El Anticristo Desolará el Templo Judío

POR RON RHODES

El pacto que el anticristo firmará con Israel está destinado a permanecer en vigor durante toda la semana setenta de Daniel, la duración del período de la tribulación. Pero el anticristo traicionará a Israel: «Durante la mitad de la semana pondrá fin al sacrificio y a la ofrenda» (Daniel 9:27). Esto significa que, después de que el pacto haya estado en vigor durante tres años y medio, el anticristo incumplirá el pacto y hará que cesen los sacrificios en el templo de Israel.

El anticristo ya se habrá trasladado del resucitado Imperio Romano a la tierra de Israel: «Erigirá sus tiendas de lujo entre el mar y el glorioso monte santo» (Daniel 11:45). Así pues, parece que el anticristo invadirá Tierra Santa en la mitad del período de la tribulación y luego prohibirá más sacrificios en el templo judío.

¿Por qué hacer cesar los sacrificios? El anticristo, que ya ha alcanzado el poder político mundial, ahora tratará de asumir el dominio mundial también sobre el ámbito religioso. Esto establece el contexto para la abominación desoladora.

Jesús mismo profetizó la profanación del futuro templo judío: « Por tanto, cuando veáis la abominación de la desolación, de que se habló por medio del profeta Daniel, colocada en el lugar santo (el que lea, que entienda),» (Mateo 24:15). Jesús se refería a Daniel 11:31, donde el profeta Daniel dijo que el ejército del anticristo « de su parte se levantarán tropas, profanarán el santuario-fortaleza, abolirán el sacrificio perpetuo y establecerán la abominación de la desolación».

El anticristo, el «hombre de pecado» (2 Tesalonicenses 2:3-4), no solo se sentará dentro del templo judío, sino que también colocará una imagen suya en su interior (Daniel 9:27; Mateo 24:15). Esto será una abominación para los judíos.

La palabra abominación proviene de un término raíz que significa «ensuciar» o «apestar». Se refiere a algo que produce náuseas y, por implicación, algo moralmente aborrecible y detestable.

El acto sacrílego del anticristo equivaldrá a entronizarse a sí mismo en el lugar de la deidad, mostrándose como Dios (compárese con Isaías 14:13-14 y Ezequiel 28:2-9). Este acto blasfemo profanará el templo, haciéndolo abominable y, por lo tanto, desolado. El anticristo, el dictador del mundo, exigirá entonces que el mundo le adore y le rinda homenaje idólatra solo a él. Cualquiera que se niegue será perseguido e incluso martirizado.

El hecho de que el anticristo «pondrá fin a los sacrificios diarios» en el templo judío (Daniel 11:31) indica su grotesca autoexaltación. No permitirá que existan sistemas de adoración rivales. A partir de ese momento, nadie será adorado excepto él solo.

La afirmación del anticristo de ser Dios está en consonancia con el hecho de que será impulsado por Satanás (2 Tesalonicenses 2:9), quien anteriormente había buscado la divinidad (Isaías 14:13-14; Ezequiel 28:2-9). El anticristo asumirá el carácter de quien lo impulsa. Como dijo el expositor bíblico Renald Showers, a mediados de la septuagésima semana, el anticristo «se volverá contra toda forma de culto establecido para despejar el camino para el culto a sí mismo. Se engrandecerá a sí mismo hasta el nivel de la deidad».[23]

Hay otra observación que hacer aquí. Recordemos que, durante su ministerio de tres años, Jesús purificó el templo (Marcos 11:15-19). Por el contrario, el anticristo profanará el templo cuando se siente «en el templo de Dios, proclamándose a sí mismo como Dios» (2 Tesalonicenses 2:4). En verdad, el anticristo será una antítesis detestable del verdadero Cristo.

Podemos resumir las actividades del anticristo relacionadas con Israel de esta manera:

· Si bien el anticristo fue una vez el protector de Israel, ahora se convierte en el perseguidor de Israel.

· Si bien el anticristo fue una vez el defensor de Israel, ahora se convierte en el profanador de Israel.

Las Escrituras revelan que las cosas empeoran una vez que la abominación desoladora ocurre en el punto medio del período de la tribulación. De hecho, los acontecimientos de la segunda mitad del período de la tribulación se denominan apropiadamente «la gran tribulación» (Apocalipsis 3:14). Como dice Mateo 24:21: «Habrá gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá». Daniel 12:1 profetiza de igual manera: «Habrá un tiempo de angustia, como nunca ha habido desde que existe una nación hasta ese momento». Dado que este período trata en gran medida de Israel, Jeremías 30:7 lo llama «un tiempo de angustia para Jacob» (Jacob representa a Israel).

Esto significa que las cosas se volverán inimaginablemente traumáticas para el pueblo judío en Jerusalén a mitad del período de tribulación. El anticristo no solo asumirá el poder político global, sino que también se declarará Dios y se exaltará dentro del templo judío. Para empeorar las cosas, el anticristo arderá de pasión por perseguir al pueblo judío.

