Cristología

¿Jesús Se Hizo Pecador en la Cruz?

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¿Jesús Se Hizo Pecador en la Cruz?

Por Nathan Busenitz

¿Jesús se convirtió en la encarnación literal del pecado, o asumir una naturaleza pecaminosa, o volverse un pecador cuando Él murió en el Calvario? Se me hizo una variación de esta pregunta la semana pasada, lo que provocó el ‘post’ de hoy.

El corazón de la cuestión se centra en la declaración de Pablo en 2 Corintios 5:21: "Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él."

¿En qué sentido Jesús se hizo "pecado por nosotros"? ¿Significa esta frase que Jesús literalmente se convirtió en un pecador en la cruz?

Hay algunos hoy que enseñan que Jesús se convirtió en un pecador (o adquirió una naturaleza pecaminosa) en la cruz. Benny Hinn es uno de los que defienden tal cosa. En un programa de TBN, Hinn exclamó:

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La Cruz de Jesucristo

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La Cruz de Jesucristo

por Paul Washer

A la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: «Eloi, Eloi, ¿lama sabactani?», Que traducido es: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?»

—Marcos 15:34

Y se apartó de ellos como a un tiro de piedra, y poniéndose de rodillas, oraba, diciendo: Padre, si es tu voluntad, aparta de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya. Entonces se le apareció un ángel del cielo, fortaleciéndole. Y estando en agonía, oraba con mucho fervor; y su sudor se volvió como gruesas gotas de sangre, que caían sobre la tierra.

—Lucas 22:41–44

Entonces Jesús, cuando hubo tomado el vinagre, dijo: ¡Consumado es! E inclinando la cabeza, entregó el espíritu.

—Juan 19:30

Tenemos ante nosotros el capítulo más importante en este libro, o como la mayoría de los cristianos están de acuerdo, el capítulo más importante de la historia humana. Este tema no puede ser descompuesto en porciones más pequeñas, incluso para la conveniencia del lector. Este es el corazón del Evangelio, y si tenemos que esforzarnos por ella, ¡es realmente digno de trabajo!

Uno de los mayores males de la predicación del evangelio contemporánea es que rara vez se explica la cruz de Cristo. No es suficiente decir que El murió –todos los hombres mueren. No es suficiente decir que El murió una muerte noble —los mártires hacen lo mismo. Debemos entender que no hemos proclamado a fondo la muerte de Cristo, con el poder salvador hasta que hayamos limpiado la confusión que rodea y expuesto su verdadero sentido a nuestros oyentes: Murió llevando los pecados de Su pueblo y el sufrimiento de la pena divina para sus pecados. Él fue abandonado por Dios y aplastado bajo la ira de Dios en nuestro lugar.

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El Escándalo y la Dulzura de Juan 3:16

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El Escándalo y la Dulzura de Juan 3:16

Por William Boekestein

Juan 3:16 se ha vuelto tan familiar que ya no encontramos sus palabras sorprendentes. Pero este notable versículo revela la verdad increíble que nos debe deleitar cada vez que la escuchamos.

Una Afirmación Notable

Jesús afirma audazmente que Dios ama al mundo. Dios, el Creador del cielo y de la tierra, es autosuficiente y no necesita nada fuera de Sí mismo. Él es el Santo cuyos ojos puros no puede considerar el pecado (Habacuc 1:13). Sus deseos están siempre en posición vertical, Su amor completamente puro, y Su afecto nunca fuera de lugar. ¿Cómo puede tal Dios amar al mundo tan estropeado por el pecado?

En el sentido más amplio, el mundo representa el universo que Dios creó. Dios ama a la creación que Él llamó a la existencia.. Su amor por el mundo corrompido por el pecado está ligada en Su plan para restaurar totalmente el cielo y la tierra (Hechos 3:21).

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¿Qué Quiso Decir Jesús Cuando Dijo Que Haríamos Obras Mayores que las que El Hizo?

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clip_image002¿Qué Quiso Decir Jesús Cuando Dijo Que Haríamos Obras Mayores que las que El Hizo?

Por RC Sproul

En primer lugar, se lo dijo a sus discípulos, y sólo a nosotros indirectamente, en todo caso. Él está hablando a la iglesia del primer siglo, y hace la afirmación de que las obras que harán serán mayores que las obras que el realizó (Juan 14:12). Déjame que te cuente lo que no creo que signifique.

Hay muchos hoy en día que creen que hay gente en este mundo en este momento que están realizando grandes milagros, milagros en gran abundancia, y de hecho haciendo los actos más increíbles de sanidad divina que Jesús mismo lo hizo. No puedo pensar en ningún engaño más grave que eso, que alguien en realidad piense que han superado a Jesús en términos de las obras que ha hecho. No hay nadie que se acerque a la obra que Jesús hizo.

