El Desastre Inevitable de Ser Humano (2ª Parte)

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El Desastre Inevitable de Ser Humano (2ª Parte)

por Clint Archer

La ocasión pasada, establecimos el punto de que Dios nos hizo un desastre. Preguntamos con exasperada curiosidad: “¿Por qué Dios haría a los humanos naturalmente sucios y repugnantes, y luego los consideraría inmundos e inaceptables en la Ley mosaica?” Como ejemplo, citamos el capítulo de Levítico 15 sobre la vacilación de los pies y su desvergonzada legislación sobre diversas descargas corporales.

Hoy queremos plantear un segundo punto: Dios nos quiere limpios.

Sí, Dios es el que nos hizo necesitar ser arreglados (desde la Maldición de Génesis 3). Pero Dios también se reserva la prerrogativa de llamar a nuestro estado natural impuro e inaceptable.

Primero, establezcamos que en la Ley mosaica ser “inmundo” no siempre está ligado al pecado.

Por ejemplo, en Levítico 12 las mujeres son consideradas impuras después de dar a luz, aunque esto no es en absoluto pecaminoso, y de hecho es llamado una bendición y recompensa por Dios. María incluso ofreció el sacrificio de limpieza después de liberar a Jesús, que no fue concebido en pecado, ni contenía la naturaleza pecaminosa original. Tener bebés no está mal, es sólo una mancha ceremonial.

Es como cuando mi madre nos pedía a mi hermano y a mí que trabajáramos en el jardín. Nos mantendríamos sin camisa, sudorosos y fangosos, mientras arrancábamos hierba con entusiasmo durante horas. Luego, como recompensa, nos llamaban para un almuerzo abundante y una limonada fría. Pero antes de que se nos permitiera participar en la cornucopia de embutidos y quesos, teníamos que ducharnos y ponernos una camisa. ¿Por qué? No era que mamá estuviera enojada o molesta con nosotros. Ella estaba, de hecho, complacida (y ¿sorprendida?) por nuestra conformidad, y nos ofrecía una recompensa. Pero ella todavía tenía estándares inflexibles de limpieza. No se permite a nadie en la mesa sin estar limpio y ponerse una camisa.

Lo mismo sucede con la impureza ceremonial en el Pentateuco. Ser impuro significa que no se le permite participar en la reunión corporativa para adorar con el pueblo de Dios. Dios no estaba enojado con la persona impura que había tocado inadvertidamente un cadáver, por ejemplo. Pero Dios tiene normas. “Sed santos porque yo soy santo.” Necesitas estar “limpio” ceremonialmente antes de que se te permita entrar en la reunión del pueblo de Dios.

Por lo tanto, ser considerado impuro por una emisión perfectamente natural de fluidos corporales parece al principio duro; pero no lo es. Tiene que ver con las pintorescas normas de higiene espiritual de Dios.

En segundo lugar, el papel polémico que desempeñó la legislación también es significativo. Las religiones paganas usaban actos sexuales en su servicio de adoración corporativa, convirtiendo lo que debería ser privado en algo grotescamente público (lo que la pornografía hace hoy en día). Pero en Levítico 15 la actividad sexual pondría a una persona en la categoría de ser inmunda e inaceptable, y no se le permitía acercarse al servicio de adoración corporativo. Pero hay más que eso.

Solo Es Natural

La razón, yo creo, por la que Dios nos hizo sucios y luego nos llama impuros, es porque quiere que anhelemos ser arreglados. Él quiere que deseemos ser hechos perfectos. Él nos diseñó para estar constantemente conscientes de que nuestros cuerpos con fugas están rotos, funcionando mal, estropeados por la Caída, incluso cuando están en “perfecta salud.”

Lo que llamamos salud perfecta simplemente significa que los fluidos corporales no están escapando de nuestro cuerpo a un ritmo inusual. Cuando nada húmedo sale vergonzosamente de nuestras narices, rezumando de nuestras pieles, o escapando de otros orificios sin nuestra autorización, ese es un buen día para nosotros. Solo es natural, pero lo natural no es perfecto.

Jesús mostró este entendimiento cuando fue tentado brutalmente por Satanás en el desierto después de un ayuno de cuarenta días. Satanás lo tentó con la perspectiva de los carbohidratos de trigo de grano entero -algo que su cuerpo (muy humano) habría anhelado naturalmente. Jesús pudo haber dicho: “Oh, es natural, no es culpa mía, es de mi cuerpo”. Pero no lo hizo. Comprendió que a veces lo natural sigue siendo inaceptable para Dios. Dios tiene el derecho de declarar que las funciones naturales del cuerpo están equivocadas en ciertos momentos.

No puedes decirle a tu hijo adolescente: “Tienes hormonas y deseo sexual, es natural, así que está bien desearlo.” No, tienes que decirle: “Es natural, pero tienes que luchar contra ello. Dios dice que está mal hasta el matrimonio.” La defensa que dice: “Dios me hizo así” es débil. Sin embargo, es muy popular hoy en día, especialmente entre la comunidad homosexual, las personas enojadas, los hipoglucémicos (me pongo de mal humor cuando mi nivel de azúcar en la sangre está bajo, así que lidio con ello), algunas mujeres en algunos momentos del mes, y los alcohólicos. Pero no importa que sea natural; Dios todavía puede limitar qué respuestas considera aceptables. Él es el Alfarero, nosotros somos la arcilla.

¿Qué hacemos con todo esto? Gracias a Dios que hizo un camino para que nos limpiáramos. Esta limpieza con manguera fue sólo temporalmente en el sistema de sacrificio de Mosaico, pero sirvió como una imagen, un anticipo de las próximas atracciones. Habrá un día de perfección permanente.

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