DATOS BREVES SOBRE ANTIOCO EPÍFANES COMO UN «TIPO» DEL ANTICRISTO

Un tipo de puede definirse como una figura o representación de algo que está por venir. Es una institución, acontecimiento, persona, objeto o ceremonia del Antiguo Testamento que tiene realidad y propósito durante la historia bíblica, pero que también —por designio de Dios— presagia algo que aún no se ha revelado. Los tipos son, por tanto, proféticos.

Antíoco Epífanes (215-164 a. C.) gobernó el Imperio seléucida desde el 175 a. C. hasta su muerte en el 164 a. C. Era vil, vengativo y cruel. Los intérpretes bíblicos creen que Antíoco Epífanes fue un tipo del anticristo. Ambos persiguieron al pueblo judío, incluso intentando exterminarlo. Ambos se exaltan a sí mismos y exigen adoración. Ambos profanan el templo judío, causando así una abominación desoladora. (Antíoco Epífanes sacrificó un cerdo, un animal inmundo, sobre el altar de la ofrenda quemada en el templo. El anticristo colocará una imagen suya en el templo). Un líder religioso ayuda a ambos: el sacerdote Menelao ayudó a Antíoco Epífanes; el falso profeta ayudará al anticristo.

PREGUNTAS MÁS FRECUENTES

¿Cómo podemos estar seguros de que Jesús no se refería a la profanación del templo de Herodes en tiempos del Nuevo Testamento?

Jesús no estaba diciendo que la abominación desoladora tendría lugar en el templo judío de su época. Después de todo, Jesús ya había afirmado positivamente que el gran templo construido por Herodes sería aniquilado: «¿Veis todo esto? En verdad os digo: no quedará aquí piedra sobre piedra que no sea derribada.» (Mateo 24:2). Esta profecía se cumplió en el año 70 d. C. cuando Tito y sus guerreros romanos invadieron Jerusalén y el templo judío.

La única conclusión a la que podemos llegar es que, aunque el templo de la época de Jesús sería destruido, la abominación desoladora ocurriría en un templo aún futuro (Mateo 24:15). Este último templo sería construido a mediados del período de la tribulación (Daniel 9:27; 12:11).

¿Cómo es la abominación desoladora un acto de blasfemia?

El significado básico de la palabra griega traducida como blasfemia puede ir desde mostrar una falta de reverencia hacia Dios hasta una actitud más extrema de desprecio hacia Dios o algo considerado sagrado (Levítico 24:16; Mateo 26:65; Marcos 2:7). Puede implicar hablar mal de Dios (Salmo 74:18; Isaías 52:5; Romanos 2:24; Apocalipsis 13:1, 6; 16:9, 11, 21). También puede implicar mostrar desprecio por el Dios verdadero al atribuirse divinidad (Marcos 14:64; Juan 10:33). El anticristo participará en todos estos aspectos de la blasfemia.

Cuando el anticristo llegue al poder por primera vez, parecerá un líder dinámico y carismático que puede resolver los problemas del mundo. Sin embargo, se deificará a sí mismo en la mitad del período de la tribulación. Establecerá una imagen de sí mismo en el templo judío, desolándolo así (Mateo 24:15).

Daniel 11:36 confirma que el anticristo «se engrandecerá y se enaltecerá por encima de todo dios». También leemos en 2 Tesalonicenses 2:4 que el anticristo finalmente «se opondrá y se engrandecerá contra todo dios o objeto de culto, de tal manera que se sentará en el templo de Dios, proclamándose a sí mismo como Dios». No hay mayor blasfemia que esta. El anticristo es verdaderamente en contra de Cristo, desafiando al verdadero Cristo y poniéndose en el lugar de Cristo (Apocalipsis 13:5-6).

GRANDES PENSAMIENTOS PARA HOY

• El anticristo establecerá una imagen de sí mismo dentro del templo judío en el punto medio del período de tribulación. Esto equivale a entronizarse en el lugar de la deidad, mostrándose como Dios.

•Este acto de desolación será una abominación para el pueblo judío.

•La pretensión de divinidad del anticristo está en consonancia con el hecho de que será impulsado por Satanás (2 Tesalonicenses 2:9), quien anteriormente buscó la divinidad (Isaías 14:13-14; Ezequiel 28:2-9).

•La prohibición del anticristo de más sacrificios judíos está motivada por el objetivo del anticristo de convertirse en el único objeto de adoración en la tierra.

•El anticristo es verdaderamente anti-Cristo. Mientras que Jesús limpió el templo, el anticristo lo profanará.

VERDADES TRANSFORMADORAS PARA HOY

•La lección de hoy destaca lo horrible que es la autoexaltación. Dios desea que caminemos por el camino de la humildad (Proverbios 27:2; Filipenses 2:3; Colosenses 3:12; Santiago 4:6, 10). Nuestras vidas deben exaltar a Cristo y solo a Él (Juan 3:30).

•Los cristianos son el «templo del Espíritu Santo» (1 Corintios 3:16; 6:19). Resolvamos diariamente no profanar ni desolar este templo con el pecado.

[23] Renald Showers, Maranatha: Our Lord Come! (Bellmawr: The Friends of Israel Gospel Ministry, 1995), 43.