Dios y puso en duda lo que Dios les había dicho. Él los atrajo para interpretar el mundo desde su perspectiva, no de Dios. Aunque esta criatura era una serpiente literal (Génesis 3: 1), la fuerza detrás de la serpiente era el ángel caído Lucifer, ahora conocido como Satanás, que significa "adversario".

Génesis no describe la caída de Satanás, sino que el principal demonio llega a Génesis 3 como un ser caído que se opone ferozmente a Dios. La caída de Satanás probablemente es referida en Ezequiel 28 e Isaías 14. Ambos pasajes hablan de reyes humanos (de Tiro y Babilonia), pero lo que se representa va mucho más allá de cualquier monarca humano. Más bien, ambos pasajes describen el primer pecado en el cosmos.. Ezequiel 28:13 dice: "Estabas en el Edén, el huerto de Dios". Se nos dice que Satanás era un "querubín guardián ungido. . . . . En el monte santo de Dios "(Ezequiel 28:14). La referencia a "querubín" significa que Satanás era un ángel en la presencia de Dios. Ezequiel 28:15 entonces declara: "Tú eras intachable en tus caminos desde el día en que fuiste creado, hasta que la injusticia fue hallada en ti". Así que Satanás pasó de "irreprensible" a "injusticia". Dios no es la causa culpable de la injusticia. La injusticia fue hallada en Satanás; la culpa es de él. Isaías 14:14 dice que el deseo de ser como Dios ( "el Altísimo") fue el motivo de la rebelión de este líder de alabanza angélica (Is. 14: 11-12).

Adán y Eva

La Serpiente se acercó a Eva con la mentira de que comer del árbol del conocimiento del bien y del mal traería la iluminación y la haría semejante a Dios. Eva fue seducida por la mentira y comió primero del árbol y luego dio el fruto a Adán (Génesis 3:6). Sin embargo, la Escritura coloca la responsabilidad principal de este acto sobre Adán, ya que Adán, no Eva, era la cabeza representativa de la humanidad. Adán y Eva inmediatamente se convirtieron en pecadores y se escondieron por una culpa temerosa. Dios llamó a Adán específicamente: "Pero el Señor Dios llamó al hombre y le dijo:" ¿Dónde estás? "(Génesis 3:9). Pablo dice que tanto Adán como Eva pecaron, pero la diferencia clave es que "Adán no fue engañado, sino que la mujer fue engañada y se convirtió en un transgresor" (1 Timoteo 2:14). Romanos 5:12 coloca explícitamente la culpa por el pecado y la muerte en el mundo sobre Adán, la cabeza representativa: "El pecado vino al mundo por un solo hombre [Adán] y la muerte por el pecado".

Hay paralelismos entre las dos primeras rebeliones. Satanás y Adán pecaron después de haber sido creados sin pecado y experimentaron directamente la presencia de Dios. Satanás estaba en la presencia de Dios en el cielo, mientras que Adán andaba con Dios en el huerto del Edén (Génesis 3:8). Ambos estaban insatisfechos con sus perfectas condiciones, deseando rebeldemente ser como su Creador (Génesis 3:5). Pero en lugar de hacerlos iguales a Dios, su rebelión los hizo mucho menos como Dios de lo que ya habían sido y los separó de Dios.

Puesto que Dios no puede ser el autor del pecado y no tienta a nadie a pecar (Santiago 1:13), y puesto que Lucifer, los ángeles que lo siguieron y Adán y Eva fueron creados sin pecado, surge la pregunta de dónde se originó el pecado. Muchos creen que, puesto que Dios es todopoderoso, la culpa por el pecado debe pertenecer a él. Esto es falso. Ciertamente, el origen del pecado es un misterio profundo y oscuro, pero Dios no es la causa acusable del pecado. Debido a que las personas creadas pecaron, la capacidad para pecar tenía que existir como una posibilidad dentro de ellos. El pecado ocurrió porque Satanás, Adán y Eva eligieron ejercer su volición para desobedecer a Dios en vez de amar a Dios. En consecuencia, como criaturas, no pueden escapar de la rendición de cuentas a su Creador.

El pecado no sorprende a Dios. Él es capaz de vencer el pecado e incluso lo ha ordenado para mostrar su gloria, pero la culpa por el pecado está a los pies de las personas que eligen desobedecer. La soberanía absoluta de Dios no mina en modo alguno la responsabilidad del hombre. 279 Esto es cierto tanto para Satanás y los ángeles caídos y para Adán y Eva, que transmitieron su pecado a todos sus descendientes.

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