Los Cerdos De La Gloria, La Cultura De Las Celebridades Y La Iglesia Local

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Los Cerdos De La Gloria, La Cultura De Las Celebridades Y La Iglesia Local

Por Cost Hinn 

Hay una canción llamada, Hecho para Adorar, y la letra en una porción resume cada onza de gracia que Dios ha derramado en nuestras vidas.

Todo lo que somos y todo lo que tenemos

Es un regalo de Dios que recibimos

Al cobrar vida, abrimos los ojos

Para ver la majestad y la gloria del Rey[1]

¿No es así? Todo lo que se nos ha dado es un regalo. La vida misma, un regalo. Nuestros talentos y habilidades son regalos inmerecidos. Nuestras oportunidades son regalos. Nuestros testimonios son regalos. Nuestra influencia es un regalo. Nuestro impacto es un regalo. Todo esto nos ha sido dado con un propósito: que levantemos nuestros ojos a los cielos y declaremos: “«Digno eres, Señor y Dios nuestro, de recibir la gloria, la honra y el poder, porque tú creaste todas las cosas; por tu voluntad existen y fueron creadas».” (Apocalipsis 4:11).

Piense en la escena del cielo en este momento. Miles de millones de ángeles en formaciones de adoración, los ecos de "¡Santo, Santo, Santo!" resuenan más allá de mil generaciones, la radiante gloria de Dios emana de su trono como el trueno y el relámpago, y el suelo del cielo como un mar de cristal vibra bajo los pies por las oraciones elevadas al Todopoderoso. ¿Hay alguna duda en tu mente de quién debe ser el objeto de nuestra adoración? ¿Alguno de nosotros cree por una fracción de segundo que existimos para nosotros mismos o que somos el centro de atención dentro de la iglesia? Si somos "eso", estamos en serios problemas, ¿verdad? Bueno, ahí está el problema. Puede parecer que se supone que debemos saber cómo adorar y a quién adorar, pero a menudo nos convertimos en nuestro peor enemigo y antes de que nos demos cuenta, estamos clamando por toda la gloria que podamos conseguir con nuestras codiciosas manos.

Somos Cerdos de Gloria

Puedes llamarlo el síndrome del "Monstruo Yo", ser un "acaparador de gloria", un "yo", o cualquier otra frase que ayude a resumirlo todo. Sean cuales sean los términos, el significado es el mismo. Todos somos propensos a ser un acaparador de gloria. Teológicamente hablando, esto puede llamarse orgullo o idolatría, y es pecado. Como todo pecado, el orgullo y la idolatría necesitan el martillo de terciopelo de la verdad y el amor para ser aplastados. Porque los creyentes son los que aman a Dios y aman a los demás, queremos que este pecado se confronte de frente en nuestras iglesias y en nuestro liderazgo. Porque los creyentes saben que el pecado quiere apagar nuestra capacidad de dar gloria a Dios, queremos que este pecado se confronte de frente en nuestras iglesias y en nuestro liderazgo. No se debe permitir que ninguna cantidad de dinero, influencia, afluencia o autosatisfacción frene nuestro deseo de aplastar el precio y la idolatría que nos permite coger la ola de la celebridad cristiana y la autoimportancia dentro y fuera de la iglesia local. ¡No somos nosotros los que merecemos la gloria!

El gran predicador británico Charles Spurgeon no era ajeno a las multitudes y a la atención mundial desde el epicentro de su iglesia local. Sin embargo, tampoco era ajeno a los peligros del orgullo. Era muy consciente de ese pecado. Un domingo, después de su sermón, Spurgeon fue recibido por una mujer que exclamó: “Oh, señor Spurgeon, eso fue maravilloso.”

“Sí, señora,” respondió Spurgeon, “así me susurró el diablo al oído mientras bajaba los escalones del púlpito.”

¡Qué respuesta tan madura! ¿Es un cumplido un pecado? No. ¿Puede la gente de la iglesia agradecer a un predicador por ser fiel? Por supuesto. Pero no debemos ser ingenuos sobre las tentaciones que hay en el corazón tanto del líder como del que da los cumplidos. A veces, nuestros motivos para dar y recibir cumplidos no son tan puros. Spurgeon dio en el clavo. Los cumplidos genuinos no son pecado, pero él sabía que inflar al pueblo de Dios con orgullo es una de las tácticas favoritas de Satanás y que la razón por la que el Diablo usará este truco tan a menudo es porque funciona. Es sabio estar en guardia.

