La Inerrancia de los Autógrafos

Posted on 5 enero 2016

La Inerrancia de los Autógrafos

Por Greg Bahnsen

              Mientras que la Biblia enseña su propia inerrancia, el registro y la copia de la Palabra de Dios demandan identifiquemos el objeto específico y adecuado de la inerrancia como el texto de los Autógrafos originales. Esta perspectiva de sentido común de larga tradición de los evangélicos ha sido criticada y ridiculizada desde los días de la controversia modernista sobre la Escritura.  Sin embargo, de acuerdo con la actitud de los escritores bíblicos, que podían y distinguieron las copias de los Autógrafos, las copias de la Biblia podrían servir a los propósitos de la revelación y de función de autoridad sólo porque se suponía que estaban unidos al texto autógrafo y su autoridad criteriológica. La doctrina evangélica se refiere al texto autógrafo, no el códice autógrafo, y afirma que las copias actuales y traducciones son sin error en la medida en que reflejan con precisión los originales bíblicos; por tanto, la inspiración y la inerrancia de la Biblia actual no es una cuestión de todo o nada. Los evangélicos sostienen la doctrina de la inerrancia original, no como un artificio apologético, sino por razones teológicas sanas: (1) la inspiración de los copistas y la transmisión perfecta de la Escritura no han sido prometidas por Dios y (2) la extraordinaria calidad de la Palabra revelada de Dios debe ser vigilada en contra de la alteración arbitraria. La importancia de la inerrancia original no es que Dios no puede cumplir Su propósito, sino mediante un texto completamente sin errores, sino que sin ello no podemos confesar constantemente la veracidad de Dios, estar plenamente convencidos de la promesa bíblica de la salvación, o mantener la autoridad epistemológica y el axioma teológico de la sola Scriptura (porque los errores en el original, a diferencia de los de transmisión, no serían corregibles en principio). Podemos estar seguros de que poseemos la Palabra de Dios en nuestras Biblias presentes debido a la providencia de Dios; Él no permite que sus objetivos en la revelación de Sí mismo sean frustrados. De hecho, los resultados de la crítica textual confirman que poseemos un texto bíblico que es sustancialmente idénticos a los Autógrafos. Por último, contrariamente a las críticas recientes, la doctrina de la inerrancia original (o inspiración) no es indemostrable, no se ve socavada por el uso de copistas por los escritores bíblicos, y no es violada por el uso del Nuevo Testamento de la Septuaginta como “Escritura.” Por lo tanto, la restricción evangélica de la inerrancia a los Autógrafos originales se justifica, importante, y defendible; además, no pone en peligro la suficiencia y la autoridad de nuestras presentes Biblias. En consecuencia, la doctrina de la inerrancia original puede ser alentada a todos los creyentes que son sensibles a la autoridad de la Biblia como la misma Palabra de Dios y que desean propagarla como tal hoy.

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