El Ministerio del Ministerio Musical

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Por  Matt Ng

Si pensábamos que la guerra en la adoración había terminado, nos equivocamos. La música en la iglesia se ha convertido, y con buena razón, en una conversación continua dentro de un paisaje constantemente cambiante. Con una plétora de discusiones existentes, ya sea sobre las máquinas de niebla y las luces, los himnarios y las letras proyectadas, la instrumentación tradicional frente a la moderna; sin duda, la tarea de defender la pureza de la adoración en la iglesia de Dios permanece. Ya sea que se trate del papel adecuado de la adoración musical en la reunión corporativa o de las canciones que debemos o no debemos cantar, hay un terreno necesario que defender.

Mientras que hacemos la guerra contra todo lo que es herético, atractivo y profano sobre la música en la iglesia, también hay prioridades básicas a las que los ministerios de música deben volver, tal vez abandonadas en las escaramuzas que han desviado nuestra atención. Aquí hay tres principios para reorientar nuestro enfoque y prioridades de vuelta al ministerio de la iglesia local que ocurre en el contexto del ministerio de la música:

1. Concéntrate en los objetivos de un ministerio musical eficaz, no solo en una música excelente.

La música tiene la capacidad divina de conmovernos e inspirarnos. Hay algo verdaderamente asombroso en la formación de bellas melodías, armonías y ritmos en la música que es objetivamente notable. Es especialmente digno de mencionarse el hecho de que esa excelente música—tanto antigua como moderna—se haya encontrado dentro de la iglesia local. Aunque no se puede negar la importancia de la excelencia musical en la iglesia, ¿es la excelencia en la producción musical un parámetro suficiente para considerarlo exitoso? Por sí sola, ¿bastaría la música de gran calidad—si es que se encuentra en la forma de una ejecución impecable y una producción de vanguardia—para haber logrado los objetivos de un ministerio de música?

Consideremos Colosenses 3:16–17, un pasaje que no es una filosofía completa del ministerio musical, pero que sí da una comprensión básica de los objetivos de la adoración corporativa:


«Que la palabra de Cristo habite en abundancia en vosotros, con toda sabiduría enseñándoos y amonestándoos unos a otros con salmos, himnos y canciones espirituales, cantando a Dios con acción de gracias en vuestros corazones. Y todo lo que hacéis, de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias por medio de Él a Dios el Padre»


A partir de estos versículos, se pueden formar algunas metas simples para la adoración corporativa: que un ministerio de música debe esforzarse por guiar al pueblo de Dios a (1) recordar las verdades bíblicas de maneras significativas y memorables, (2) enseñar y amonestar a los demás en la sabiduría de Dios, y (3) adorar a Dios con corazones agradecidos por quién es Él y todo lo que ha hecho. ¿A caso el logro de estos objetivos se ve favorecido—incluso acelerado—por una música excelente? Por supuesto. Pero ¿puede la música de gran calidad, por sí misma, lograr estos objetivos? Más aún, ¿el movimiento hacia estas metas requiere de una música sobresaliente? Ciertamente no. De hecho, un ministerio musical eficaz se beneficia en gran medida cuando la calidad de la música en sí es alta, pero el beneficio no debe confundirse con la necesidad absoluta. En otras palabras, la excelencia no debe ser el único motor del ministerio musical de una iglesia.

Pensemos en las iglesias de todo el mundo que no tienen instrumentos de orquesta, ni un sistema de sonido, ni siquiera un polvoriento himnario. Sin embargo, el canto a capela del pueblo de Dios en esas iglesias logra los objetivos del culto corporativo con mucho más éxito de lo que muchos suponen a primera vista. ¿Por qué? Porque Cristo es exaltado, el Espíritu actúa y Dios es glorificado en los corazones de su pueblo. Por lo tanto, mientras que la música excelente es un vehículo eficaz para la adoración bíblica, debemos tener cuidado de medir el éxito, evaluando solo la calidad, el estilo o el valor de producción de la música como la señal total de la eficacia.

Colosenses 3:17 nos muestra lo que el resto de las Escrituras también dice acerca de la adoración, que la verdadera adoración es un asunto del corazón e incluye toda la vida (Romanos 12:1–2), y que Dios busca adoradores que le adoren en espíritu y en verdad (Juan 4:23–24).


