Albert Mohler
Islam – El Gran Reto para la Evangelización Cristiana de Nuestro
Islam – El Gran Reto para la Evangelización Cristiana de Nuestro tiempo
Por Albert Mohler
La cuestión del Islam nunca está lejos de nuestra actualidad. Al principio de su administración, el presidente Barack Obama puso el tema de frente y al centro del Islam en la escena internacional. Sus visitas a tierras dominadas por el Islam y sus declaraciones públicas en el mundo musulmán han planteado una serie de preguntas en el país y en el extranjero.
En un discurso ante el Parlamento turco, el presidente Obama declaró: “Estados Unidos no está y nunca estará, en guerra con el Islam.” Él continuó diciendo que “nuestra relación con el mundo musulmán es crítica no sólo para hacer retroceder las ideologías violentas que las personas de todos los credos rechazan, sino también para fortalecer oportunidades para todos sus ciudadanos.”
La Corte Suprema Sobre el Matrimonio Entre Personas del Mismo Sexo
La Corte Suprema Sobre el Matrimonio Entre Personas del Mismo Sexo
Por Albert Mohler
(26 de Junio de 2013)
En el último día de su mandato, la Corte Suprema de los EE.UU. dictaminó hoy sobre dos casos de matrimonio entre personas del mismo sexo. Ambos son casos importantes, y los dos llegarán lejos en la redefinición de la institución más fundamental de la civilización humana. La Corte sabía que estaba haciendo historia. La mayoría de los jueces con claridad tenían intención de hacer historia, y las generaciones futuras de hecho recordarían este día. Pero ¿por qué?
En la primera sentencia dictada hoy, el Tribunal Supremo consideró que la Ley de Defensa del Matrimonio, aprobada abrumadoramente por el Congreso y firmada como ley por el presidente Bill Clinton en 1996, es inconstitucional. Específicamente, encontró que la negativa del gobierno federal para reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo sea legal en un estado es inconstitucional. El Tribunal deja en su lugar la prestación DOMA que protege los estados de ser necesario reconocer a una unión del mismo sexo que sea válida en otro estado. En el caso de la Proposición 8, la mayoría del Tribunal sostuvo que los demandantes en el caso, en representación de la gente de California, carecían de legitimación para apelar las decisiones del tribunal inferior que encontró la Proposición 8 ser inconstitucional. En 2008, una mayoría de los votantes de California aprobó una enmienda constitucional que define el matrimonio en este estado como la unión de un hombre y una mujer, revocando un fallo de la Corte Suprema de California que ha legalizado el matrimonio entre parejas del mismo género. El fallo de la Corte Suprema de los EE.UU. en ese caso significa hoy que la decisión del Tribunal de Distrito Federal está, presumiblemente, significando que el matrimonio entre personas del mismo sexo sea legal otra vez en California. Este es probablemente el caso, pero no necesariamente, debido a las disposiciones controvertidas de la ley de California. Los tribunales de ese estado tendrán que resolver esas cuestiones.
No Hay Verdad Sin amor, No Hay Amor Sin Verdad: El Gran Desafío de la Iglesia
No Hay Verdad Sin amor, No Hay Amor Sin Verdad: El Gran Desafío de la Iglesia
Por Albert Mohler
.El compromiso de la Iglesia con la cultura implica una serie de cuestiones, controversias, y decisiones, pero ningún problema define nuestra crisis cultural actual con tanta claridad como la homosexualidad. Algunas iglesias y denominaciones han capitulado ante las demandas del movimiento por los derechos homosexuales, y ahora aceptan la homosexualidad como un estilo de vida totalmente válida.
Otras denominaciones se tambalean al borde, y sin una resistencia conservadora masiva, es casi seguro que abandonan la verdad bíblica y bendicen lo que condena la Biblia. Dentro de unos pocos años, una línea divisoria importante se ha hecho evidente-con aquellas iglesias apoyando la homosexualidad, por un lado, y los que resisten tercamente la marea cultural, por el otro.
La Bondad de Dios y de la Realidad del Mal
La Bondad de Dios y de la Realidad del Mal
Por Albert Mohler
Cada persona pensante debe lidiar con el problema del mal. El mal actúa y los acontecimientos trágicos nos vienen a todos en este valle de lágrimas conocido como la vida humana. El problema del mal y del sufrimiento es, sin duda, el mayor desafío teológico que nos enfrentamos.