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La Importancia de Mateo 25:31 Para la Colocación de Jesús en el Trono de David

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clip_image001La Importancia de Mateo 25:31 Para la Colocación de Jesús en el Trono de David

Por Mike Vlach

¿Está Jesús en el trono de David ya o lo asumirá en el futuro? Mientras Mateo 25:31 no es el único texto pertinente para este tema, es importante. En las discusiones de los acontecimientos por venir por lo general no veo mucha atención a Mateo 25:31, pero creo que es un versículo significativo que nos ayuda a entender el momento de la colocación de Jesús en el trono de David. Porque es aquí donde Jesús nos dice cuando Él asumirá el trono. Este versículo dice:

“Pero cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria.”

Estas palabras nos recuerdan Lucas 1:32-33 cuando el ángel Gabriel le dijo a María lo siguiente acerca de su Hijo que vendría:

“ Este será grande y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de su padre David; y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.”

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La Unión con Cristo: Una Cuestión de Vida y Muerte Espiritual

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clip_image002La Unión con Cristo: Una Cuestión de Vida y Muerte Espiritual

Por Philip Ryken

La unión con Cristo es uno de los principios teológicos centrales de la fe cristiana. Su presencia dominante en el Nuevo Testamento por lo general se indica con la palabra en, una preposición simple, con profundas implicaciones.

Los creyentes a menudo se dice que están en Cristo: "Si alguno está en Cristo, nueva criatura es" (2 Corintios 5:17.). A veces esta frase pasa tan rápidamente que apenas podemos notar, que en su discurso de apertura de Pablo a "los santos en Cristo Jesús que están en Filipos" (Filipenses 1:01). Pero incluso este tipo de expresiones que pasan se basan en la profunda verdad espiritual de nuestra fe-unión con Jesucristo. La razón por la que somos llamados "santos en Cristo" se debe a que nuestra identidad verdadera y última se encuentra en Él: "todos vosotros sois uno en Cristo Jesús" (Gálatas 3:28).

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Si Es Tu Voluntad

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Si Es Tu Voluntad

Por RC Sproul

Cuando nos acercamos a Dios, debemos recordar dos hechos simples –quien es Él es y quiénes somos nosotros. Debemos recordar que estamos hablando con el Rey, el Soberano, el Creador, pero nosotros somos sólo criaturas. Si vamos a guardar esos datos en mente, vamos a orar con cortesía. Vamos a decir: “Con Tu permiso,” “Como Tu desees,” “por favor,” y así sucesivamente. Esa es la forma en que vamos ante Dios. Decir que es una manifestación de la falta de fe o una debilidad de la fe decir a Dios “si es Tu voluntad” es difamar al mismo Señor de la Oración del Señor.

Fue Jesús, después de todo, que, en Su momento de mayor pasión, oró con respecto a la voluntad de Dios. En su Evangelio, Lucas nos dice que inmediatamente después de la Última Cena:

Y saliendo, se encaminó, como de costumbre, hacia el monte de los Olivos; y los discípulos también le siguieron. Cuando llegó al lugar, les dijo: Orad para que no entréis en tentación. Y se apartó de ellos como a un tiro de piedra, y poniéndose de rodillas, oraba, diciendo: Padre, si es tu voluntad, aparta de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya. Entonces se le apareció un ángel del cielo, fortaleciéndole. Y estando en agonía, oraba con mucho fervor; y su sudor se volvió como gruesas gotas de sangre, que caían sobre la tierra. (Lucas 22:39-44)

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La Perspectiva del Cielo Sobren la Cruz: Adopción

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clip_image002 La Perspectiva del Cielo Sobren la Cruz: Adopción

Por John MacArthur

La forma en que una persona ve la vida y la muerte de Cristo no es una cuestión de preferencia subjetiva o perspectiva. Los temas son objetivos y tienen consecuencias eternas. Y es responsabilidad de los creyentes –quienes ya han experimentado el poder transformador de vida de la verdad de Dios –para proclamar con valentía y advertir a otros en contra de creer una mentira, en su lugar.

A tal efecto, durante las últimas dos semanas hemos estado examinando la cruz de Cristo desde la perspectiva de Dios. ¿Qué logró la muerte del Señor en el plan eterno de Dios? Hasta ahora hemos visto su muerte como sacrificio, sumisión, sustituto, satisfacción y salvación.

Mediante el cumplimiento de los aspectos del plan redentor de Dios, Cristo ofrece todo lo necesario para que los creyentes se conviertan en hijos de Dios. A través del sacrificio de Jesús, Dios nos da la bienvenida en Su más íntima, relación familiar y de compañerismo. En pocas palabras, la muerte de Cristo es el medio de nuestra adopción con Dios.