La forma más pura de adoración es la que se produce en el corazón humano: no se trata de una música excelente, sino de una comprensión de la verdad bíblica que lleva a una respuesta de corazón de adoración a Dios.


La adoración corporativa, y, por tanto, el ministerio musical efectivo, es un microcosmos de la realidad más amplia que es la vida cristiana. Como resultado, debemos buscar dirigir el aspecto musical de la adoración corporativa tan excelentemente como podamos, pero no debemos dejar que la perfección musical sea la meta venenosa que tenga prioridad sobre las metas verticales y horizontales del ministerio musical que se encuentran en las Escrituras.

2. Concéntrate en el ministerio a las personas, no solo en la utilidad de los músicos.

El ministerio musical, al igual que todos los demás ministerios, debería ser uno donde las personas sean edificadas en su amor y compromiso con la iglesia. Lamentablemente, la realidad de muchas iglesias locales es que el ministerio musical pone el carro delante de los bueyes en el sentido de que usamos, involucramos e incluso contratamos a los músicos antes de considerar su participación o postura hacia la iglesia local. Si la prioridad que impulsa un ministerio de música es la música excelente (y la música excelente requiere músicos excelentes, sin importar el costo literal y espiritual) o tal vez los arreglos pegadizos y la instrumentación matizada de una banda de alabanza (y los conjuntos de alabanza modernos requieren mucho tiempo de práctica y cantidades copiosas de reverberación), entonces un ministerio de música se inclinará hacia atrás para atender esa prioridad, incluso a expensas de las mismas personas involucradas. Semana tras semana, se requiere un tiempo y un esfuerzo significativo de las personas al servicio del bien mayor: que es el éxito de sacar adelante cualquier música que se les ponga delante. Como resultado, es probable que muchos músicos de iglesia encuentren su identidad principal como líder de adoración, vocalista principal o guitarrista eléctrico rítmico por encima de la de miembro del cuerpo de Cristo o piedra viva en la casa de Dios.

Entonces, ¿cómo podemos revivir el corazón eclesiástico del ministerio musical? Debemos analizar con rigor y honestidad qué aspectos estructurales o funcionales de un ministerio musical pueden estar teniendo prioridad sobre las responsabilidades básicas de la iglesia como evangelizar, discipular y equipar a las personas. Para evitar «tener que ir a lo acústico» por unas semanas, ¿la necesidad aparentemente urgente de un baterista tiene prioridad sobre lo que normalmente sería un caso para animar a esa misma persona a asistir a la iglesia regularmente o involucrarse en el discipulado? ¿Acaso la duración de los ensayos de la banda afecta la capacidad de los músicos para ministrar bien a sus familias, o la frecuencia de las oportunidades de servicio perjudica la participación constante en un grupo de confraternidad del vecindario? Es fácil caer en la cacería de músicos, cambiando las prioridades pastorales por las de un buscador de talentos. ¿Se está sacrificando la función básica de la iglesia local en el altar de un ministerio musical «perfecto»?

Ya sea por las exigencias creativas de la instrumentación deseada para una determinada semana, por el alto nivel de compromiso que se necesita de los músicos voluntarios, o por la presión y las expectativas de calidad de producción que se imponen al equipo audiovisual, debemos tener cuidado con la profesionalización del ministerio de la música que tan fácilmente puede poner a prueba el bienestar espiritual de todos los involucrados. El aspecto «persona» del ministerio de la música está mejor anclado por un énfasis no solo en las habilidades musicales de los individuos involucrados, sino inculcando los mismos estándares simples establecidos para otras responsabilidades del ministerio en la iglesia, ya sea el de los trabajadores de la guardería o el pastor principal. El ministerio de la música sufre cuando se le permite ser la excepción a las convicciones bíblicas que tan cuidadosamente aplicamos a otros ministerios en la iglesia, porque se protege a los que están despreocupadamente involucrados, pero musicalmente dotados entre nosotros en lugar de desafiarlos. La música ha sido y puede ser una puerta de entrada a la iglesia para profundizar las amistades y las oportunidades de discipulado, pero la participación solo en el salón verde no debería ser la institución en la que se ha convertido en la iglesia.