La mayoría de las personas se enfrentan a este problema sólo en un momento de crisis. Un accidente sin sentido, una enfermedad degenerativa, o un terrible crimen exige una explicación. Ayer, el mal ha mostrado su cara otra vez como un tornado gigante trayendo muerte y destrucción a Moore, Oklahoma.
Para el ateo, esto no es un gran problema. La vida es un accidente cósmico, la moral es un juego arbitrario por el cual ordenamos nuestras vidas, y el significado es inexistente. Como señala el profesor Richard Dawkins de la Universidad de Oxford, la vida humana no es más que una forma de que los genes egoístas se multiplican y reproducen. No hay ningún significado o la dignidad de la humanidad.
De Primera Importancia: la Cruz y la Resurrección, En el Centro
De Primera Importancia: la Cruz y la Resurrección, En el Centro
por Albert Mohler
La fe cristiana no es una mera colección de doctrinas – un saco de verdades. El cristianismo es una pretensión de verdad integral que abarca todos los aspectos de la doctrina revelada, pero se centra en el evangelio de Jesucristo. Y en tanto la predicación apostólica lo deja claro, el evangelio es la prioridad.
El apóstol Pablo afirma esta prioridad cuando escribe a los cristianos de Corinto. En los primeros versículos de1 Corintios 15, Pablo expone su caso:
El Desafío de las Uniones Homosexuales
El Desafío de las Uniones Homosexuales
Por Albert Mohler
¿Estar en el mundo pero no ser del mundo? Desde el principio, la Iglesia se ha enfrentado el reto de responder a los acontecimientos externos, tendencias, ideologías y controversias. Por definición, la iglesia no puede escoger estos desafíos, pero se les ha impuesto a los cristianos por el mundo. La pregunta que siempre se reduce a esto: ¿Y ahora qué?
Esta pregunta parece especialmente urgente a la luz de la aparición de uniones del mismo sexo y el matrimonio en los Estados Unidos y en todo el mundo. ¿Cómo debe responder la iglesia a este desafío?
Para responder a esta pregunta, tenemos que pensar en la velocidad de la revolución moral que ha llevado esta cuestión a la vanguardia de nuestra cultura. En menos de una generación, la homosexualidad ha pasado de ser casi universalmente condenada a ser casi totalmente normalizado en la sociedad en general.
Una Cosmovisión Retorcida: Otro efecto Moral de la Pornografía
Una Cosmovisión Retorcida: Otro efecto Moral de la Pornografía
Por Albert Mohler
Los efectos morales de la pornografía son, por ahora, bien probados. El flagelo de la pornografía ha traído la ruina y daño a las vidas de millones de nuestros amigos y vecinos, destruyendo matrimonios, distorsionando la sexualidad y las mentes de envenenamiento. A pesar de ello, el complejo industrial de la pornografía sigue creciendo, lo que representa uno de los segmentos más lucrativos de la economía de Internet.
En su mayor parte, las investigaciones anteriores sobre los efectos de la pornografía se han centrado en los efectos psicológicos y fisiológicos de la exposición a la pornografía. Entre los hombres, la exposición a la pornografía se asocia con conductas adictivas que se remontan a la liberación de sustancias químicas en el cerebro, estimulando la excitación y la emoción. En un contexto más amplio, la pornografía se asocia también con una masculinidad exagerada, las actitudes negativas hacia las mujeres, y las averías relacionales debido a expectativas sexuales poco realistas.
El Matrimonio Homosexual Como un Derecho Civil ¿Es Correcto?
El Matrimonio Homosexual Como un Derecho Civil ¿Es Correcto?
Por Albert Mohler
Tendríamos que haberlo visto venir. En 1989 dos jóvenes activistas presionan para la normalización de la homosexualidad son coautores de un libro destinado a servir como un manual de estrategia política y guía de relaciones públicas para su movimiento. En After the Ball: Cómo Estados Unidos Vencerá el Miedo y el Odio a los Homosexuales en los Años 90, los autores de Marshall Kirk y Hunter Madsen sostuvieron que los esfuerzos para normalizar la homosexualidad y las relaciones homosexuales fracasaran a menos que su movimiento cambie su argumento a una demanda de derechos civiles, en lugar de la aceptación moral. Kirk y Madsen sostuvieron que los activistas homosexuales y sus aliados deben evitar hablar sobre el sexo y la sexualidad. En cambio, “las imágenes de sexo en sí deben ser minimizadas, y el tema de los derechos homosexuales reducido, en la medida de lo posible, a una cuestión social abstracta.”
