La Declaración de la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 12, Raza/Etnicidad

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ESJ-2018 1206-003

La Declaración de la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 12, Raza/Etnicidad

POR CRAIG MITCHELL

Declaración 12: Raza/Etnicidad

AFIRMAMOS que Dios hizo a todas las personas de un solo hombre. Aunque las personas a menudo pueden distinguirse por diferentes etnias y nacionalidades, son ontológicamente iguales ante Dios tanto en la creación como en la redención. “Raza” no es una categoría bíblica, sino más bien una construcción social que a menudo se ha utilizado para clasificar a grupos de personas en términos de inferioridad y superioridad. Todo lo que es bueno, honesto, justo y hermoso en diversos orígenes étnicos y experiencias se puede celebrar como el fruto de la gracia de Dios. Todas las acciones pecaminosas y sus resultados (incluidos los males perpetrados entre y sobre los grupos étnicos por otros) deben ser confesados ​​como pecaminosos, arrepentidos y repudiados.

NEGAMOS que los cristianos deberían segregarse en grupos raciales o considerar la identidad racial por encima, o incluso igual a, su identidad en Cristo. Negamos que cualquier división entre grupos de personas (desde una actitud no declarada de superioridad a un espíritu abierto de resentimiento) tenga un lugar legítimo en la comunión de los redimidos. Rechazamos cualquier enseñanza que aliente a los grupos raciales a verse a sí mismos como opresores privilegiados o víctimas de la opresión. Mientras que debemos llorar con aquellos que lloran, negamos que los sentimientos de ofensa u opresión de una persona prueben necesariamente que otra persona es culpable de conductas pecaminosas, opresión o prejuicio.

En 1 Samuel 16:6-7 leemos: “Y aconteció que cuando ellos entraron, vio a Eliab, y se dijo: Ciertamente el ungido del Señor está delante de El. Pero el Señor dijo a Samuel: No mires a su apariencia, ni a lo alto de su estatura, porque lo he desechado; pues Dios ve no como el hombre ve, pues el hombre mira la apariencia exterior, pero el Señor mira el corazón.”

Esta sección de las Escrituras explica el problema que muchos de nosotros tenemos. Miramos la apariencia externa de los demás y los prejuzgamos. Usamos la apariencia, o la altura, o la riqueza o cualquiera de las cosas equivocadas para evaluar a los demás. Y esto no es sorprendente cuando se considera que Samuel cometió el mismo error con Saúl y estaba a punto de hacerlo de nuevo con Eliab, el hijo de Isaí.

Debido a la institución de la esclavitud en Estados Unidos, la raza y la etnia han sido el centro de muchas tensiones en nuestra sociedad. ¿Qué son la raza y la etnia? ¿Son estos conceptos importantes, o deberíamos centrar nuestra atención en otras cosas? ¿Cómo debemos ver estas cosas como seguidores de Jesucristo? Muchos creyentes señalarán Génesis 10 como si éste fuera el origen de la raza y la etnia. Sin embargo, la Biblia no dice explícitamente que este sea el caso. Más bien, esto es algo que muchos leen en el texto.

Entonces, ¿qué es la raza? Esta es una pregunta que mucha gente da por sentado. Asumen que la raza es color y diferenciación de la especie humana. Merriam Webster define la raza como “A: una familia, tribu, pueblo o nación que pertenece al mismo tronco. O B: una clase o tipo de personas unificadas por intereses, hábitos o características compartidos”.[1] Todas estas definiciones están bien y son buenas, pero la mayoría de la gente asume que hay algo más en el tema.

En cualquier caso, numerosos científicos le dirán que toda la idea de raza es un mito. Según Megan Gannon, escritora de Scientific American: “las categorías raciales son una débil representación de la diversidad genética y necesitan ser eliminadas progresivamente.”[2] Michael Yudell, profesor de salud pública de la Universidad de Drexel, explica:

“Es un concepto que pensamos que es demasiado crudo para proporcionar información útil, es un concepto que tiene un significado social que interfiere en la comprensión científica de la diversidad genética humana y es un concepto del que no somos los primeros en pedir que nos alejemos.” [3]

Svante Paabo, director del Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva de Alemania, hace aún más hincapié en este punto:

“Lo que el estudio de los genomas completos de diferentes partes del mundo ha demostrado es que incluso entre África y Europa, por ejemplo, no existe una sola diferencia genética absoluta, lo que significa que no existe una única variante en la que todos los africanos tengan una variante y todos los europeos otra, incluso si no se tiene en cuenta la migración reciente.” [4]