Si como iglesias locales estamos desarrollando una filosofía de ministerio firmemente arraigada en las Escrituras, las prioridades como sentarse bajo la predicación de la Palabra de Dios, la membresía de la iglesia y la participación en el discipulado deben ser especialmente pertinentes para los que participan en la dirección de la reunión corporativa. El ministerio de música de una iglesia debe enfatizar constantemente estos compromisos en sus músicos. El hecho de que las personas creativas se sientan atraídas a exhibir sus talentos musicales de una manera que a menudo sobrepasa su compromiso con el cuerpo de Cristo debe hacer que no presionemos constantemente en formas que están más allá de los medios de la iglesia local, sino que busquemos construir un equipo modesto de músicos que exhiban un amor por nuestro Salvador con sus vidas incluso mejor que con su música.

3. Concéntrate en el desarrollo de buenos líderes de adoración, no sólo en cubrir el puesto.

En las iglesias que correctamente consideran que la predicación de la Palabra de Dios es muy importante, normalmente establecer y equipar un buen liderazgo en el ministerio de la música suele tener una importancia relativamente baja. Es una triste realidad y un tema recurrente que el «hombre de la música» está prácticamente destinado al fracaso del ministerio, en contraste, los líderes de adoración con mentalidad bíblica, humildes y musicalmente talentosos son una raza rara. Sin embargo, de alguna manera, en las iglesias que dan prioridad a la predicación, el desarrollo de los líderes del ministerio de la música pasa a un segundo plano frente a otras prioridades pastorales más «urgentes» y abiertamente espirituales de la iglesia.

Para empezar, los líderes del ministerio de la música tienden a ser seleccionados por razones mucho más pragmáticas de lo que nos gustaría admitir. En muchas iglesias, los requisitos básicos para un ministro de música son de naturaleza totalmente musical: la persona con el mejor pedigrí de música clásica, la capacidad de dirigir un coro, la preferencia por los himnos, Bach y Brahms. En otros casos, los pastores eligen a la primera persona que encuentran matriculada en la clase de teología sistemática que posee una guitarra Taylor y está dispuesta a hacer su oferta musical—inevitablemente, el tipo que es un seminarista potencial. Sea cual sea su elección, el líder del ministerio de música tiene la tarea de ocuparse simplemente de las necesidades musicales del servicio de adoración corporativo, a menudo aislado de cualquier conexión significativa en cuanto a la dirección pastoral de la iglesia que no sea el tema del próximo domingo o una petición especial para la canción de cierre.

Para los predicadores expositivos, el ministerio de la música y los líderes del ministerio de la música pueden tender a estar en la categoría de «arréglalo y olvídalo», solamente hasta que llega al escritorio del pastor una letra peculiar en la nueva canción o una solicitud para actualizar el costoso equipo de sonido. Sin embargo, en muchos sentidos, los líderes del ministerio de música se enfrentan a tentaciones y luchas similares a las de los predicadores: lidiar con la preparación y el orgullo de ministrar al frente semanalmente, hacer malabares con las responsabilidades del ministerio con otros compromisos de tiempo, y aprender a dirigir a la gente de manera efectiva.

Lo que más necesitan los ministros de música y los líderes de alabanza es ser asesorados y equipados constantemente por sus pastores. Ya sea un ministro de música experimentado o un líder de alabanza con guitarra, los pastores harían bien en invertir de manera significativa e intencional en el desarrollo de los líderes del ministerio de música como líderes espirituales, tanto en la esfera del ministerio de música como en otras áreas de la vida. Necesitan un discipulado personal y rendición de cuentas como todos los demás en la iglesia, y necesitan ser desafiados a ser una parte integral de la tarea de la iglesia de 2 Timoteo 2:2 de ser confiados con la verdad bíblica y confiarla fielmente a otros. Para los pastores, pasar tiempo regularmente con el líder de adoración para discutir el ministerio, expresar su aprecio y velar por su alma es un tiempo bien empleado.

Conclusión

Si hay algo que aprender del resurgimiento de las guerras en la adoración, es que la música en la iglesia puede ser una atracción o distracción mucho más controvertida de lo necesario. En medio de las batallas que vale la pena librar, debemos mantener nuestros pies firmemente plantados en el ministerio de la música en la iglesia local. Si elegimos cuidadosamente y discipulamos a líderes piadosos y dotados que elijan consistentemente melodías hermosas y llenas de verdad, las arreglen de manera atractiva y se asocien con un equipo ministerial de músicos para quienes la excelencia es una búsqueda humilde y orientada a Dios, podríamos tener más éxito en nuestra búsqueda de la verdadera adoración de Colosenses 3.

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