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La Perspectiva del Cielo Sobre la Cruz: Salvación

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clip_image001 La Perspectiva del Cielo Sobre la Cruz: Salvación

Por John MacArthur

Jesucristo no dejo de lado Su gloria, y vino al mundo para ser un buen maestro, un filósofo contracultural, un revolucionario político, activista social, o cualquiera de los otros legados torcidos que el mundo intenta imponer en El. De hecho, Su verdadero legado no para que nosotros lo determinemos o descubramos en absoluto. Ya está escrito en las páginas de la Escritura.

Hemos estado dando una mirada a la Persona y obra de Cristo –y en particular de Su muerte en la cruz –desde la perspectiva del cielo. Ya hemos visto que la muerte de Jesús fue un sacrificio, un sustituto, una sumisión y una satisfacción. Hoy vamos a ver también cómo era una salvación.

A través del sacrificio de Cristo, los creyentes han sido rescatados del reino de Satanás de tinieblas y entregados al reino de Dios. Hemos sido retirados de la vía de Su ira y dejar de lado por la gloria, bendición, y la comunión eterna con El. En una palabra, hemos sido salvados. Esa salvación se entiende mejor en términos de dos palabras: redimido y rescatado.

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La Sangre Que Satisface

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La Sangre Que Satisface

Por Anthony Carter

La Biblia está llena de acontecimientos trascendentales, aquellos grandes eventos que impactaron la tierra que se destacan como puntos fuertes de la historia redentora. En el Antiguo Testamento, ningún caso es tan dramático y transformador como la redención de Israel de Egipto.

En redimir Israel, Dios sacó todas los osbtáculos. El volvió el río Nilo en sangre. El oscureció el sol para que la tierra fuese envuelta en una noche perpetua. Él envió una plaga de ranas. Si los egipcios pensaban que era tolerable, envió una plaga de mosquitos (que habría conseguido mi atención). Para aquellos que pensaban que los mosquitos no estaban tan mal, envió una plaga de moscas (bien, me rindo). En total, Dios envió diez plagas devastadoras, debilitantes y mortales.

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La Perspectiva del Cielo Sobre la Cruz: Sustituto

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La Perspectiva del Cielo Sobre la Cruz: Sustituto

Por John MacArthur

¿Cuál fue el punto de la muerte de Cristo?

Dependiendo de a quién le pregunte, usted podría recibir una variedad de respuestas confusas y contradictorias. Incluso dentro de la iglesia, muchas personas tienden a mirar la vida y muerte de Jesús a través de su propia perspectiva sesgada de lo que significa para ellos.

Pero para entender el peso y el significado de la muerte de Cristo, es importante entender lo que significa desde la perspectiva de Dios. ¿Qué fue lo que logro la muerte del Señor en la cruz en términos de plan eterno de Dios?

Hasta ahora, en esta breve serie, hemos visto que la muerte de Cristo fue un sacrificio y una sumisión. Hoy vamos a ver que también era un sustituto.

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Jesucristo: Nuestro Profeta, Sacerdote y Rey

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clip_image001Jesucristo: Nuestro Profeta, Sacerdote y Rey

Por Anthony Carter

Tan poderoso como el pecado es, la sangre de Cristo es más poderosa todavía. En Cristo, las cadenas de nuestro cautiverio se han roto, y la luz de Su gracia ha brillado el camino de la libertad. Pero, ¿cómo nos ha liberado Él? Cristo ha asegurado nuestra libertad, porque, en el derramamiento de Su sangre, Él opera en el orden divino munus triplex, el triple oficio de profeta, sacerdote y rey. Por eso se le llama “el testigo fiel” (como Profeta), “el primogénito de entre los muertos” (como Sacerdote), y “el príncipe de los reyes de la tierra” (como Rey) en Apocalipsis 1:5. En el triple oficio de Cristo, se nos concede la libertad del pecado.

Como profeta, Jesús pronunció el fin de todos nuestros pecados. En el Antiguo Testamento, el profeta fue el portavoz de Dios al pueblo. De hecho, el profeta a menudo precedía sus palabras diciendo: “Así dice el Señor.” Como portavoz de Dios, el profeta pronunció las palabras de acusación formal contra el pueblo por sus pecados (Isaías 1:4) y los llamó al arrepentimiento (v . 18). El profeta pronuncia el perdón de Dios (Isaías 40:1-2). Jesús, como el profeta final y suficiente, ha hecho todo esto por nosotros. El vino no sólo proclamando la Palabra de Dios, Él es la Palabra de Dios (Juan 1: 1). Él vino al mundo a causa del pecado (Mateo 1:21). Proclamó nuestra necesidad de arrepentirnos y creer en El (Marcos 01:15). Y proclamó nuestro perdón de pecados (Col. 1:14).

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