Elizabeth Kolbert informa en el Race Issue del National Geographic:

En las últimas décadas, la investigación genética ha revelado dos verdades sobre las personas. La primera es que todos los humanos están estrechamente relacionados, más estrechamente relacionados que todos los chimpancés, a pesar de que hoy en día hay muchos más humanos alrededor. Todos tienen la misma colección de genes, pero a excepción de los gemelos idénticos, todos tienen versiones ligeramente diferentes de algunos de ellos. Los estudios de esta diversidad genética han permitido a los científicos reconstruir una especie de árbol genealógico de las poblaciones humanas. Eso ha revelado la segunda verdad profunda: En un sentido muy real, todas las personas que viven hoy en día son africanos.[5]

La ciencia de la raza se hace cada vez más fuerte y clara. La raza es, en el mejor de los casos, una construcción social exagerada que ha sido perjudicial para nuestra sociedad. Es un concepto que es mejor olvidar.

Por otra parte, el diccionario Merriam-Webster define la palabra étnica como “de o en relación con grandes grupos de personas clasificadas en torno a un origen o antecedentes raciales, nacionales, tribales, religiosos, lingüísticos o culturales comunes.” [6] Desafortunadamente, encontramos el uso de ese molesto término “raza”, una vez más. El término “raza” puede enturbiar el concepto de etnicidad. Mientras que la raza puede no ser una cosa, la etnicidad definitivamente lo es.

Independientemente de lo que significan estos términos, nosotros como seguidores de Jesucristo tenemos que recordar que todas las personas están hechas a imagen de Dios. Como tal, independientemente de cuál sea su origen étnico, debemos tratar a todos por igual. Con demasiada frecuencia olvidamos lo que nos dice Gálatas 3:27-28 “Porque todos los que fuisteis bautizados en Cristo, de Cristo os habéis revestido. No hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay hombre ni mujer; porque todos sois uno en Cristo Jesús.” En otras palabras, las etnias no deberían importarle al seguidor de Cristo. Santiago 2:1 nos recuerda que “no tengáis vuestra fe en nuestro glorioso Señor Jesucristo con una actitud de favoritismo.” Pablo también nos enseñó a “Nada hagáis por egoísmo o por vanagloria, sino que con actitud humilde cada uno de vosotros considere al otro como más importante que a sí mismo.”[7] Si hiciéramos estas cosas, habría muchos menos problemas en la Iglesia y tal vez en la sociedad en general.

Sin embargo, no tratamos a los demás como debiéramos. ¿Por qué? Porque el pecado nos debilita y, lo que es peor, nos hace estúpidos. En consecuencia, mostramos favoritismo o desprecio por las personas, en función de su origen étnico. Con el concepto de raza viene el concepto de racismo y la creencia de que algunos son mejores que otros. El Movimiento por la Justicia Social entre los evangélicos hoy en día presta mucha atención a la raza y ha creado el concepto de “astucia” para enfatizar que todos deben ser conscientes de los problemas de la raza. Sin duda, hay disparidades en este mundo caído en el que vivimos. Hasta que Cristo regrese y elimine el pecado, continuaremos luchando con la escasez y el racismo y los otros efectos de la “Caída.” Debemos recordar que “¿No escogió Dios a los pobres de este mundo para ser ricos en fe y herederos del reino que El prometió a los que le aman?”.[8] Tal vez, en vez de llevar a otros a la “madurez,” deberíamos recordar a todos que todos estamos hechos a imagen de Dios. Cuando los pastores enseñan plenamente lo que esto significa, los miembros de su iglesia deben luchar por la justicia y la rectitud en todas partes donde sirven.


1. Merriam- Webster.com November 29, 2018.

2. Gannon, Megan. “Race is a Social Construct, Scientists Argue.” Scientific American.com (February 5, 2016).

3. Ibid,.

4. Ibid,.

5. Kolbert, Elizabeth National Geographic “Que no hay una base científica para la raza – es Una Etiqueta Inventada.” Nationalgeographic.com (November 29, 2018.

6. Merriam-Webster.com November 29, 2018.

7. Filipenses 2:3.

8. Santiago 2:5.

Craig Vincent Mitchell es profesor asistente de Ética Cristiana en el Southwestern Baptist Theological Seminary. Es autor de Charts of Philosophy and Philosophers y Charts of Christian Ethics.

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