Se Trata de los “Ungidos”

Una de las formas más rápidas de ver la cultura de las celebridades cristianas puede ser en el circuito de conferencias o en los medios sociales, pero también prospera en la iglesia local. Esta cultura es omnipresente en lugares donde los líderes no son conocidos a nivel mundial, pero sí dentro de su asamblea local, y se crea un sistema que los convierte en celebridades superhéroes. Lo controlan todo sin cuestionamientos ni preguntas, se resisten a las prácticas transparentes, abusan de la gente, tratan al personal como esclavos y a sí mismos como un gran maestro, beben en su honor y construyen un imperio para sí mismos. Ya sean imperios globales o locales, la pregunta es: ¿qué es lo que estamos alimentando, cultivando, criando y dejando atrás?

Recuerdo haber escuchado a un líder explicar su filosofía sobre cómo hacer crecer un ministerio efectivo diciendo: “Si eres el pastor principal de una iglesia, lanza campus con múltiples sitios y pon tu cara en la pantalla en cada uno de ellos. Harás crecer exponencialmente tu ministerio.” Este consejo no es resbaladizo en el sentido de que el uso de los medios de comunicación o de la tecnología sea pecaminoso, pero el motivo parecía sesgado. Ese mismo líder calificó más tarde la plantación de iglesias como una "idea tonta", un "despilfarro de dinero", e insistió en que si se quita al pastor principal "ungido" de la escena, nada funcionará. Convertir al pastor principal en la cara ungida y famosa parecía ser la clave de su estrategia y montar esa ola de celebridad era vital. Para ser honesto, su enfoque pragmático era difícil de discutir desde un punto de vista numérico e incluso tenía argumentos teológicos de por qué su manera era mejor que otras. Después de todo, dirigía una iglesia que contaba con más de 10.000 asistentes en todos sus campus. Pero al reflexionar sobre su consejo estratégico, no pude evitar preguntarme. ¿Va a suscitar discípulos, o sólo invitar a los consumidores? ¿Mi cara en una pantalla va a fomentar una cultura de desarrollo de liderazgo y discipulado, o simplemente va a crear un espectáculo de "ven y mira" que me pone en el punto de mira interminable? ¿Alguno de los consejos de este tipo se parece a la forma en que Pablo instruye a la iglesia para ver el liderazgo y la estrategia del ministerio? ¿Acaso alimentar el "monstruo del yo", instalar una torre de marfil y vivir como una celebridad es el objetivo final de la labor de un pastor?

No creo que lo sea ni por un segundo. Los números mienten.

Derramado como una Ofrenda de Bebida

En la carta de 2 Timoteo del Nuevo Testamento, el apóstol Pablo concluye su ministerio con algunos pensamientos aleccionadores que deberían detener nuestros corazones y eliminar los sueños de celebridad cristiana. Después de ordenar a Timoteo que predique la palabra y cumpla fielmente su ministerio (2 Tim. 4:1-5), Pablo nos da una idea de cómo será el final del camino. Escribe: “Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano. He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe.” (2 Tim. 4:6-7). En los versículos 9-22 Pablo nombra a diecisiete personas (sólo dos eran malas) que participaban en el ministerio en alguna faceta. Si se añade a Timoteo, el destinatario de la carta, son 18. Sabiendo lo que sabemos del ministerio de Pablo, otros como Bernabé, Filemón, Silas y otras iglesias conforman un largo legado de ministerio. Al final, y a lo largo de todo su ministerio, no estaba obsesionado con su propio honor. Pablo estaba constantemente volcándose en otros, preparando a otros, sirviendo a otros, enseñando a otros, recordando a otros y sufriendo por el bien de otros. Él no es un modelo de ministerio para aquellos que buscan el estatus de celebridad y emborracharse con su éxito en la iglesia local o más allá. Sin embargo, es un modelo de ministerio para todo cristiano que quiera dejar un legado de fidelidad para la gloria de Dios y el bien de la iglesia.

Tanto si somos muy conocidos como si somos desconocidos, nuestro objetivo debe ser la gloria de Cristo y el bien de aquellos a los que servimos. Si aún no lo hemos hecho, es hora de hacernos a un lado.


[1] Chris Tomlin, Made to Worship, Universal Music Publishing Group.

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