El Líder Cristiano en la Era Digital
El Líder Cristiano en la Era Digital
Por Albert Mohler
La era digital está sobre nosotros. En el lapso de menos de tres décadas, hemos redefinido la forma en que los seres humanos se comunican, entretienen, informan, investigan, crean y conectan – y lo que sabemos ahora es sólo un indicio de lo que está por venir. Pero la mayor preocupación de la iglesia no es un imperativo tecnológico, sino un imperativo del Evangelio.
El mundo digital no existía hace una generación, y ahora es un hecho fundamental de la vida. El mundo generado por el ordenador personal, Internet, medios de comunicación social, y el teléfono inteligente constituye ahora la mayor arena de la discusión y el debate público que el mundo haya conocido.
Los líderes que hablan sobre el mundo real, en oposición al mundo digital están cometiendo un error, un error de categoría. A pesar de que tenemos razón al priorizar conversaciones reales cara a cara, y encontrar comodidad y basar en las autoridades estables como el libro impreso, el mundo digital es en sí mismo un mundo real, sólo real de una manera diferente.
¿Cómo Sucedió esto? La Crisis de la Familia Como una Crisis Teológica
¿Cómo Sucedió esto? La Crisis de la Familia Como una Crisis Teológica
por Albert Mohler
Escribiendo una generación atrás, el sociólogo Christopher Lasch señaló el debilitamiento de la familia como el acontecimiento más importante y peligroso de nuestro tiempo. En su libro, Haven in a Heartless World , [Refugio en un Mundo Despiadado], Lasch describe la desintegración de la familia natural como una calamidad para la sociedad en general, así como para las personas cuyas vidas están tan directamente afectadas.
Significativamente, también escribió lo siguiente: “La primera cosa a entender sobre la crisis actual de la familia es que no se materializó durante la noche.” De hecho, no fue así. La crisis actual de la familia debe atribuirse a causas económicas, políticas, sociales e ideológicas. Pero hay otra causa también. La crisis de la familia es una crisis teológica, y esta debe ser la primera preocupación de la iglesia.
Raquel Que Llora Por Sus Hijos – La Masacre en Connecticut
Raquel Que Llora Por Sus Hijos – La Masacre en Connecticut
Así ha dicho Jehová: Voz fue oída en Ramá, llanto y lloro amargo; Raquel que lamenta por sus hijos, y no quiso ser consolada acerca de sus hijos, porque perecieron. [Jeremías 31:15].
Ha vuelto a suceder. Este tiempo de tragedia llegó a Connecticut, donde un hombre armado entró en dos aulas en la Escuela Primaria Sandy Hook en Newtown y abrió fuego, matando al menos a veinte niños y seis adultos, antes dirigir sus armas de muerte sobre sí mismo. Las jóvenes víctimas, aún no se han identificado oficialmente, con edades comprendidas entre cinco y diez años. El asesino fue un joven, se informó que de veinte años. Según informes de prensa, asesinó a su madre, una maestra en Sandy Hook, en su casa antes de la masacre en la escuela.
Los Valores Cristianos no Pueden Salvar a Nadie
Los Valores Cristianos no Pueden Salvar a Nadie
Por Albert Mohler
Una carta reciente a Carolyn Hax columnista del Washington Post, parecía bastante clara. “Soy una madre y ama de casa de cuatro que ha tratado de criar a su familia en las mismos valores cristianos fuertes con los que crecí,” dice la mujer. “Por eso me sorprendí cuando mi hija mayor, ‘Emily,’ anunció de pronto que había ‘dejado de creer en Dios’ y decidió ‘destaparse’ como una atea.”
La idea de que un ateo de 16 años que vive en la casa sería suficiente para alarmar a cualquier padre cristiano, y con razón. La idea de que un columnista secular para The Washington Post podría ser la fuente de ayuda parece muy extraña, pero seguramente la desesperación puede llevar a los padres a buscar ayuda en casi cualquier lugar.
Generalmente, usted consigue lo que usted esperaría de una columna de consejos como este — consejo terapéutico que se basa en una visión del mundo secular y un profundo compromiso con la autonomía personal. Carolyn Hax responde a esta madre con una advertencia de respetar la integridad de la declaración de su hija de no-creer. Y ella añade: “Los padres pueden y deben enseñar sus creencias y valores, pero cuando un discípulo aspirante deja de creer, no es una ‘decisión’ o ‘elección’ para ‘rechazar’ la iglesia o la familia o la tradición o la virtud o cualquier otra cosa que se haya enganchado un viaje cultural con la fe .”
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